به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، نیره اخوان روز گذشته، 7 آذرماه، در نشست بررسی عملکرد ادوار فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی و قوانین حمایتی از زنان که در دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه فردوسی برگزار شد، اظهار کرد: اگر مجلس زدوبند نداشته باشد و معاملهگر نباشد، میتواند برای مردم خدمت کند؛ اگر اینگونه نباشد نمیتوان روی آن حساب کرد.
عضو فراکسیون زنان مجلس در دوره هفتم با بیان اینکه بانوان نماینده دغدغههای بانوان را بیشتر درک میکنند، ادامه داد: حضور 6 ساله خود در مجلس را مدیون مردمی هستم که به من اعتماد کرده و به بنده اجازه دادند تا نماینده آنان در مجلس باشم.
اخوان در دوره پنجم با اشاره به برخی از لوایح و طرحهایی که در مجلس هفتم کلید زده شد اما در مجلس هشتم و نهم تصویب شده است، اظهار کرد: از جمله قوانینی که در حوزه زنان در مجلس هفتم تصویب شد، میتوان به دریافت حقوق کامل برای زنانی که دارای فرزند معلول هستند، اشاره کرد. با توجه به کاهش ساعت کاری، ارزش گذاری برای کار بانوان خانهدار در حد حداقل دستمزد که این طرح هنوز به تصویب نرسیده است.
وی با اشاره به قانون مبارزه با قاچاق انسان که شامل زنان و کودکان نیز میشود، ادامه داد: قانون سقط فرزندان ناقصالخلقه قبل از 4 ماهگی نیز تصویب شده که بر این اساس اگر 3 پزشک دستور به چنین عملی دهند اجرا آن اشکالی نخواهد داشت؛ قانون پرداخت مهریه به نرخ روز، قانون افزایش مستمری والدین شهدا و... که همه اینها نمونههایی از قوانینی است که در حوزه حمایتی از زنان است که برخی از آنان در مجلس هفتم به تصویب رسیده و برخی دیگر در حال بررسی برای تصویب است.
نماینده مجلس شورای اسلامی در دوره هفتم با بیان اینکه در گذشته زنانی که همسرانشان فوت میکرد، آنها از جانب شوهر مستمری دریافت میکردند، گفت: آنان حق نداشتند ازدواج کنند زیرا در این صورت مستمری قطع میشد. ما این موضع را تصویب کردیم که در صورت ازدواج، مستمری قطع نشود.
اخوان بیان کرد: با تصویب قانونی در مورد مهریه در مجلس هشتم که براساس آن دادگاه تا ۱۱۰ سکه را قرارداد ببندد و به بانوان مستمری یک ماهه با توجه به وسع مرد پرداخت شود، بسیاری مردان از زندان آزاد شدند.
عضو فراکسیون زنان مجلس در دوره پنجم با اشاره به تصویب قانونی در خصوص ارث بردن زن از عرصه و اعیان گفت: مقام معظم رهبری تنها مجتهدی بودند که در رساله خود چنین اجازهای را داده بودند و شورای نگهبان هم صحبتی روی آن نداشت. بانوان قبلا از قیمت خانه و ثمره درختان باغ میتوانستند ارث ببرند اما با این قانون مصوب شد، زن از عرصه و اعیان هم ارث ببرد؛ یعنی اگر مرد هم خانهای دارد هم از زمین، زن هم از خود خانه و همچنین از باغ و زمین باغ ارث ببرد.
وی گفت: در گذشته در صورت فوت مرد، زنی که در زمین کشاورزی و باغ کلی کار میکرد، هیچ بخشی از آن زمین به زن تعلق نمیگرفت.
عضو فراکسیون زنان مجلس در دوره هفتم درخصوص قوانین نگهداری از فرزندان طلاق گفت: کودک تا 7 سالگی به دلیل نیازهای عاطفی پیش مادر نگهداری میشود. در 7 سالگی دادگاه با توجه به صلاحیت پدر یا مادر تعیین میکند کودک پیش چه کسی باشد. در سن رشد هم از خود بچه میپرسند دوست دارد در کجا باشد.
اخوان با بیان اینکه مقام معظم رهبری در مورد مسائل زنان خیلی تاکید کردند، ادامه داد: به فرموده ایشان باید در این حوزه با این نگاه قدم برداریم که زنان نمیتوانند حق خود را دریافت کنند؛ یعنی قانون را جایی ببریم که زنان نمیتوانند حق خود را بگیرند.
مباحث حقوقی در جامعه ما مظلوم است
در ادامه این نشست عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه آزاد اسلامی خراسان رضوی با تاکید بر اینکه در کشور مباحث حقوقی مظلوم واقع شدهاند، گفت: مبانی حقوقی ضعیفی در کشور وجود دارد و هنوز در حل ابتدایترین مسایل حقوقی ماندهایم.
عباس شیخ الاسلامی گفت: مجلس تا چه حدی در حوزه قانونگذاری برای زنان موفق بوده است؟ آیا حرکت مجلس در حوزه زنان سریع بوده یا کُند؟
وی با بیان اینکه حرکت مجلس در حوزه زنان کند بوده است، ادامه داد: در حوزه زنان امروز شاهد تغییر و تحول زیادی نیستیم بلکه شاهد حرکتی لاک پشتی هستیم که انجام کار را با سختی رو به رو کرده است.
شیخ الاسلامی با بیان اینکه در قلمروی تعارض فقه با حقوق تا به امروز کار خاصی صورت نگرفته است، عنوان کرد: تفاوت فقه و حقوق مدرن، تفاوت دموکراسی و دیکتاتوری چیست؛ اینها همه مسائل مبنایی است که تا حل نشود مسائل دیگر نیز حل نخواهد شد.
عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه آزاد اسلامی خراسانرضوی تصریح کرد: در فقه موضوعات از روی نص آیات و روایات استخراج نمیشود و به راحتی نمیتوان آنها را تغییر داد. همچنین فتواهای مختلفی از فقها در مورد مسائل مختلف وجود دارد اما نظرات مشهور مورد قبول است.
وی با بیان اینکه فقه مبهم و راز گونه است، عنوان کرد: باید این تعارض بین فقه و حقوق را به فقها بگوییم. اگر این مسائل بین این دو حوزه حل نشود، زمانی پیشبینی خواهد شد که حقوق، فقه را به عقب بکشاند. اگر فقه پویا نتواند مشکلات را حل کند با طوفان خواستههای زنان مواجه خواهیم شد که به روش دیگری مسئله را حل خواهند کرد.
انتهای پیام