شیوه ارزیابی علامه طباطبایی در «المیزان» با روایات تفسیری، الگویی بی نظیر است

به گزارش ایکنا، نشست تخصصی قرآن و حدیث در بخش بین الملل بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم به صورت وبیناری و ویدئو کنفرانس برگزار شد که طی آن شادی نفیسی، استاد دانشگاه تهران و عبدالهادی مسعودی به ایراد سخن پرداختند.

نفیسی در ابتدای این نشست عنوان کرد: وقتی تفاسیر قرآن کریم را بررسی می کنیم مشاهده می شود که مفسران کمی به تحلیل و ارزیابی احادیث روایی دست زندند. در این میان آنها از دو شیوه بررسی سند روایات یا از شیوه بررسی دلالت متن حدیث استفاده کردند که علامه طباطبایی به فراخور موضوع احادیث از هر دو شیوه استفاده می کنند.

وی ادامه داد: نقش بررسی سند روایت برای علامه طباطبایی کم رنگ است و علامه بیشتر به دلالت متنی پرداخته است. در بین مفسران اجتهادمحور، اصولی در ارزیابی احادیث وجود دارد که می توان به عقل، سنت و اجماع مسلمین و ... اشاره کرد.

این استاد دانشگاه بیان کرد: علامه طباطبایی گزینش اولیه را درباره احادیثی که سند آنها ضعیف است انجام دادند و اصلا آنها را عنوان نکردند. ایشان همچنین به مجامع حدیثی اهل سنت نیز اشاره دارند.

وی افزود: این کار تطبیقی علامه طباطبایی اثرات و برکات زیادی دارد که مهمترین آنها این است که می بینیم فضایل اهل بیت (ع) در جوامع حدیثی اهل سنت مانند در المنثور آمده است.

این استاد دانشگاه تهران افزود: قرآن، سنت، عقل، واقعیت، تاریخ، علم و حس و عصمت انبیا، 7 ملاک علامه طباطبایی است که در سراسر تفسیر المیزان با این شیوه به ارزیابی احادیث روایی پرداخته است.

نفیسی اظهار کرد: علامه در احادیث عدم موافق با قرآن، از آنها استفاده تفسیری نمی کند و البته این به معنای نفی مطلق آنها نیست بلکه ایشان سکوت قرآن در برخی موارد را نیز خود یک دلیل تفسیری محسوب می کنند که آیه درباره آن حرفی نزده است پس حدیث مربوطه را نیز نمی توان در این باره استفاده کرد.

بنابر این گزارش، عبدالهادی مسعودی سخنران دیگر این نشست بود که به صورت ویدیو کنفرانس طی سخنانی گفت: قرآن خواستگاه معرفت دینی است و حضرات معصومین قرآن را به عنوان قانون اساسی اسلام معرفی کردند.

وی تصریح کرد: چندین حدیث وجود دارد که حضرات معصومین بیان کردند که علاوه بر فضلیت فرزند پیامبر(ص) بودن، آنها این فضیلت را دارند که آگاه ترین و عالمترین فرد به معارف قرآن هستند. 

وی در ادامه گفت: به عبارت دیگر آنها نیز علم خود را از قرآن کریم استنباط می کنند و مسلمانان را تشویق می کنند که علت احکام و مستندات فرمایشات امامان را طبق قرآن از آنها جویا شوند.

انتهای پیام