حسین حسیننژاد، رئیس دانشگاه پیام نور کاشمر در گفتوگو با ایکنا از خراسان رضوی اظهار کرد: انسجام اجتماعی، یکدلی و همدلی نقطه مقابل فردگرایی است، فردگرایی هرکس را به فکر منافع خودش وا میدارد، در جامعهشناسی جنگ وقتی اختلاف و جنگی میان دو کشور اتفاق میافتد، معمولاً افراد اختلافات داخلی را کنار میگذارند و همه نگاه و توجهشان صرف منافع ملی و تقابل با دشمن میشود.
وی افزود: ما در جنگ رمضان مورد تهاجم دشمن قرار گرفتیم، حضور مردم همیشه در صحنه عامل انسجام اجتماعی میان مردم، دولت و نظامیان گردید، آنچه به شرایط جنگ و انسجام اجتماعی کمک میکند این است که صداهای تفرقهآمیز با تدبیر به صدای واحد تبدیل شود؛ انسجام مردم و مسئولان ایرانی یک پدیده ویژه است که مثلش در دنیا وجود ندارد.
حسیننژاد ادامه داد: در کشور ما زمانی که زبان دیپلماسی کارگر نشود، زبان موشک عامل پیشرونده خواهد بود، موشک زمینه هویت فرهنگی ایرانیان شده است؛ سابقه تاریخی چندین هزار ساله و مباحث اعتقادی و ایمانی ما در رابطه با پیروزی در جهاد و نیز توصیه قرآنی «وَ العاقِبَةُ لِلمُتَّقين» از مواردی است که ما را به نتیجه و پایان این جنگ خوشبین میکند، این انسجام ایجاد شده در ایران به عنوان یک پدیده در عرصه بینالملل نیز جلوه کرده و افراد در کشورهای مختلف مانند عراق، پاکستان، هند و حتی مردم خود آمریکا را در مخالفت با رفتارهای ترامپ به میدان آورده است.
وی اظهار کرد: یک نکته دیگر در خصوص جنگهای حق و باطل از صدر تاریخ نظیر واقعه کربلا، هشت سال دفاع مقدس و جنگ 22 روزه و جنگ رمضان نیاز به توضیح دارد، اصطلاح تأخر فرهنگی است، طبق برداشت عام از تأخر فرهنگی عقب ماندن فرهنگ غیرمادی از مادی است، اما استثنائی که وجود دارد همین جنگهایی است که نام بردیم؛ فرهنگ غیرمادی از فرهنگ مادی جلوتر است در واقع فرهنگ غیرمادی (روحیه شهادتطلبی) در انتهای رشد خود واقع شده اما فرهنگ مادی (جنگافزارهای نظامی) هیچ وقت به انتهای رشد خود نرسیده و نخواهد رسید، رشد جنگافزارهای نظامی از واقعه کربلا تاکنون تفاوت زیادی داشته است.
رئیس دانشگاه پیام نور کاشمر گفت: در تقابل جریان حق با جریان باطل چنین انسجام اجتماعی قابل پیشبینی است، خود ترامپ اعتراف میکند «درگیر عملیات نظامی با یکی از قویترین کشورهای جهان هستیم.» قرآن میفرماید: «جاءَ الْحَقُ وَ زَهَقَ الباطِل؛ حق آمد و باطل نابود شد.» اگر تا کنون در جهان سه قدرت یعنی چین، روسیه و آمریکا دیده میشدند، حالا قدرت دیگری به نام ایران دیده میشود؛ اگر انسجام اجتماعی مردم ایران و حضور در میادین و خیابانها نبود، انتظار تصرف سه روزه ایران به بیش از یک ماه و ناکامی آمریکا نمیانجامید.
وی با اشاره به عوامل تشکیلدهنده هسته اصلی انسجام اسلامی در ایران، تصریح کرد: اولین مورد از این عوامل انسجام وجود رهبر مقتدر در ایران است، این اقتدار از زمان زعامت امام خمینی(ع) به عنوان اولین رهبر انقلاب اسلامی آغاز شد و پس از آن با هدایت آیتالله شهید خامنهای ادامه پیدا کرد و سپس نیز با رهبری فرزند ایشان ادامه دارد، کشورهایی مانند سوریه، لیبی، عراق و افغانستان فاقد چنین رهبری و زعامتی بودند، رهبری که در تمام ابعاد سیاسی، اجتماعی فرهنگی و اعتقادی شخصیتی جامع و مانع داشته باشد؛ چنین شخصیتی برای رهبری در ایران منحصر به فرد است.
حسیننژاد اظهار کرد: دیگر عامل اصلی انسجام اجتماعی در ایران، «مردم» هستند، مردم پای کار نظام و انقلاب بودند و به رهبری اعتقاد دارند و دیگر عامل انسجام نیز مسئولین هستند و همه اینها با هم یک منظومه قوی را شکل داده است، ساختارهای سیاسی قدرت جهان نظیر آمریکا سابقه تمدنی ما را قبول دارند و میدانند که ایران هیچ وقت تبدیل به کشورهای مانند سوریه، عراق و افغانستان نمیشود.
این پژوهشگر جامعهشناسی اظهار کرد: آنچه انسجام اجتماعی ما در تقابل با دشمن خارجی رابه مخاطره میاندازد، تنها جریانها و حرکتهای اشتباه داخلی است، افراد و جریانهایی نظیر جریانهای غربگرا در ایران خطری برای انسجام اجتماعی در ایران هستند؛ در پایان جنگ دوازده روزه و در حین وقوع جنگ رمضان مواردی از تشکر مسئولین از مردم ایران را برای حفظ انسجام اجتماعی مشاهده کردیم، از نظر روانشناسی اجتماعی برای حفظ انسجام اجتماعی باید پاداشها به قدر کافی به افراد مؤثر داده شود.
حسیننژاد بیان کرد: اگر اعطای پاداش به مردم به قدر عمل ارزشمند آنان پس از جنگ دوازده روزه، مدیریت میشد احتمالاً وقایع دی ماه گذشته حادث نمیشد، مسئولان ایران انسانهای فداکاری هستند اما اگر موردی در میان مسئولین به عنوان عنصر غیر همراه و مخل انسجام اجتماعی وجود دارد باید شناسایی شود چرا که به روند رو به پیروزی مردم ایران ضربه وارد میکند مردم ایران در طول تاریخ هراسی از ضربه و عامل خارجی نداشتند.
رئیس دانشگاه پیام نور کاشمر گفت: کشور هندوستان زمانی که پانصد میلیون نفر جمعیت داشته توسط صد هزار انگلیسی، 150 سال مستعمره میشود، صد هزار نفر در مقابل نیم میلیارد انسان عددی به چشم نمیآید اما وقتی سرنخها را پیگیری میکنید به نفوذیهای داخلی و اثر رفتار آنها در مستعمره واقع شدن هندوستان میرسید؛ در هر نظامی که هماهنگی و همراهی بین مردم، رهبران و مسئولان و نظامیان وجود داشته باشد به طور مشخص، موفقیت همراه آن جامعه خواهد بود.
وی افزود: حفظ همراهی مردم نیازمند برنامهریزی و راهکارهای لازم از سوی مسئولان در دوران جنگ و پساجنگ است، به گونهای که همراهی مردم همچون 47 سال گذشته با انقلاب ادامه یابد؛ مردمان ایران بهترین مردم دنیا هستند و نیاز است که مطالبات آنان توسط مسئولان شنیده شود، سیاست در واقع دو چهره دارد، یک چهره آن نظم، قانون و کشورداری است و چهره دیگر آن زر، زور و تزویر است، نکته لازم این است که باید بخش اول چهره سیاست در کشور ما تقویت شود و رسیدگی به مردم و شایستهسالاری همواره مدنظر مسئولان باشد.
حسیننژاد ادامه داد: آنچه باعث پیشرفت سنگاپور شد، همین بحث شایستهسالاری به ویژه در بُعد سیاسی و در مسئولین رد بالای آن کشور بود، وقتی مردم انسجام اجتماعی را حس کنند و کشور را از آن خود بدانند در صحنههای سیاسی و اجتماعی هم حضور موثری از خود نشان میدهند؛ ما با تمرکز بر عیوب موجود در سیستم اداره کشور میتوانیم گشایش هایی ایجاد کنیم و تبعیضهای موجود را در جامعه از بین ببریم و صداقت را در کنار شایستهسالاری همراه کنیم تا حرف و عمل یکسان شنیده شود.
وی با تأکید بر حراست از امنیت اجتماعی، گفت: باید قانونگرایی در رأی امور باشد، هیچگاه نباید قانون را فراموش کنیم؛ جنگ برای ما پدیدهای ناخواسته بوده، هست و خواهد بود؛ ملت ما بارها مورد تهاجم قرار گرفت اما امیدواریم که مانند موارد قبل نیز در نهایت به پیروزی منجر شود و ایران به عنوان یک پدیده قدرت و پرچمدار نسل حق و حقیقت در جهان دیده شود، همچون صدر اسلام که چنین وضعیتی وجود داشت.
انتهای پیام