تجلی پدافند غیرعامل و تثبیت حاکمیت در شب‌های انقلاب

در دانش سیاسی مدرن، دوران انتقال قدرت همواره به‌عنوان آسیب‌پذیرترین مقطع برای نظام‌های حکومتی شناخته می‌شود؛ مقطعی که اتاق‌های فکر دشمن (Think Tanks) با طراحی سناریوهای «خلأ قدرت» و «گسست میان امت و امام»، به‌دنبال فروپاشی از درون هستند، اما آنچه دکترین امنیت ملی جمهوری اسلامی را از تمامی الگوهای مادی متمایز می‌کند، پیوند مستحکم تدبیر سیاسی با ظرفیت‌های عظیم معنوی همچون شب‌های قدر است.

 

قرآن کریم در توصیف تقابل اراده‌های الهی با مکر جبهه کفر می‌فرماید: «وَمَکَروا وَمَکَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَیرُ الماکِرینَ» (سوره آل‌عمران/ آیه ۵۴). دشمنان انقلاب تصور می‌کنند با طراحی فتنه‌های ادراکی در آستانه‌ معرفی رهبری سوم، می‌توانند تردید را در صفوف ملت رسوخ دهند، اما حضور حداکثری مردم در مساجد و مراکز جمعی در این لیالی معظمه، به‌مثابه یک رزمایش اطلاعاتی و پدافندی است که تمامی معادلات پنتاگون و سازمان‌های جاسوسی را برهم می‌زند.در همین خصوص مجتبی انصاری‌مقدم، پژوهشگر و استاد علوم قرآن و حدیث، یادداشتی در اختیار ایکنای خراسان‌‌رضوی قرار داده است که در ادامه می‌خوانیم؛

 

مساجد در این شب‌ها، دیگر تنها مکان مناسک فردی نیستند، بلکه به اتاق جنگ نرم نظام مبدل می‌شوند. وقتی میلیون‌ها جان‌برکف در فضای آکنده از معنویت، گوش به فرمان رهبری جدید می‌سپارند و بیعت خود را تجدید می‌کنند، این حرکت در ساحت پدافند غیرعامل، مصداق تولید قدرت نرم و «ایمن‌سازی سازه‌ نظام در برابر تکانه‌های سیاسی است. این حضور، پیامی روشن به جهان مخابره می‌کند: «پایداری این نظام، ریشه در تقدیر الهی و اراده‌ خلل‌ناپذیر امتی دارد که سرنوشت خود را در سحرگاه قدر با ولایت پیوند زده است.

 

تحلیل‌گران غربی سال‌هاست که بر طبل تئوری انقلاب‌های قائم به شخص می‌کوبند و با تکیه بر الگوهای مادی، مدعی‌اند که انقلاب اسلامی با عبور از عصر معماران نخستین، دچار فرسایش ساختاری و فروپاشی درونی خواهد شد، اما واقعیت حاکم بر شب‌های انقلاب در لیالی قدر، نشان‌دهنده‌ یک حقیقت متعالی است: این نظام نه یک سازمان بوروکراتیک محض، بلکه یک اندام‌واره‌ الهی است که از ساحت اشخاص به ساحت آرمان‌ها ارتقا یافته است.

 

خداوند متعال در قرآن کریم، تداوم دین و رسالت را فراتر از حیات ظاهری رهبران دانسته و می‌فرماید: «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ» (سوره آل‌عمران/ آیه ۱۴۴). این آیه شریفه، نهیب تاریخی پروردگار به امت‌هاست تا بدانند که جریان ولایت، رودی خروشان است که با تغییر ساقی، زلال معرفت و اقتدارش متوقف نمی‌شود. معرفی و تثبیت رهبر سوم در آغوش پرمهر مساجد و در میان ضجه‌های خالصانه‌ شب قدر، پاسخ قاطع این ملت به وسوسه‌گران انقلاب بر اعقاب است. 

 

حضور مردم در پای منبرهای تبیین در این شب‌ها، نشان‌دهنده‌ «بلوغ سیستمی» انقلاب اسلامی است. ملت با آگاهی از این نکته که رهبری در اسلام، یک جریان متصل الهی است، از رهبری سلف صالح به‌سوی رهبری خلف برحق حرکت می‌کنند. این انتقال پرچم در شب‌هایی که ملائکه شاهد پیمان‌های امت هستند، به معنای تثبیت ابدی ستون خیمه‌ نظام است. ما در این شب‌ها با حضور در صحنه، ثابت می‌کنیم که عهد ما با خدا در نصرت ولی زمان، هرگز دچار انقضا نمی‌شود و جانشینی در این نظام، نه یک گسست، بلکه یک جهش رو به جلو برای تحقق تمدن نوین اسلامی است.

 

 

در عصر «جنگ‌های شناختی» (Cognitive Warfare) که دشمن با بمباران خبری به دنبال ترور شخصیت استوانه‌های انقلاب و ایجاد مه‌آلودگی تشخیص در میان توده‌هاست، مساجد در شب‌های قدر به مأمن تبیین و بازشناسی حقیقت مبدل می‌شوند. وقتی قرآن بر سر گرفته می‌شود، گوش‌ها برای شنیدن کلام حق مشتاق‌تر و دل‌ها برای پذیرش ولایت آماده‌تر است. اینجاست که معرفی رهبری سوم، نه یک خبر سیاسی صرف، بلکه یک کشف شهودی و جمعی برای امتی است که در پی استمرار عدل علوی است.

 

قرآن کریم در آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرکُم وَیُثَبِّت أَقدامَکُم» (سوره محمد/ آیه ۷)، کلید طلایی عبور از فتنه‌ها را نصرت خدا معرفی می‌کند. نصرت خدا در این فصل حساس از تاریخ ایران، چیزی جز نصرت ولی زمان و پذیرش مقتدرانه سکان‌دار جدید در برابر طوفان‌های استکبار نیست. حضور در مساجد و پای کلام رهبری جدید ایستادن در این شب‌ها، همان ثبات قدمی است که قرآن وعده داده است؛ پاداش این ایستادگی، نصرت الهی در عرصه‌های بین‌المللی و گشایش‌ در بن‌بست‌های اقتصادی و سیاسی خواهد بود.

 

شب‌های قدری که با نام شب‌های انقلاب در مساجد ایران تجلی می‌یابد، مانور اقتداری است که هرگونه طمع دشمن برای ایجاد انحراف در مسیر نظام را کور می‌کند. معرفی رهبری سوم در این فضای قدسی، بیعتی است از جنس بیعت رضوان که در زیر شجره انقلاب و در محضر قرآن رقم می‌خورد. امت حزب‌الله با حضور حماسی خود در این لیالی، ثابت خواهند کرد که نظام ولایی، بن‌بست‌ناپذیر است و با قوت و قدرتی مضاعف، به سوی طلوع خورشید مهدوی به پیش می‌تازد. این حضور، تیر خلاصی بر پیکره فرسوده فتنه‌گران و نقطه عطفی در تاریخ شکوهمند تمدن نوین اسلامی است.