دل بستن به خرافات، انحراف در جامعه دینی را بهدنبال دارد
گروه اندیشه: امام جمعه مشهد اظهار کرد: امروزه در جامعه با دو مسئله اساسی روبهرو هستیم اول جریان انحرافی روشنفکر و غربزدهای که منکر اتفاقات مأوراییاند و دوم آدمهایی خرافی که به هر خرافاتی دل میدهند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله سیداحمد علمالهدی، امام جمعه مشهد روز گذشته، 24 تیر در جلسه تفسیر سوره مبارکه فیل از سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم در مهدیه مشهد، اظهار کرد: تعبیرات آیه آخر سوره فیل جریان اتفاقات نزول عذاب بر ابرهه را نقل میکند و گفته میشود که در نوع تعبیری که خداوند میفرماید هدایت راهبردی است.
وی ادامه داد: قرآن در مقام اقدام برای مقابله با استکبار به «ارسله علیهم...» اشاره میکند که خداوند دستهای از مرغان و پرندگان را علیه آنها فرستاد، چرا ارسله، میخواهد بگوید مردم شما قدرت را در دنیا در هر چه میدانید این قدرت در چنگ خداست.
آیتالله علمالهدی اظهار کرد: اگر امروز قدرت را در نیروی الکترونی هسته اتم که آزادیاش بخش عظیمی را منفجر میکند و در درجه اول اجسام به استحکام خاک را و در مراحل بعد اجسام به استحکام سیمان و فلز و... را که 11 دقیقه تبدیل به گاز میکند میدانند این را چه کسی خلق کرده است و این موضوعی است که باید مورد توجه قرار بگیرد.
امام جمعه مشهد با ذکر نکاتی در تفسیر لغوی 3 آیه پایانی سوره فیل عنوان کردند: ابابیل نژاد خاصی از مرغان نیست و مفرد آن اباله است بهمعنای دسته اما یک عدهای ماجرای اصحاب فیل را با تعابیر باطلشان و تحت تأثیر مستشرقین خارجی منکر شدهاند.
وی اظهار کرد: از جمله اینکه میگویند آیه ارسله علیهم... درباره جنگی بین حبشیان یمن و ایران بوده است که امپراطوری ایران قصد سرکوب آنها را داشت و در این جنگ در لشکر حبشه بیماری آبله پیدا شد و آنها تلف شدند، بنابراین ابابیل جمع آبله است و طیر بهمعنای پرنده نیست بلکه بهمعنای پخش سریع است.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه به وجود آمدن مستشرقین یکی از فکرهای غرب است، عنوان کرد: دلایل مستشرقین اکثرش خلاف است و آنها آمدند تا مردم مشرق زمین را مرعوب غربیها کنند، در همین جهت تولید تاریخ کردند تا عقبه تاریخ مسلمانان را به فراموشی بسپارند بنابراین برای این حرفها هیچ سندی وجود ندارد و اینها چیزی جز خیالات واهی نیست.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه جامعه دینی گرفتار دو جریان انحرافی است، ابراز کرد: ما در جامعه دینی گرفتار دو مسئله هستیم اول جریان انحرافی روشنفکری که منکر اتفاقات مأوراییاند و هر معجزه و کرامتی را از هر امامی و هر آستانه مقدسی غیرممکن دانسته و یا برایش بهدنبال یک دلیل مادی و طبیعی میگردند، دوم آدمهایی خرافیای هستند که به هر خرافاتی دل میدهند.
وی با اشاره به آیه 82 سوره هود، گفت: خدای متعال در این آیه می فرمایند «فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِیَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَیْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّیلٍ مَّنضُودٍ، و هنگامى که فرمان ما فرا رسید، آن(شهر و دیار) را زیر و رو کردیم؛ و بارانى از سنگ(گلهاى متحجر) متراکم بر روى هم، بر آنها نازل نمودیم.»
آیتالله علمالهدی در ادامه با اشاره به معنای کلمه سجیل اظهار کرد: سجیل به سنگهایی که مرغها بر سرلشکر ابرهه ریختند، گفته میشود که هر مرغ حامل 3 سنگ که حجم آن بین نخود و عدس بود و روایت داریم که روی سنگها اسم مقتول هم نوشته شده بود و هر مرغی سه آدم را میکشت و حتی یک سنگ هم تخلف نمیکرد، لذا خداوند به تعداد یک سوم لشکر ابرهه پرنده فرستاد.
وی در تفسیر آیات پایان این سوره به توضیح درباره واژه اسب معکول پرداخته و افزود: در تفسیر اسب معکول آمده است وقتی سنگ به سر لشکر ابرهه اصابت میکرد بدن آنها مانند برگی میشد که کرم خورده باشد.
امام جمعه مشهد افزود: وقتی خداوند بخواهد کسی را عذاب کند بینش و بصیرت و عبرتپذیری را از وی میگیرد و این اولین عذابی است که در برابر استکبار وی نازل میشود که نمیداند که قدرت و مال دنیا دوام ندارد و اینطور میپندارد که تمام امراض و بلایا و مصائب برای دیگران است.
آیتالله علمالهدی با اشاره به آیه 74 سوره حجر، ابراز کرد: در این آیه شریفه آمده است «فَجَعَلْنَا عَالِیَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَیْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّیل، سپس (شهر و آبادى آنها را زیر و رو کردیم؛) بالاى آن را پایین قرار دادیم؛ و بارانى از سنگ بر آنها فرو ریختیم.»، که در خصوص قوم لوت سخن می گوید، خدای متعال عذابی بر آنها نازل میکنند و خانههای آنها که بسیار مقام بوده را تبدیل به خاک میکند.
