حجت‌الاسلام سیداحمد غفاری قره‌باغ تشریح کرد
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با بیان اینکه همه مصیبت‌های بشر از نوع نگاه چرتکه‌ای براساس اندیشه برخی فلاسفه غرب است، گفت: مسیحیان با تبعیت از تفکر افلاطونی دنبال رهبانیت رفتند و به مسائل سیاسی، اجتماعی و به تربیت بدن خود اهمیت ندادند لذا علم طب در این دوران تحقیر شد و رهبانیت در سیستم مسیحی ایجاد شد که بعداً ضربات محکمی به آنان زد.
کد خبر: ۴۲۸۴۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
یادداشت
ملاصدرا با تأکید بر جایگاه رفیع زن در نظام هستی و نقش محوری خانواده در سلامت جامعه، طرحی نو در اندیشه اسلامی درافکند.
کد خبر: ۴۲۸۴۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
ملاصدرا یا صدرالمتألهین از نامدارترین فیلسوفان ایرانی است که زندگی، آثار و اندیشه‌های او دستمایه‌ای برای اهالی قلم بوده تا زندگی و زمانه او را به زبانی ساده و قابل فهم برای عموم علاقه‌مندان به رشته تحریر درآورند.
کد خبر: ۴۲۸۳۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء گفت: در دنیایی زیست می‌کنیم که فضای غالب، سکولار است و ما در برابر سیل فکری سکولار در حال مقاومت هستیم تا واقعیت را به جامعه بشری نشان دهیم.
کد خبر: ۴۲۸۳۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
ریشه‌ها و هویت فرهنگی دینی اصفهان/ 1
در بررسی سیر تحول فلسفه اسلامی، به درستی می‌توان «مکتب اصفهان» را نقطه عطفی در تاریخ این اندیشه در نظر گرفت؛ جریانی که هم در روش و هم در محتوا، نوآوری‌های مهمی به فلسفه اسلامی افزود که بخشی از آن‌ها حتی امروز نیز می‌تواند در گفت‌وگوی فلسفی معاصر مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۴۲۸۰۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۴
یادداشت
در جهانی که بحران‌های محیط زیستی هر روز ابعاد گسترده‌تری می‌یابد، حکمت متعالیه ملاصدرا با نگاهی ژرف به جایگاه انسان در مقام خلیفةالله، راه‌حل‌هایی اخلاقی و عملی برای تعامل با طبیعت ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۷۱۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۲
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
شریف لکزایی با بیان اینکه حکمت متعالیه پشتوانه نظری و فلسفی انقلاب اسلامی به‌شمار می‌رود، گفت: اگر انقلاب اسلامی بخواهد حیات و تداوم داشته باشد، نیازمند توجه بیشتر به این نگاه فلسفی و فلسفه سیاسی و اجتماعی است.
کد خبر: ۴۲۵۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶
دستگاه فلسفی ملاصدرا بسیار توانمند بوده که از قابلیت‌های فراتری نسبت به فلسفه‌های افراد قبل از خود برخوردار بوده زیرا فلسفه ملاصدرا دارای معارف وحیانی، عقلانی و کلامی است.
کد خبر: ۴۲۴۸۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۸
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
استاد حوزه و رئیس مؤسسه اسراء با تأکید بر پیشرفته و رشدیافتگی حکمت متعالیه ، گفت: امروز برای ما الهیات دغدغه علمی نیست و چیزی نیست که حوزه را به بی‌خوابی بکشاند زیرا برخی کارهای حوزه ما کار عمیق نیست.
کد خبر: ۴۲۲۸۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۷
شریف لکزایی پاسخ داد؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن اشاره به تلاش‌های صورت‌گرفته برای امتدادبخشی اجتماعی حکمت متعالی گفت: از نظر ملاصدرا کسی که منتسب به حکمت است اولا باید درون خودش سازندگی و خودساختگی داشته باشد، ثانیا این خودساختگی بتواند نظام معاش و نجات معاد را رقم بزند.
کد خبر: ۴۲۱۸۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
عبدالله صلواتی در گفت‌وگو با ایکنا:
استاد دانشگاه شهید رجایی ضمن اشاره به اینکه نزد ملاصدرا، تغییر نگرش انسان به عالَم و آدم مبتنی بر تحول وجودی است تصریح کرد: در نگاه انسان‌شناسی او «خدا» به مثابه کانون معنابخشی است، اما خدایی که ظهورات متفاوت اسمایی دارد و بر اساس آن، نه با یک معنای زندگی، بلکه با تنوعی از معنای زندگی مواجهیم.
کد خبر: ۴۲۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۹
شریف لکزایی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: جامعه مطلوب اسلامی جز با حضور مردم شکل نمی‌گیرد و البته حضور رهبر لازم ولی ناکافی است؛ چیزی که در انقلاب اسلامی هم از سوی امامین انقلاب به آن اشاره شده است.
کد خبر: ۴۱۹۶۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۰
آرامستانی به بلندای آسمان/ 3
بيدآبادی نه مأيوس شد و نه اسير ظواهر زمانه؛ او سرانجام جايگاه واقعی تدريس خود را يافت، كارش شاگردپروری و تربيت نفوس بااستعداد بود، كافی است كه به فهرست شاگردان او توجه كنيم؛ بسيار متنوع و گسترده و هر كدام صاحب سبک در تخصص و روزگار خود كه نامشان تا به امروز هم جاودان است.
کد خبر: ۴۱۹۴۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۱
یک مدرس فلسفه با بیان اینکه امروز به تفکر ملاصدرا در معنایی نیاز داریم که آقا محمد بیدآبادی در نظر داشت، گفت: مرحوم بیدآبادی از این نظر که در دوران ایشان حکمت صدرایی هنوز به جریان مسلم تبدیل نشده بود، نقش مهمی در ثبات فلسفه ملاصدرا ایفا کرد.
کد خبر: ۴۱۹۴۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۹
به‌مناسبت بزرگداشت آیت‌الله علامه طباطبایی
المیزان، تفسیری سیستمی و تمدنی و براساس روایاتى که داریم، تفسیر قرآن به قرآن است و این چنین تفاسیری دو ویژگی دارند: نگرش سیستمی به قرآن و استحصال تمدنی از قرآن.
کد خبر: ۴۱۸۱۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
استاد فلسفه دانشگاه لبنان در گفت‌وگو با ایکنا:
یک استاد لبنانی تأکید کرد: فلسفه اسلامی اساساً یک فلسفه قرآنی بوده و حکمت متعالیه مبتنی بر قرآن و روایات ائمه اطهار(ع) است.
کد خبر: ۴۱۸۱۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۵
در قالب رساله دکتری
جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان «راهبردهای دولت‌سازی از منظر حکمت سیاسی متعالیه» در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۱۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۰
کتاب «مبناگرایی بونجور و ملاصدرا» اثر عیسی موسی‌زاده و مهدی عباس‌زاده منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۵۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۳
محمد فنایی اشکوری:
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با تأکید بر وارد کردن فلسفه در زندگی اجتماعی مردم، گفت: فلسفه فن خردورزی است و ما را از ساده‌لوحی و گرفتار شدن در ورطه خرافات نجات می‌دهد. فیلسوف دیندار، دینداری عقلانی دارد و خرافات را وارد حوزه ایمان دینی خود نمی‌کند.
کد خبر: ۴۱۴۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: انسان‌شناسی قبل از ملاصدرا برای انسان نوعی هویت ایستا قائل بود، ولی در فلسفه ملاصدرا نوعی هویت پویا و مستمر در طول حیات انسان در نظر گرفته شده است.
کد خبر: ۴۱۴۲۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
