کد خبر: 4113359
تاریخ انتشار : ۱۹ دی ۱۴۰۱ - ۱۷:۲۱

قرآن در فرهنگ مسلمانان آنگونه که باید، حضور ندارد

صاحب تفسیر مشکاة گفت: امروزه قرآن کریم در فرهنگ مسلمانان آنگونه که باید، حضور ندارد.

محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاةبه گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة، امروز 19 دی‌ماه، در نشستی مجازی با عنوان «قرآن در فرهنگ مسلمانان» اظهار کرد: اگر زندگی بسیاری از افرادی که آشنا با قرآن هستند را ببینیم، شاهد خواهیم بود که در قرآن حضور ندارند و به دنبال آن نیز قرآن در وجودشان حضور ندارد.

وی افزود: متأسفانه باید بگویم که قرآن در اقتصاد و جهان اسلام حضور چشمگیری نداشته است و در فرهنگ مسلمانان نیز آنگونه که باید جاری نیست، حکام برخی کشورهای اسلامی چه بویی از حضور قرآن دارند؟

این مفسر قرآن کریم بیان کرد: همچنین باید گفت که امروزه قرآن کریم و تعالیم آن در فرهنگ اجتماعی، اخلاق، ادبیات قرآنی، سیاست و... در زندگی مسلمانان جاری نیست که در حقیقت این افراد یستمعون نیستند.

انصاری تصریح کرد: این در حالی است که اگر بگوییم از فردا دیگر با قرآن آشنا نیستیم، هیچ فرقی با امروز که با قرآن آشنا هستیم نمی‌کند، زیرا با قرآن آشنا باشیم، اما در زندگی ما حضوری نداشته باشد، هیچ فایده‌ای نخواهد داشت.

وی تأکید کرد: با این وجود باید گفت که قرآن کجای زندگی ما را خط‌کشی کرده است و آیا حقایق، آموزه‌ها و تعالیم قرآن در بازار و تجارت مسلمانان دیده می‌شود؟

صاحب تفسیر مشکاة اظهار کرد: اما اگر اینگونه باشد که در زندگی برخی از افراد واقعاً حضور دارد و با حقایق آن نیز آشنا هستند، این افراد نیکبخت هستند و به سعادت می‌رسند و به آن قله‌ای که باید، دست پیدا خواهند کرد.

انصاری در بخش دیگری از این نشست به موضوع ایمان به خداوند اشاره و بیان کرد: در این راستا باید این سؤال را مطرح کرد که تا چه زمانی می‌توان به خداوند ایمان آورد؟ و به بیان دیگر نیز ایمان آوردن انسان‌ها چه زمانی سودی به حال آنها ندارد؟ در چند حالت و وضعیت، ایمان‌آوری برای آدمی فایده‌ای ندارد.

این مفسر قرآن کریم افزود: یکی از این حالت‌ها، لحظه‌ای است كه آدمیان فرارسیدن مرگ را درمی‌یابند و می‌فهمند كه ثانیه‌های زیادی بین حیات و ممات باقی نمانده است. دومین حالت، هنگامی ‌است كه عذاب الهی نازل می‌شود، آدمی در این لحظات خود را بیچاره می‌بیند و راهی جز ایمان آوردن برایش باقی نمی‌ماند، اما به واقع باید گفت که چنین ایمانی فایده ندارد، زیرا اوضاع و احوال نامتعارف، آدمی را به آن مجبور كرده است.

انصاری در ادامه تصریح کرد: سومین حالت هم زمانی است که علامت‌ها، نشانه‌ها و زمینه‌های قیامت در زمین شكل می‌گیرد که در این احوال، تحولات سهمگین طبیعی در آسمان و زمین رخ می‌دهد و همه را مبهوت و شگفت‌زده می‌كند.

وی اظهار کرد: روشن است كه در این اوضاع و احوال راهی برای غیر مؤمنان جز ایمان آوردن باقی نمی‌ماند، زیرا ایمان اجباری نیز سودی ندارد و كسی را رستگار نمی‌كند.

این مفسر قرآن کریم بیان کرد: اما در نهایت چهارمین حالتی هم که وجود دارد این است که در محشر و عرصۀ قیامت نیز ایمان آوردن فایده‌ای ندارد و در رشد و كمال آدمی تأثیری نمی‌گذارد.

انصاری تأکید کرد: اساساً عالم دنیا عرصه‌ای است كه به آدمی فرصت داده شده تا با اختیار و انتخاب خود ایمان آورد و اعمال صالح انجام دهد و هنگامی كه این عالم سپری شود، فرصت از دست می‌رود و دیگر پشیمانی فایده‌ای ندارد.

انتهای پیام
captcha