آیتالله علمالهدی:
جدایی فضای حوزه و دانشگاه زمینه را برای نفوذ دشمن فراهم میکند
گروه سیاسی: امام جمعه مشهد با تأکید بر اینکه جدا بودن فضای حوزه از دانشگاه زمینه را برای نفوذ دشمن ایجاد میکند، گفت: در دولت قاجار که ایران توسط بریتانیا و انگلیس به یک کشور مستعمره تبدیل شده بود، همواره تلاش میشد، فاصله میان حوزه و دانشگاه زیاد شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیت الله سیداحمد علمالهدی، امام جمعه مشهد در خطبههای نماز عبادی ـ سیاسی نماز جمعه 27 آذرماه در جمع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی با اشاره به سوره انسان در خصوص الگوی انسان زیستی اظهار کرد: خانواده امیر المؤمنین(ع) افطار سه شب خود را به یتیم، مسکین و اسیر بخشیدند اما آنچه باعث بخشیدن قرص نان حضرت زهرا(س) و حسنین شد، میتوان آن را در تفسیر محبت به پروردگار معنا کرد زیرا چیزی جز محبت به پروردگار نمیتواند موجب انجام چنین عملی شود.
امام جمعه مشهد با تأکید براینکه برخی میگویند بحث بخشش خانواده امیرالمؤمنین(ع) با هدف سیاسی انجام شده است، ابراز کرد: اینکه یک انسان در جریان سوسیالیستی بتواند افطار خود را به یتیم، مسکین یا اسیر ببخشد و خود با آب افطار کند، چیزی جز محبت به خدا نمیتواند باشد که کودک خردسال حضرت زهرا(س) آن را درک کرده است.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه عشق از ماده عشق گرفته شده است، ادامه داد: عشق گیاهی است که در بوستان یا گلستان در اطراف یک بوته گیاه یا نهال رشد می کند و آن را میخشکاند، در فارسی نیز به این گیاه پیچک میگویند، در واقع عشق موجب میشود تمام محبت ها در وجود انسان خشکیده و فقط یک عشق باقی بماند.
وی با اشاره به اینکه برخی اعمال با قصد قرب انجام میشود، اما ممکن است این عمل به سرانجام نرسد، گفت: اخلاص در عمل نقش مهمی دارد، پس اگر اخلاص در عمل وجود نداشته باشد، آثار اجتماعی مرتبط به آن عمل موجب تأثیرگذاری روی عمل میشود.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه امیرالمؤمنین(ع) فرمودهاند: «ماندگاری در یک عمل سختتر از جانفشانی و دادن دست و پا در جنگ است»، ابراز کرد: بحران وضعیت جنگی، وضعیت نظامی و وضعیت دشمن، هیچ کدام در وجود حضرت علی(ع) تأثیرگذار نبود، این حضرت حالت غضب نفسانی را فرو نشاند تا برای رضای خدا شمشیر کشد.
وی با بیان اینکه 27 آذرماه روز وحدت حوزه و دانشگاه و سالروز شهادت مرحوم شهید دکتر مفتح است، اظهار کرد: مسئله وحدت حوزه و دانشگاه در ظاهر یک ارزش ساده دارد اما در واقع یک جریان مؤثر در تداوم انقلاب و انسجام مردم جامعه است.
عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: مغز متفکر هر جامعه نخبگان آن جامعه هستند که اگر قرار باشد نخبگان دینی از نخبگان آکادمیک جامعه جدا باشند، جامعه دچار عدم تعادل روانی خواهد شد؛ نخبگان علمی و نخبگان روحانیت باید یک فکر باشند زیرا اگر مردم در تعارض فکری قرار گیرند طبیعی است که تعادل روانی جامعه برهم خواهد خورد.
وی با تأکید براینکه جدا بودن فضای حوزه از دانشگاه زمینه نفوذ دشمن را فراهم میکند، گفت: در دولت قاجار که ایران توسط بریتانیا و انگلیس به یک کشور مستعمره تبدیل شده بود، همواره تلاش میشد تا فاصله میان حوزه و دانشگاه زیاد شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه پیدایش تمام نخبگان و چهرههای برجسته علمی در ایران در دوران نفوذ اسلام در این کشور به وجود آمد، ادامه داد: ایران تا قبل از اسلام نخبه و چهره برجسته فکری نداشت و عناصری که سایر کشورها دنباله روی ایران باشند، وجود نداشت.
آیتالله علمالهدی، دانشمندان ایرانی را مفاخر اسلامی دانست و عنوان کرد: آن روزی که کشورما ابو علی سینا، فرابی و ابوریحان بیرونی را به جامعه تحویل داد روزی بود که علوم طبی، تاریخی، نجوم و... در کنار هم قرار داشتند.
وی با بیان اینکه غرب در برخی از تکنولوژیها پیشرفت کرد اما رضاخان حوزه علمیه را جمع کرده و دانشگاه را به عنوان رقیب حوزه ایجاد کرد، افزود: تاریخ دانشگاه ما تاریخ 70 ساله نیست که امروز میگویند، بلکه دانشگاه نیشابور قبل از ورود اسلام به ایران نیز وجود داشت و از دل آن کسی مثل شیخ بهایی رشد کرده بود.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه دشمن برای اینکه بتواند به ایران مسلط شود، گسست بین جریان نخبگان علمی و حوزه را ایجاد کرده است، گفت: دشمن، دانشگاه ایران را دچار ویروس سکولارسازی کرده است.
آیتالله علمالهدی، شهید مطهری را شاگرد اول فلسفه و فقاهت امام خمینی(ره) برشمرد و عنوان کرد: ایشان در مدرسه سپه سالار به عنوان تربیت مدرس امتحان داد که راهی برای نفوذ به دانشگاه پیدا کند، همچنین شهید مفتح زمانی که من یک طلبه جوان بودم به من گفت اگر به دانشگاه راه پیدا کنم، به همه اهداف خود رسیده ام، این در حالی است که وی یک مجتهد مسلط و از مدرسان والای حوزه علمیه بود.
وی با تأکید بر اینکه علمای حوزه علمیه با جان فشانی وارد دانشگاه شدند و آن روز این گسست از بین رفت، ابراز کرد: اولین چهرههایی که پس از پیروزی انقلاب مورد تهاجم قرار گرفتند، شهید مفتح و شهید مطهری بودند، زیرا نقطه اصلی انسجام بین حوزه و دانشگاه همین افراد بودند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه هرچقدر دشمن از ایران سیلی خورده به دلیل حوزه وحدت و دانشگاه بوده است، گفت: دشمن به این نتیجه رسیده که باید روحانیت را براندازی و نابود کند تا به اهداف خود برسد، نمونه این امر در کشتار شیعیان نیجریه و اسیر شدن رهبر شیعیان نیجریه دیده میشود که هنوز معلوم نیست این شیخ زکزاکی زنده است یا به دست دشمنان اسلام به شهادت رسیده است.
امام جمعه مشهد با تأکید براینکه برخی میگویند بحث بخشش خانواده امیرالمؤمنین(ع) با هدف سیاسی انجام شده است، ابراز کرد: اینکه یک انسان در جریان سوسیالیستی بتواند افطار خود را به یتیم، مسکین یا اسیر ببخشد و خود با آب افطار کند، چیزی جز محبت به خدا نمیتواند باشد که کودک خردسال حضرت زهرا(س) آن را درک کرده است.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه عشق از ماده عشق گرفته شده است، ادامه داد: عشق گیاهی است که در بوستان یا گلستان در اطراف یک بوته گیاه یا نهال رشد می کند و آن را میخشکاند، در فارسی نیز به این گیاه پیچک میگویند، در واقع عشق موجب میشود تمام محبت ها در وجود انسان خشکیده و فقط یک عشق باقی بماند.
وی با اشاره به اینکه برخی اعمال با قصد قرب انجام میشود، اما ممکن است این عمل به سرانجام نرسد، گفت: اخلاص در عمل نقش مهمی دارد، پس اگر اخلاص در عمل وجود نداشته باشد، آثار اجتماعی مرتبط به آن عمل موجب تأثیرگذاری روی عمل میشود.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه امیرالمؤمنین(ع) فرمودهاند: «ماندگاری در یک عمل سختتر از جانفشانی و دادن دست و پا در جنگ است»، ابراز کرد: بحران وضعیت جنگی، وضعیت نظامی و وضعیت دشمن، هیچ کدام در وجود حضرت علی(ع) تأثیرگذار نبود، این حضرت حالت غضب نفسانی را فرو نشاند تا برای رضای خدا شمشیر کشد.
وی با بیان اینکه 27 آذرماه روز وحدت حوزه و دانشگاه و سالروز شهادت مرحوم شهید دکتر مفتح است، اظهار کرد: مسئله وحدت حوزه و دانشگاه در ظاهر یک ارزش ساده دارد اما در واقع یک جریان مؤثر در تداوم انقلاب و انسجام مردم جامعه است.
عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: مغز متفکر هر جامعه نخبگان آن جامعه هستند که اگر قرار باشد نخبگان دینی از نخبگان آکادمیک جامعه جدا باشند، جامعه دچار عدم تعادل روانی خواهد شد؛ نخبگان علمی و نخبگان روحانیت باید یک فکر باشند زیرا اگر مردم در تعارض فکری قرار گیرند طبیعی است که تعادل روانی جامعه برهم خواهد خورد.
وی با تأکید براینکه جدا بودن فضای حوزه از دانشگاه زمینه نفوذ دشمن را فراهم میکند، گفت: در دولت قاجار که ایران توسط بریتانیا و انگلیس به یک کشور مستعمره تبدیل شده بود، همواره تلاش میشد تا فاصله میان حوزه و دانشگاه زیاد شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه پیدایش تمام نخبگان و چهرههای برجسته علمی در ایران در دوران نفوذ اسلام در این کشور به وجود آمد، ادامه داد: ایران تا قبل از اسلام نخبه و چهره برجسته فکری نداشت و عناصری که سایر کشورها دنباله روی ایران باشند، وجود نداشت.
آیتالله علمالهدی، دانشمندان ایرانی را مفاخر اسلامی دانست و عنوان کرد: آن روزی که کشورما ابو علی سینا، فرابی و ابوریحان بیرونی را به جامعه تحویل داد روزی بود که علوم طبی، تاریخی، نجوم و... در کنار هم قرار داشتند.
وی با بیان اینکه غرب در برخی از تکنولوژیها پیشرفت کرد اما رضاخان حوزه علمیه را جمع کرده و دانشگاه را به عنوان رقیب حوزه ایجاد کرد، افزود: تاریخ دانشگاه ما تاریخ 70 ساله نیست که امروز میگویند، بلکه دانشگاه نیشابور قبل از ورود اسلام به ایران نیز وجود داشت و از دل آن کسی مثل شیخ بهایی رشد کرده بود.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه دشمن برای اینکه بتواند به ایران مسلط شود، گسست بین جریان نخبگان علمی و حوزه را ایجاد کرده است، گفت: دشمن، دانشگاه ایران را دچار ویروس سکولارسازی کرده است.
آیتالله علمالهدی، شهید مطهری را شاگرد اول فلسفه و فقاهت امام خمینی(ره) برشمرد و عنوان کرد: ایشان در مدرسه سپه سالار به عنوان تربیت مدرس امتحان داد که راهی برای نفوذ به دانشگاه پیدا کند، همچنین شهید مفتح زمانی که من یک طلبه جوان بودم به من گفت اگر به دانشگاه راه پیدا کنم، به همه اهداف خود رسیده ام، این در حالی است که وی یک مجتهد مسلط و از مدرسان والای حوزه علمیه بود.
وی با تأکید بر اینکه علمای حوزه علمیه با جان فشانی وارد دانشگاه شدند و آن روز این گسست از بین رفت، ابراز کرد: اولین چهرههایی که پس از پیروزی انقلاب مورد تهاجم قرار گرفتند، شهید مفتح و شهید مطهری بودند، زیرا نقطه اصلی انسجام بین حوزه و دانشگاه همین افراد بودند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه هرچقدر دشمن از ایران سیلی خورده به دلیل حوزه وحدت و دانشگاه بوده است، گفت: دشمن به این نتیجه رسیده که باید روحانیت را براندازی و نابود کند تا به اهداف خود برسد، نمونه این امر در کشتار شیعیان نیجریه و اسیر شدن رهبر شیعیان نیجریه دیده میشود که هنوز معلوم نیست این شیخ زکزاکی زنده است یا به دست دشمنان اسلام به شهادت رسیده است.
