آیتالله العظمی جوادیآملی:
کارگران در عرصههای قرآنی برای جامعه الگوی باشند
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله العظمی جوادی آملی با صدور پیامی به مسابقات قرآن جامعه کار و تلاش با بیان اینکه کارگران باید در عرصه قرآنی برای سایر اقشار جامعه الگوی تخصص و تعهد باشند، گفت: قرآن میخواهد افراد را کریمانه بزرگ کند.
به گزارش خبرگزاري بينالمللي قرآن(ايكنا) از خراسان رضوي، دهمین دوره مسابقات قرآن کریم جامعه کار و تلاش، صبح امروز، 18 اسفندماه در مشهد برگزار شد که پیام آیتالله العظمی عبدالله جوادی آملی، مرجع تقلید شیعیان در این مراسم پخش شد.
متن پیام به شرح زیر است:
قرآن کریم به کار اهتمام فراوان دارد. دو پیمغبر ما در خدمت کار و تلاش بودهاند. اول حضرت یوسف(ع) که در زمان خود وزارت اقتصاد کشور قطحی زده مصر را به دست گرفت و اعلام کرد که در شرایط فعلی من در اقتصاد تخصص دارم و میتوانم کشور را از این وضعیت نجات دهم.
دیگری حضرت موسی(ع) بود که در زمان حضرت شعیب(ع) در این زمینه فعالیت میکرد. مطابق دستورات قرآنی بهترین وزیر، بهترین کارگر، بهترین کارمند کسی است که هم متخصص و هم متعهد باشد.
حضرت یوسف(ع) آن زمان اعلام کردند که من در امور اقتصادی آگاهم و حافظ هستم یعنی اختلاس نمی کنم از کار کم و کاستی نمیگذارم. در عین حال دارای تخصص و تعهد در کار خود هستم. کارگر کسی است که هم متخصص و هم متعهد باشد. آن مسئلهای که میتواند نظام را اداره کند تعهد و تخصص است.
کارگران باید در این عرصه برای سایر اقشار جامعه الگوی تخصص و تعهد باشند تا بهترین درک از تخصص و بهترین درک از تعهد صورت گیرد. قرآن صرفاً به دنبال پُر کردن شکم مردم نیست بلکه قرآن میخواهد افراد را کریمانه بزرگ کند. قرآن کریم مزدور بودن را نهی کرده است.
اسلام مخالف مزدور بودن است. مخالف این است که کارگر عصاره عمر خود را به کارفرما تقدیم کند و خودش بدون عزت زندگی کند. اگر شنیدهایم که پیامبر اسلام(ص) بر دست کارگر بوسه زده است صحتش به دلیل کرامت این بزرگوار است و ایشان مزدور نبودند.
بانک اسلامی باید ایجاد شود، پرداخت تسهیلات قرضالحسنه باید احیا شود. نیروی کار باید از قرض الحسنههای بدون ربا برخوردار شود تا بتواند با عزت زندگی کند و عزتمند شود. برخی از تهدیدات غرب را که مشاهده میکنید، میبینید که بیان میکنند گزینه نظامی روی میز است اما خداوند اعلام میکند که گزینه نظامی ما قرآن کریم است. بانک ربوی و ربا جنگ با خداوند است. اسلام اقتصاد ربوی را محو میکند. بعد از تعهد و تخصص، عدم مزدوری را باید از قرآن کریم یاد گرفت.
برای اینکه کار و نیروی کار تقویت شود باید نیروی کار به قرآن توجه ویژه داشته باشد. نیروی کار باید بدون ربا قرآنی شود. جامعه باید بدون ربا رشد یابد.کارگر، کارفرما و استقلال کارگر باید قرآنی باشد. کارگران و کارفرمایان باید با بهرهمندی از این عناصر زندگی کارگر قرآنی و کارفرما قرآنی و استقلال کارگر قرآنی شود که در این صورت عزت واستقلال و شرافت به همراه است.
متن پیام به شرح زیر است:
قرآن کریم به کار اهتمام فراوان دارد. دو پیمغبر ما در خدمت کار و تلاش بودهاند. اول حضرت یوسف(ع) که در زمان خود وزارت اقتصاد کشور قطحی زده مصر را به دست گرفت و اعلام کرد که در شرایط فعلی من در اقتصاد تخصص دارم و میتوانم کشور را از این وضعیت نجات دهم.
دیگری حضرت موسی(ع) بود که در زمان حضرت شعیب(ع) در این زمینه فعالیت میکرد. مطابق دستورات قرآنی بهترین وزیر، بهترین کارگر، بهترین کارمند کسی است که هم متخصص و هم متعهد باشد.
حضرت یوسف(ع) آن زمان اعلام کردند که من در امور اقتصادی آگاهم و حافظ هستم یعنی اختلاس نمی کنم از کار کم و کاستی نمیگذارم. در عین حال دارای تخصص و تعهد در کار خود هستم. کارگر کسی است که هم متخصص و هم متعهد باشد. آن مسئلهای که میتواند نظام را اداره کند تعهد و تخصص است.
کارگران باید در این عرصه برای سایر اقشار جامعه الگوی تخصص و تعهد باشند تا بهترین درک از تخصص و بهترین درک از تعهد صورت گیرد. قرآن صرفاً به دنبال پُر کردن شکم مردم نیست بلکه قرآن میخواهد افراد را کریمانه بزرگ کند. قرآن کریم مزدور بودن را نهی کرده است.
اسلام مخالف مزدور بودن است. مخالف این است که کارگر عصاره عمر خود را به کارفرما تقدیم کند و خودش بدون عزت زندگی کند. اگر شنیدهایم که پیامبر اسلام(ص) بر دست کارگر بوسه زده است صحتش به دلیل کرامت این بزرگوار است و ایشان مزدور نبودند.
بانک اسلامی باید ایجاد شود، پرداخت تسهیلات قرضالحسنه باید احیا شود. نیروی کار باید از قرض الحسنههای بدون ربا برخوردار شود تا بتواند با عزت زندگی کند و عزتمند شود. برخی از تهدیدات غرب را که مشاهده میکنید، میبینید که بیان میکنند گزینه نظامی روی میز است اما خداوند اعلام میکند که گزینه نظامی ما قرآن کریم است. بانک ربوی و ربا جنگ با خداوند است. اسلام اقتصاد ربوی را محو میکند. بعد از تعهد و تخصص، عدم مزدوری را باید از قرآن کریم یاد گرفت.
برای اینکه کار و نیروی کار تقویت شود باید نیروی کار به قرآن توجه ویژه داشته باشد. نیروی کار باید بدون ربا قرآنی شود. جامعه باید بدون ربا رشد یابد.کارگر، کارفرما و استقلال کارگر باید قرآنی باشد. کارگران و کارفرمایان باید با بهرهمندی از این عناصر زندگی کارگر قرآنی و کارفرما قرآنی و استقلال کارگر قرآنی شود که در این صورت عزت واستقلال و شرافت به همراه است.
