زیر پوست هنری یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد
گروه هنر: در یازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد، شاهد حضور پررنگ غرفههای مختلف هنری در سالنهای عمومی و اختصاصی هنرمندان بودیم، هنرهایی به ظاهر اسلامی و متنوع که در لایههای زیرین آن، گرههای کوری مشاهده میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد، شاهد حضور پررنگ غرفههای مختلف هنری در سالنهای عمومی و اختصاصی هنرمندان بودیم، هنرهایی به ظاهر اسلامی و متنوع که در لایههای زیرین آن، گرههای کوری مشاهده میشود.
وقتی صحبت از نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد به میان میآید، تنها نمیتوان آن را معطوف به قرآن دانست، چراکه هنر قرآنی نظیر خوشنویسی، معرق،کتابت، تذهیب و ... از دیگر ابزارهای قرآنی به شمار میروند.
اگر واکاویهای انجام شده در بخش غرفههای خصوصی هنری در یازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد را بررسی کنیم، حرفهای زیادی در زیر پوست آن قرار دارد که نمیتوان به راحتی از آن عبور کرد.
تبلیغ با فروش؟
وارد سالن فردوسی که میشوی از همان بدو ورود با دنیایی غرفه روبهرو هستی که هر کدام معرف اثری خاص یا مؤسسه و ... هستند؛ لابهلای هر کدام از این غرفهها، غرفه مربوط به محصولات به ظاهر هنری جا خوش کرده است، محصولاتی که یا جنبه تبلیغاتی و فروشی دارند که این امر نقشش در نمایشگاه پررنگتر است و آن را میتوان به خوبی از حضور مردم در غرفههای مربوطه مشاهده کرد و یا دارای جنبه آموزش و عرضه است که نه تنها مخاطبان خاصی ندارد، بلکه با غرفههایی خالی و بدون سردرب، برخورد میکنیم.
از همه اینها که بگذریم با سرک کشیدن در برخی غرفههایی که به ظاهر، فروش آثار قرآنی دارند، محصولاتی چون خودکارهایی با طرح پیتزا و بستنی قیفی، تبلیغ کلاسهای موسیقی، طراحی سیلک بر روی استکان و... جانماز، استکان و نعلبکی سفال طرح همدان، صلوات شمار، زیورآلات تزئینی، کاسه و بشقاب دیده میشود.
غرفه هنری یا محصولات دم حرمی؟
اتراق گستردهای از مردم در بعضی غرفههای اشاره شده که با انواع و اقسام وسایل تزئین شدهاند، بیشتر حال و هوای آدم را به دوران کودکی و بازارهای دم حرم و بازارچههای قدیمی میاندازد، وقتی شوق کودکانه را در چشمان پسرکی که تفنگ بادی به دست دارد و دختری که با گل سر گل قرمزی به این طرف و آن طرف میدود.
از حق نگذریم، وجود هنرهایی چون معرق مسی، چوبی، فیروزه کوبی بر روی ظرف و ... از جمله هنرهایی است که هماستانیهایمان را از اصفهان و همدان به خاطر وجود مبارک امام رضا(ع) به مشهد کشانده است؛ هنرهایی چند صد میلیونی که تنها حکم عرضه در نمایشگاه را به یدک میکشند و سودی معنوی را برای خود به ارمغان دارند.
در لابهلای غرفهها، تعدد تکرار هنرهای دستی در شاخههای مختلف، آن هم در کنار هم، از چشمنوازی غرفهها و ارزش اثر کم کرده و موجب شده است تا مخاطبان با نگاهی سرانگشتی به خیال شبیه بودن هنرها از کنار آن، گذری عبور کنند.
ناهمگونی بین هنرمندان برجسته و آماتور
برخی از هنرکدهها با حضور هنرمندان برجسته صنایع دستی در نمایشگاه، رونق چندانی نیافته است و همین گستردگی ناهمگون غرفههای هنرمندان برجسته و آماتور در کنار هم، موجب دلسردی آنها شده است.
بازسازی ظروف به طرح اشیاء قدیمی، تزئین و طراحی اسماء الهی بر روی زیورآلات چرم و انگشتر، حکاکی نام حضرت ابوالفضل(ع) بر روی دستبند از دیگر غرفههای یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد، آن هم در غرفه مربوط به هنرهایی از مؤسسات خصوصی محسوب میشود.
غرفه حوزه هنری در اوج سکوت
برگزاری کارگاه خوشنویسی با موضوع مذهبی و اشعار حافظ توسط گروه خوشنویسی گهربار و انجمن بسیج هنرمندان طی هر شب از برگزاری نمایشگاه، تولید کاشی سنتی هفت رنگ برای ساخت گنبد و گلدسته توسط شرکت کاشی گوهرشاد، غرفه مربوط به حکاکی روی سنگ که متعلق به یکی از هنرمندان برجسته مشهدی است و غرفه حوزه هنری خراسان رضوی بعد از چهار روز از بازگشایی نمایشگاه در هالهای بینور، از دیگر غرفههای ناهمگون و بینظم نمایشگاه است که در کنار هم قرار گرفتهاند.
حضور جانداری کوچک و خطرناک در غرفه مربوط به فیروزهکوبی اصفهان، نبود سردرب، ارائه غرفههای خالی هنری، فروش تابلوهای چندصد میلیونی، عرضه محصولات دم دستی و سرازیر شدن مردم به آن مکان، دلسردی هنرمندان برجسته و آماتور و فقدان ذوق هنری و خلاقیت، تنها بخشی از حاشیههای هنری یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد است.
با وجود اینکه هنر در جامعه امروز با گسترش تکنولوژی، مهمترین ابزار برای انتقال فرهنگ به نسلهای امروز و آینده به شمار میرود، اما متأسفانه در کشور ما از اهمیت چندانی برخوردار نیست؛ نمایشگاه قرآن و عترت امسال با تمام تلاش و کوششهای مسئولان با نقاط قوت و ضعفی که داشت، گذشت، اما امیدواریم در سالهای آینده به خصوص در بحث مشهد 2017، شاهد حضور پرنگ هنرهای خاص و هنرمندان مختلف جهان اسلام در نمایشگاه تخصصیتر با حضور افرادی حرفهای باشیم.
وقتی صحبت از نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد به میان میآید، تنها نمیتوان آن را معطوف به قرآن دانست، چراکه هنر قرآنی نظیر خوشنویسی، معرق،کتابت، تذهیب و ... از دیگر ابزارهای قرآنی به شمار میروند.
اگر واکاویهای انجام شده در بخش غرفههای خصوصی هنری در یازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد را بررسی کنیم، حرفهای زیادی در زیر پوست آن قرار دارد که نمیتوان به راحتی از آن عبور کرد.
تبلیغ با فروش؟
وارد سالن فردوسی که میشوی از همان بدو ورود با دنیایی غرفه روبهرو هستی که هر کدام معرف اثری خاص یا مؤسسه و ... هستند؛ لابهلای هر کدام از این غرفهها، غرفه مربوط به محصولات به ظاهر هنری جا خوش کرده است، محصولاتی که یا جنبه تبلیغاتی و فروشی دارند که این امر نقشش در نمایشگاه پررنگتر است و آن را میتوان به خوبی از حضور مردم در غرفههای مربوطه مشاهده کرد و یا دارای جنبه آموزش و عرضه است که نه تنها مخاطبان خاصی ندارد، بلکه با غرفههایی خالی و بدون سردرب، برخورد میکنیم.
از همه اینها که بگذریم با سرک کشیدن در برخی غرفههایی که به ظاهر، فروش آثار قرآنی دارند، محصولاتی چون خودکارهایی با طرح پیتزا و بستنی قیفی، تبلیغ کلاسهای موسیقی، طراحی سیلک بر روی استکان و... جانماز، استکان و نعلبکی سفال طرح همدان، صلوات شمار، زیورآلات تزئینی، کاسه و بشقاب دیده میشود.
غرفه هنری یا محصولات دم حرمی؟
اتراق گستردهای از مردم در بعضی غرفههای اشاره شده که با انواع و اقسام وسایل تزئین شدهاند، بیشتر حال و هوای آدم را به دوران کودکی و بازارهای دم حرم و بازارچههای قدیمی میاندازد، وقتی شوق کودکانه را در چشمان پسرکی که تفنگ بادی به دست دارد و دختری که با گل سر گل قرمزی به این طرف و آن طرف میدود.
از حق نگذریم، وجود هنرهایی چون معرق مسی، چوبی، فیروزه کوبی بر روی ظرف و ... از جمله هنرهایی است که هماستانیهایمان را از اصفهان و همدان به خاطر وجود مبارک امام رضا(ع) به مشهد کشانده است؛ هنرهایی چند صد میلیونی که تنها حکم عرضه در نمایشگاه را به یدک میکشند و سودی معنوی را برای خود به ارمغان دارند.
در لابهلای غرفهها، تعدد تکرار هنرهای دستی در شاخههای مختلف، آن هم در کنار هم، از چشمنوازی غرفهها و ارزش اثر کم کرده و موجب شده است تا مخاطبان با نگاهی سرانگشتی به خیال شبیه بودن هنرها از کنار آن، گذری عبور کنند.ناهمگونی بین هنرمندان برجسته و آماتور
برخی از هنرکدهها با حضور هنرمندان برجسته صنایع دستی در نمایشگاه، رونق چندانی نیافته است و همین گستردگی ناهمگون غرفههای هنرمندان برجسته و آماتور در کنار هم، موجب دلسردی آنها شده است.
بازسازی ظروف به طرح اشیاء قدیمی، تزئین و طراحی اسماء الهی بر روی زیورآلات چرم و انگشتر، حکاکی نام حضرت ابوالفضل(ع) بر روی دستبند از دیگر غرفههای یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد، آن هم در غرفه مربوط به هنرهایی از مؤسسات خصوصی محسوب میشود.
غرفه حوزه هنری در اوج سکوت
برگزاری کارگاه خوشنویسی با موضوع مذهبی و اشعار حافظ توسط گروه خوشنویسی گهربار و انجمن بسیج هنرمندان طی هر شب از برگزاری نمایشگاه، تولید کاشی سنتی هفت رنگ برای ساخت گنبد و گلدسته توسط شرکت کاشی گوهرشاد، غرفه مربوط به حکاکی روی سنگ که متعلق به یکی از هنرمندان برجسته مشهدی است و غرفه حوزه هنری خراسان رضوی بعد از چهار روز از بازگشایی نمایشگاه در هالهای بینور، از دیگر غرفههای ناهمگون و بینظم نمایشگاه است که در کنار هم قرار گرفتهاند.
حضور جانداری کوچک و خطرناک در غرفه مربوط به فیروزهکوبی اصفهان، نبود سردرب، ارائه غرفههای خالی هنری، فروش تابلوهای چندصد میلیونی، عرضه محصولات دم دستی و سرازیر شدن مردم به آن مکان، دلسردی هنرمندان برجسته و آماتور و فقدان ذوق هنری و خلاقیت، تنها بخشی از حاشیههای هنری یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد است.
با وجود اینکه هنر در جامعه امروز با گسترش تکنولوژی، مهمترین ابزار برای انتقال فرهنگ به نسلهای امروز و آینده به شمار میرود، اما متأسفانه در کشور ما از اهمیت چندانی برخوردار نیست؛ نمایشگاه قرآن و عترت امسال با تمام تلاش و کوششهای مسئولان با نقاط قوت و ضعفی که داشت، گذشت، اما امیدواریم در سالهای آینده به خصوص در بحث مشهد 2017، شاهد حضور پرنگ هنرهای خاص و هنرمندان مختلف جهان اسلام در نمایشگاه تخصصیتر با حضور افرادی حرفهای باشیم.
