محققان به تربیت دینی و تربیت جنسی کمتر پرداختهاند
گروه معارف - استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی تاکید کرد: دو حوزه تربیتی که از حوزه های سکوت در کشور ما بود، یکی تربیت دینی و دیگری تربیت جنسی است که این دو عرصه جزو حوزه هایی بوده که محققان بومی به آن زیاد نپرداخته اند.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام سیدرضا مرویان حسینی دیروز، 30 آبان ماه، در اولین پیش نشست داخلی کنفرانس بین المللی تربیت دینی در ادیان ابراهیمی در دانشگاه امام رضا(ع) گفت: دو حوزه تربیتی که از حوزه های سکوت در کشور ما بود، یکی تربیت دینی و دیگری تربیت جنسی است که این دو عرصه جزو حوزه هایی بوده که محققان بومی به آن زیاد نپرداخته اند.
وی ادامه داد: در حوزه تربیت جنسی در چند سال اخیر کارهایی آغاز شده و شاید اگر سازماندهی مقالات مبتنی بر حوزه مفهوم دینی می بود، به اطلاعات بیشتری دست پیدا می کردیم.
مبنا قراردادن طبقه بندی علوم در تربیت دینی
استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی با اشاره به اینکه در حوزه تربیت دینی انباشت اطلاعات داریم و حدقل 5 موسسه در قم کارهای زیادی را در این طمینه طی چند سال اخیر انجام داده اند، عنوان کرد: باید در تربیت دینی طبقه بندی علوم را مبنا قرار دهیم؛ بدین معنا که ابعاد تربیت سه حیطه شناختی، عاطفی و رفتاری دارد که بایستی در حوزه شناختی نظام اعتقادی و در حوزه عاطفی نظام اخلاقی و در حوزه رفتاری نظام فقهی را مبنا قرار دهیم.
افزایش بینش و آگاهی یکی ازکلید واژه های مناظره های امام رضا(ع)
مرویان حسینی افزود: در حوزه شناختی مطالعات زیادی با تاکید بر سیره رضوی در بحث شناخت، بصیرت و بینش انجام شده است. اساسا یکی از کلید واژه های مناظره های امام رضا(ع) در حوزه افزایش بینش و آگاهی است. اگر ما تربیت دینی را با کلید واژه های ادراک، تفکر، شناخت، بصیرت، یادگیری و بینش در فرهنگ رضوی جستجو کنیم، به برون دادهای زیادی خواهیم رسید.
در ادامه محمود یزدانی، پژوهشگر قرآنی، در خصوص کاربرد مقالات مطرح شده در کنفرانس بین المللی تربیت دینی گفت: اینگونه مقالات در حوزه تربیت دینی ارزش اطلاعاتی و در حوزه تاریخ، کلام و سیاست کاربرد دارد اما در حوزه روانشناسی کاربرد ندارد و با فضای روانشانسی هماهنگ نیست. اگر قرار باشد کنگره هایی اینچنینی برگزار شود، باید کسانی که می خواهند در فضاهای روانشناسی مطلب بنویسند، به زبان همان علم صحبت کنند و فضای حاکم بر روانشانسی را بشناسند.
وی ادامه داد: در زمینه روانشناسی ما به دنبال فهم رفتار و تغییر رفتار هستیم. بنابراین کارکردگرایی و عمل گرایی در فضای روانشناسی بسیار حاکم است. به عنوان مثال اگر بخواهیم تحقیقی در علوم قرآنی مانند توکل در قرآن را انجام دهیم، آنچه که برای روانشناس مطرح خواهد بود، این است که چگونه می شود یک فرد را متوکل کرد.
یزدانی با اشاره به اینکه باید بدانیم که چطور می توان در یک فرد تسامح و تساهل ایجاد کرد، عنوان کرد: امروز برخی از مشکلات خانواده ها به خاطر نبود تسامح و تساهل است. من از یک پژوهشگر علوم اسلامی توقع دارم که به ما الگوی تسامح و تساهل را آموزش دهد.
هم افزایی اساتید در حوزه های مختلف علمی
وی افزود: اگر بخواهیم اتفاقی مثبت در زمینه روانشناسی و تربیت دینی رخ دهد، باید اساتید با یکدگیر هم افزایی داشته باشند و در این زمینه به یکدیگر کمک کنند.
مرتضی انفرادی، مدیر گروه فرهنگ و سیره رضوی بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس، با اشاره به اینکه در زمینه تربیت علمی و مباحث رضوی دو نگاه وجود دارد، عنوان کرد: ابتدا به ساکن باید بررسی شود که امام رضا(ع) در اینگونه مسائل چه چیزی را بیان کرده اند و نکته دوم این است که یک نگاره علمی در غرب تایید شده و ما نیز همان را پیگیری می کنیم.
انفرادی یادآور شد: در زمینه استفاده از احادیثی که ما به آن ها استناد می کنیم، نکاتی مانند درستی، اثبات شدن و کاربرد داشتن برای موضوع باید رعایت شود.
انتهای پیام
