صبر در اسلام
گروه معارف: یک کارشناس دینی با بیان اینکه در اسلام صبری ارزشمند است و به آن پاداش داده میشود که هدفمند و برای جلب رضایت خداوند باشد، گفت: صبر، آخرین وصیت انبیاء است زیرا راه خدا بیمانع و بی مشکل نیست لذا هر کدام از ائمه اطهار(ع) به جانشینان خود تأکید و توصیه بر صبر کردهاند.
حجتالاسلام حسن هاشمی گنابادی، مسئول سابق حوزه نمایندگی ولی فقیه در جهاد کشاورزی خراسان رضوی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، به بررسی صبر از دیدگاه قرآن و روایات پرداخت و اظهار کرد: صبر واژهای ارزشی، اخلاقی و دینی است و به معنای بردباری در برابر سختیها و مشکلات است.
این کارشناس دینی با بیان اینکه صبر، بدون مقاومت معنا نمییابد، ادامه داد: بدون صبر هیچ حرکت و اتفاقی در زندگی به موفقیت نمیرسد، هرگونه تلاش و فعالیتی مستلزم صبر و مقاومت برای نتیجه بخش بودن آن عمل است. به عنوان مثال در تربیت، رشد و پرورش فرزند، پدر و مادر هر دو باید صبور باشند، همچنین کسی که میخواهد باغی را به ثمر برساند، بدون زحمت و تحمل مشکلات به مرحله تولید نمیرسد، حتی نویسنده یک کتاب علاوه بر تلاش، باید صبور باشد تا ماحصل کوششهای او به کتابی ارزشمند تبدیل شود.
حجتالاسلام هاشمی گنابادی با بیان اینکه صبر در زندگی، مهارتی است که همه افراد باید آن را کسب کنند زیرا بدون صبر هیچ موفقیتی در زندگی امکان پذیر نیست، گفت: در اسلام صبری ارزشمند است و به آن پاداش داده میشود که هدفمند و برای جلب رضایت خداوند باشد.
مسئول سابق حوزه نمایندگی ولی فقیه در جهاد کشاورزی با اشاره به روایات بیان کرد: هر ملت و قومی که برای امری صبور باشند و مقاومت کنند، ثمره آن پیروزی خواهد بود، به عنوان مثال مردم ویتنام در برابر آمریکا مقاومت کردند و با اینکه مقاومت قهرمانانه آنها الهی نبود اما پیروزی بزرگی به دست آوردند.
این کارشناس دینی با بیان اینکه صبر به معنای مقابله با برداشتن موانع از سر راه کمال و بندگی خداوند است، اظهار کرد: امیرالمؤمنین(ع) فرمودهاند که اگر انسان و جامعهای صبور باشند و در برابر سختیها مقاومت کنند، ثمره آن را میبینند؛ گرچه این صبوری طولانی شود اما نتیجهبخش خواهد بود همانند مبارزه حضرت موسی(ع) با نظام فرعون که طولانی شد ولی در پایان با پیروزی حضرت موسی(ع) همراه بود.
هاشمی گنابادی با بیان اینکه صبر، آخرین وصیت انبیاء است، افزود: راه خدا بیمانع و بی مشکل نیست لذا هر کدام از ائمه اطهار(ع) به جانشینان خود تأکید و توصیه بر صبر کردهاند.
وی گفت: افراد صبور دارای اعتماد به نفس، روحی آرام و امیدوار هستند و کمتر اضطراب و استرس به آنان راه مییابد و در برابر مشکلات جزع و فزع نمیکنند.
مسئول سابق حوزه نمایندگی ولی فقیه در جهاد کشاورزی ادامه داد: مفهوم صبر در مقابله با موانع، معنا پیدا میکند، در واقع صبر به معنای کنار آمدن با مشکلات است و اینکه بدانیم زندگی بدون مانع نیست لذا برای جلب رضای خدا با رضایتمندی صبر کنیم و واقف باشیم که خداوند پاداش صبر ما را خواهد داد.
وی بیان کرد: حضرت امام خمینی(ره) زمانی که فرزند خود را از دست دادند فرمودند: «این از الطاف الهی است» و در چهره ایشان غمی دیده نشد.
وی یادآور شد: صبر از دیدگاه اسلام آنجایی پسندیده است که فرد همه توان خود را به کار برده و هر کاری که از دستش بر میآید، انجام داده باشد و بقیه را به خدا بسپارد و صبر کند، به عنوان مثال اگر انسان مریض باشد ولی دکتر نرود و بگوید خوب میشود و به اصطلاح صبر کند، این صبوری از دیدگاه اسلام مورد مذمت است.
هاشمی گنابادی یکی از عوامل ایجاد صبر را توجه، توکل و توسل به خدا دانست و گفت: حضرت زینب(س) خیلی قهرمانانه در مقابل یزید ایستاد و حتی گریه نکرد، در روایات داریم که حضرت زینب(س) دیگران را گریاند ولی خودش گریه نکرد، عامل این کوه صبر شدن، برقراری ارتباط عمیق و با معرفت با خدا است.
وی توجه به زندگی بزرگان، توجه به پاداشهای دنیوی و اخروی که برای صبر در روایات آمده و ارتباط قوی و با معرفت با اهل بیت(ع) را از دیگر راههای کسب صبر عنوان کرد و گفت: در روایات، صبر به سه دسته تقسیم میشود؛ صبر بر معصیت که ارزشش از دیگر موارد صبر بالاتر است، صبر بر حوادث و ناگواریها و صبر بر انجام تکالیف.
وی با اشاره به اینکه هنگامی که ائمه اطهار(ع) با مشکلی بزرگ روبهرو میشدند، به نماز توسل میکردند و آن را راه حل خود میدانستند، بیان کرد: حضرت علی(ع) بعد از دفن حضرت زهرا(س) که برایش خیلی سخت و دردناک بود، به نماز ایستاد.
هاشمی گنابادی با تأکید بر داشتن ارتباط بیشتر با خدا بیان کرد: در ماههای مبارک شعبان و رمضان که در پیش داریم، بندگان باید خود را از ارتباط با خدا سیراب کنند.
