نبود شهامت عمل کردن به دستورات قرآن در جامعه

حجت‌الاسلام حسنعلی اخلاقی، معاون پژوهشی جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در مورد معنا و مفهوم سبک زندگی قرآنی، اظهار کرد: بر اساس آنچه که در تاریخ و روایات آمده است، مسلمانان صدر اسلام بعد از رسیدن به محضر رسول اکرم(ص) و شنیدن تلاوت و درک کردن تفسیر چندین آیه از قرآن کریم از جانب ایشان، به سراغ عمل کردن به این آیات می‌رفتند و بعد از مدتی دوباره بازگشته و آیات دیگری را از پیامبر(ص) دریافت می‌کردند.

عضو کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد ادامه داد: در حال حاضر که قرآن به شکل کامل در اختیار ماست، متأسفانه در حد قرائت قرآن باقی مانده‌ایم و به سراغ مفاهیم آن نمی‌رویم، لذا باید این شیوه رفتاری نامناسب درمان شود.

آشنایی با درس‌های قرآن؛ گام نخست رسیدن به زندگی قرآنی

اخلاقی با بیان اینکه واقعیت این است که ما به قرآن و راهنمایی‌اش در همه عرصه‌ها نیاز داریم، اضافه کرد: گام نخست، آشنایی با درس‌های قرآن است، در واقع برای رسیدن به عمق و محتوای این کلام الهی باید ابتدا بپذیریم که قرآن کتاب زندگی است و درس‌های بسیاری در همه عرصه‌ها برای انسان دارد.

عضو کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد افزود: آشنایی با درس‌های قرآن می‌تواند از طریق مراجعه به تفاسیر و کتب بسیاری که بزرگان و اهل فن در این زمینه نگارش کردند، صورت گیرد که بسیار راهگشا است.

اخلاقی گام دوم را شهامت عمل کردن به دستورات قرآن دانست و ابراز کرد: به‌عنوان مثال قرآن ازدواج ساده را پیشنهاد می‌دهد اما بسیاری از جوانان ما شهامت ورود به این عرصه و خانواده‌ها آمادگی لازم برای تحقق این امر را ندارند، در صورتی‌که قرآن در زمینه کسب و کار، معامله با مردم و امر به پوشش مناسب توصیه‌های بسیاری دارد، اما شهامت استفاده از این موارد دیده نمی‌شود.

ضرورت دقت و مراقبت در عمل کردن به مبانی قرآن

وی با بیان اینکه سومین نکته، دقت و مراقبت در مبانی این مسیر است، اظهار کرد: در واقع عمل کردن به قرآن همیشه و در طول تاریخ موانعی داشته است که برخی از این موانع مانند هوای نفس انسان، درونی است و بخشی هم به مباحثی که درباره ما قرار دارد، باز‌‌می‌گردد.

اخلاقی اضافه کرد: فضای جامعه و محیط زندگی، اقوام و دوستان هر کدام به‌گونه‌ای نمی‌گذارند، انسان در مسیر همراهی قرآن حرکت کند، لذا اگر با این موانع آشنا بوده و بتوانیم با آن‌ها مقابله کنیم، مجموعه این امور کمک می‌کند که زندگی انسان قرآنی شود.

معاون پژوهشی جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد ابراز کرد: وقتی این امر تحقق پیدا کرد و به فرموده خود قرآن در آیه 79 سوره واقعه «لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ، که جز پاک‏شدگان بر آن دست ندارند» زندگی پاکان بر اساس قرآن شکل گرفت، دیگر وسوسه‌های شیاطین و ابزارهای انحرافی در وجود و زندگی انسان راه پیدا نمی‌کند.

اخلاقی در مورد تعریف قرآن از محورهای سبک زندگی افزود: اگر به دستورات مختلفی که در مباحث فردی، خانوادگی، اجتماعی و مجموعه آنچه که امروز نیازهای بشر در عرصه زندگی است و در آیات قرآن آمده است، توجه کنیم، می‌بینیم که قرآن این ظرفیت را دارد که در همه ابعاد و نیازهای زندگی بشر دستورالعمل داشته باشد.

وی با بیان اینکه برخی از دستورات ذکر شده در قرآن مانند آیاتی در مورد نماز خواندن، روزه گرفتن و مسائل اقتصادی را انسان مستقیم و بدون واسطه درک می‌کند، ادامه داد: اما برخی مسائل و دستورات را هم به جهت نیامدن همه جزئیات آن در قرآن، نمی‌توانیم مستقیماً از قرآن درک کنیم و نیاز به واسطه تفسیری اهل بیت(ع) که در قالب روایات به آیات قرآن استناد کرده‌اند، داریم.

روایات رسیده از ائمه(ع) تفسیر، تعبیر و بطن قرآن است

عضو کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد افزود: به واقع می‌توان گفت، این روایات تفسیر، تعبیر و بطن قرآن به‌شمار می‌آیند و این امر نشان می‌دهد که قرآن در همه ابعاد زندگی بشر دستورالعمل دارد و از این نظر جامع و کامل است.

اخلاقی در مورد فاصله مسلمانان تا رسیدن به این سبک زندگی، عنوان کرد: به تعبیر این شعر که می‌گوید: آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می‌کرد، مسلمانان در بعد نظری عرصه‌های مختلف نظریه دارند، اما تلاش فرهنگ غرب سبب شده است که نگاه به فرهنگ خودی تغییر کرده و به سمت بیگانه متمایل شویم.

وی وجود این رویکرد و نگاه به غرب در همه ابعاد زندگی را نتیجه تلاش استکبار دانست و ادامه داد: سال‌ها فعالیت استکبار در قالب نفوذ در منابع علوم انسانی در دانشگاه‌ها که از نظرات غرب بهره برده است و همچنین وجود سبک‌های آموزشی برگرفته از آن‌ها در نظام آموزش و پرورش که عمده فرآورده‌های آن غربی بوده و تازه امروز بعد از گذشت 34 سال از انقلاب طرح تحول نظام آموزشی تهیه شده است، تغییر نگاه و گرایش ما به زندگی غربی را در پی داشت.

عضو کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد با بیان اینکه در زمینه آموزش و پرورش امیرمومنان(ع) در نامه‌ 31 نهج‌البلاغه روش‌هایی را پیشنهاد کرده‌اند، ابراز کرد: با دقت در این تعالیم متوجه می‌شویم که متأسفانه آنچه که امروز در آموزش و پرورش ما رخ می‌دهد، برخلاف این نظرات است.

معاون پژوهشی جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد اضافه کرد: بنابراین اگر این نگاه اشتباه تغییر کند و به داشته‌ها و روش زندگی که در دین، فرهنگ غنی و الگوهای بسیار کامل و زیبایمان وجود دارد، بازگردیم، نتیجه آن حیاتی سالم همراه با آسایش، آرامش و حسن عاقبت خواهد بود.