اسلام منهای حضرت علی(ع) وجود خارجی ندارد
گروه اجتماعی: آیتالله علمالهدی با تأکید بر اینکه اسلام منهای امام علی(ع) وجود خارجی ندارد و این تجربه را تاریخ نشان داده است، عنوان کرد: همه ارزشها، عظمتها و عزتها برای امیرالمؤمنین(ع) است.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله سیداحمد علمالهدی، امام جمعه مشهد، 27 تیرماه در خطبه های نماز جمعه مشهد که در رواق امام خمینی(ره) بارگاه منور رضوی برگزار شد، گفت: همه بدبختیها، فلاکتها، درگیریها، شکستها و همه مصائبی که بر سر امت اسلام تا به امروز آمده، در اثر کنار گذاشته شدن امام علی(ع) از حکومت بوده است.
وی با بیان اینکه ما باید مراقب باشیم تا در دوران ما هم امیرالمؤمنین(ع) مظلوم واقع نشود، افزود: بحث مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) مهمترین عامل بصیرت سیاسی ما است، یعنی اگر ما در حقیقت علل و عوامل مظلومیت مولا را درست بررسی کرده و ریشهیابی کنیم، به این نتیجه میرسیم که مسئله مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) یک حادثه در تاریخ نبود بلکه یک جریان بود که نمونههایش در همه زمانها وجود دارد لذا باید توجه داشته باشیم که در جامعه امروز ما نیز حضرت علی(ع) مظلوم قرار نگیرد.
آیتالله علمالهدی با تأکید بر اینکه اسلام منهای امام علی(ع) وجود خارجی ندارد و این تجربه را تاریخ نشان داده است، عنوان کرد: در جنگ خیبر که بنای ریشه فتنه، فساد، نفاق و از بین بردن یهود در سرزمین عرب شکل گرفت، قدرت و عظمت امیرالمؤمنین(ع) در دنیای عرب نشان داده شد.
آیتالله علمالهدی با اشاره به اینکه همه ارزشها، عظمتها و عزتها برای امیرالمؤمنین(ع) بود، اضافه کرد: بعد از واقعه غدیر مخالفان علی(ع) حزبی را درست کرده و به یارگیری برای آن حزب پرداختند لذا به سراغ افرادی رفتند که فکر می کردند با علی(ع) مسئله ای دارند؛ یعنی از مولا در مقابل این فضایل اخلاقی چهره ضد ارزشی ترسیم کرده و با بیان اینکه این بزرگوار اهل خشونت، جنگ و درگیری بوده و فردی افراطی است و به درد حکومت و خلافت نمیخورد، ایشان را از قدرت کنار زدند.
وی با بیان اینکه برچسب افراطی زدن به عناصر مدافع دین مخصوص امروز نیست، ادامه داد: بزرگترین ظلمی که به امیرالمؤمنین(ع) شد این بود که با ملاکهای ارزشی، این بزرگوار را بهعنوان یک فرد ضد ارزشی از قدرت کنار زدند و به کنار رفتن از قدرت هم اکتفا نکردند و علاوه بر آن، خانهاش را آتش زدند، فرزندش را کشتند، عزیزترین عزیزانش را مقابل چشمش کتک زدند اما مولا برای حفظ مصالح اسلام همه اینها را تحمل کرد.
وی با بیان اینکه جریان نظام فاشیستی در دوره خلیفه سوم اوضاع را به جایی رساند که عده ای برای بیعت با امیرالمومنین(ع) آمدند، افزود: با این حال حضرت علی(ع) حاضر به بیعت با افراد نشد زیرا می دانست این افراد تنها می خواهند یک حاکم پیدا کنند لذا از ابتدا سیاستشان را اعلام کردند و فرمودند: «اگر بیایم همه چیز را زیر و رو می کنم، افراد پایین جامعه بالا خواهند آمد و بالایی ها به پایین خواهند رفت».
پردهدری؛ بدترین حرکت در مقابل جریان ولایت
آیتالله علمالهدی بیان کرد: ولی از همان لحظات اول، همان افرادی که سابقه رزمندگی در رکاب پیغمبر(ص) را داشتند به خاطر دنیا با علی(ع) درگیر شدند، پرده هیبت علی(ع) را در هم شکستند و دیگران هم به خود جرأت دادند با مولا مقابله کنند بنابراین می توان گفت، بدترین حرکت در مقابل جریان ولایت، پردهدری است، اینکه یک عده به میدان بیایند و به رهبر و ولی امر اهانت بکنند تا راه برای دیگران باز شود.
وی با استناد به سخن حضرت فاطمه زهرا(س) که فرمود: «امام علی(ع) کسی بود که هر وقت فردی جلو پیامبراسلام(ص) میایستاد بینی او را به خاک می مالید»، عنوان کرد: حضرت علی(ع) ناشایستگی هایی را در حکومت می دید اما به مصلحت اسلام سکوت می کرد و چنان زمانه بر او سخت گذشت که فرمود «25 سال بر من خاک در چشم و استخوان در گلو گذشت».
امام جمعه مشهد همچنین در خصوص روش تربیت فرزند بر اساس سبک و الگوی زندگی اسلامی سخن گفت و بیان کرد: در حوزه روش های تربیتی کودک چهار شیوه اصلی وجود دارد که باید همگی در کنار یکدیگر قرار گرفته و مکمل یکدیگر باشند.
آیتالله علم الهدی با بیان اینکه باید در هر سنی یک روش خاص تربیتی با اقتضای آن سن اجرا شود، عنوان کرد: تغییر کودک در بینش و گرایش بسیار سریع است لذا روش های تربیتی نیز باید متناسب با این مسئله انجام شود.
روش های عمده تربیت بر اساس الگوی اسلامی
وی ایجاد عادت، الگوسازی، تشویق و ترغیب را چهار روش عمده تربیت فرزند بر اساس الگوی اسلامی نام برد و تأکید کرد: فرزند را با زور نمی توان تربیت کرد بلکه باید در او ایجاد عادت کرد و در این روش باید از سه اصل همراهی، مداومت و محافظت بهره جست.
آیتالله علمالهدی عنصر همراهی را روش تربیتی پیامبراکرم(ص) به بیان حضرت علی(ع) در نهجالبلاغه عنوان کرد و ادامه داد: وقتی میخواهیم فرزندمان را به چیزی عادت دهیم باید او را همراهی کنیم تا عادت کند، دختر از دوران طفولیت با عفت و باحجاب بار بیاید، در این ارزش نباید به او بگویید بیا چادر سرت کن، بگو بیا باهم چادر سرمان کنیم، همراهی یک اصل اولیه است.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: شروع تربیت در احادیث ما از سهسالگی است، امام باقر(ع) دستور داند وقتی بچه سهساله شد به او «لا اله الا الله» یاد دهید، بچه که چهارساله شد «محمد رسولالله» یاد دهید، در پنجسالگی بچه را به قبله عادت دهید، او را با قبله آشنا کنید و او را تشویق کنید که کارهای خود را رو به قبله انجام دهد، در ششسالگی رکوع و سجود را به او یاد دهید، در سن هفتسالگی طهارت و وضو گرفتن را به او یاد دهید و از هشتسالگی نمازخواندن را با او شروع کنید.
