
به گزارش ایکنا، امام خمینی(ره) در کتاب تقریرات فلسفه به مناسبتی درباره روش تبلیغی و تعلیمی امام سجاد(ع) و مقایسه آن با روش تعلیمی و تبلیغی امام صادق(ع) بیاناتی فرمودند که در ادامه از نظر میگذرد؛
حضرت زینالعابدین علیه السلام با آن عملش بشر را تعلیم داده و مىدهد و چقدر این ادعیه که شاید از مختصات شیعه باشد، براى بشر مفید است؛ اگر چه آنها همان دعا را که مىخواندند و با خدا مناجات مىکردند، در حقیقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگریم، براى ما پند است.
مىتوان گفت: حضرت زینالعابدین(ع) کمتر از حضرت صادق(ع) ترویج دین ننموده است و عصر آن حضرت(ع) گرچه طورى بوده که ممکن نبود حضرتش کسى را دعوت به دین نماید و حتى از حضرتش یک نفر مسأله سؤال نمىکرد، اما در همان حال که در خانه خود نشسته، نیمه شبها با خدا مناجات مىکرده و این مناجات که به دست مردم مىرسید، مورد انتفاع قرار مىگرفت.
در معارف، بهترین و مؤثرترین آثار حضرات، همان ادعیهشان است؛ چون وقتى که حضرات جواب سؤال مردم را مىدادند ناچار بودند که طبق متفاهم عرفى و افق عقل مردم تکلم نمایند؛ زیرا آنچه از معارف که به حضرت صادق(ع) رسیده است، با چندین درجه تنزل هم، حضرت نمىتواند آن را به مردم عادى منتقل کند، ولى، چون توجه ادعیه به خداست آنچه که حق مطلب است ادا فرمودهاند و آداب ذلّ عبودیت و عزّ ربوبیت را مراعات فرمودهاند، و مىتوان گفت: ادعیه، همان قرآن صاعد است و قرآن، قرآن نازل است که روى قرآن و خطابش به مردم بوده و تنزل کرده، ولى روى ادعیه الى اللَّه است، و در نتیجه انبیا و ائمه (علیهمالسلام) فعلاً هم داعى به حق هستند، چنانکه در زمان خودشان هم داعى به حق بودند.».
انتهای پیام