Hivi ndivyo Mwenyezi Mungu anavyoielezea katika Qurani Tukufu, Mtume Muhammad (s.a.w.w) kutoka kwa Mwenyezi Mungu, akiwasomea sehemu za Kitabu kitukufu, kilichotakasika ambacho kina sheria za uwongofu wa milele , Tafsiri ya aya ya 1-2 ya Surati Al-Bayyina.
Neno Qayyima katika Tafsiri ya aya ya kwanza lina maana iliyonyooka, thabiti, yenye thamani na yenye thamani, Qayyim ni mtu ambaye ni mkarimu na anasimama kutetea maslahi ya wengine, Qayyima anaonyesha kutukuza uimara na thamani hii.
Tunaweza kusema Quran Tukufu ni kitabu kikubwa, Hapa tumehusisha kipengele kikuu kimoja kwenye Quran Tukufu Lakini tunaposema Qur'an Tukufu ni kitabu kikubwa kabisa ambacho nimewahi kukiona, tumekinasibisha nacho sifa mbili , kuwa kitabu kikubwa na kuwa kikubwa kuliko vyote, Hivi ndivyo aya ya pili inavyofanya.
Quran Tukufu kuwa Qayyim inaweza kutazamwa kutoka pande mbili;
1- Katika aya hii, Kutub maana yake ni maandiko na sheria zilizowekwa na Mungu, Kwa ujumla, aya hiyo inaelekeza kwenye ukweli kwamba yaliyomo ndani ya kitabu cha Mwenyezi Mungu hayana upotofu wowote.
Aya zingine za Quran Tukufu pia zinaashiria ukweli huu, pamoja na Tafsiri ya aya ya 9 ya Surati Al-Hijr.
Sisi wenyewe tumeiteremsha Qur'an Tukufu na Sisi ni Walinzi wake.
Mwenyezi Mungu pia anasema katika Tafsiri ya aya ya 42 ya Surati Fussilat, Uongo hauwezi kuufikia kutoka upande wowote, Ni uteremsho kutoka kwa Mwenye hikima, Mwenye kusifiwa.
2- Quran inaongoza umma na watu, Mbali na maendeleo na ukuaji wa mtu binafsi, Quran Tukufu inasisitiza juu ya ukuaji na nguvu ya jamii, Kitabu Kitakatifu kinaelekeza kwenye vipengele na masuala mengi ambayo yanasaidia kuimarisha jamii (haki) ni mmoja wao;
Mwenyezi Mungu anawaamuru watu kudumisha uadilifu, wema, na mahusiano yanayofaa na jamaa zao. Anawakataza kufanya uchafu, dhambi na maasi, Mwenyezi Mungu anakupa ushauri ili labda utazingatia Tafsiri ya aya ya 90 ya Surati An-Nahl.
Haki ni miongoni mwa masuala ya kudumisha ambayo husaidia kuimarisha jamii, Kuwa na mahusiano mazuri ya kijamii na kudumisha utawala wa sheria za kimungu kunawezekana tu kwa kuzingatia haki.
Nyingine ni kupiga marufuku Riba (riba), Kwa mujibu wa Tafsiri ya aya ya 276 ya Surati Al-Baqarah, Mwenyezi Mungu huifanya riba ya haramu isiyokuwa na baraka zote na huongeza sadaka, Mwenyezi Mungu hawapendi makafiri watenda dhambi.
Riba ina maana ya faida ya kinyonyaji inayopatikana katika biashara au biashara na imepigwa marufuku chini ya sheria ya Kiislamu.
Kuzuia kuenea kwa Riba ni kanuni inayoilinda jamii, Wakati Riba inasababisha migawanyiko na mifarakano, hisani na sadaka husaidia kuimarisha jamii, Huko Riba, pesa ya mtu huongezeka kwa kuchukua pesa za wengine ambapo katika kutoa sadaka, pesa ya mtu haiondoki bali inaongezeka kwa baraka za Mwenyezi Mungu.