امروزه نظام اسلامی به بصیرتافزایی امام صادق(ع) نیاز دارد
گروه سیاسی: بصیرتافزایی برابر فتنه و مقاومت در خط استکبارستیزی دو نقطه موجود در تحلیل سیره سیاسی امام صادق(ع) است و نظام اسلامی ما امروز در جریانهای اجتماعی و سیاسی به همان بصیرتافزایی امام صادق(ع) نیاز دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله سیداحمد علمالهدی، امام جمعه مشهد مقدس 31 مردادماه در خطبههای عبادی ـ سیاسی نماز جمعه که در رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی ایراد شد، در خطبه اول در تدوین شخصیت فکری امام صادق(ع)، گفت: امام صادق(ع) دین اسلام را که پس از پیامبراکرم(ص) و امیرمومنان(ع) به انحراف رفته بود به مسیر خود بازگرداند.
وی با بیان اینکه شخصیت دینی و فکری رئیس مکتب جعفری موجب ایجاد یک قدرت فرهنگی در اسلام شد، افزود: وجود امام جعفرصادق(ع) مبدا فکر و زایش اسلامیت، انسانیت، دانش و فکر بود که چهار هزار شاگرد را تربیت کرد.
امام جمعه مشهد علت دشمنی بنی عباس با امام صادق(ع) را جامعیت علمی ایشان عنوان کرد و ادامه داد: علم این امام همام(ع) توانست در موقعیت سیاسی آن زمان انقلاب فرهنگی را ایجاد کند و نظر مسلمانان و همه جهانیان را نسبت به اسلام تغییر دهد.
آیتالله علمالهدی اضافه کرد: همچنین حکومت بنی عباس از نظر مردم به عنوان یک جریان زورگو شناخته شد و جایگاهش را از دست داد که در این زمینه بنیعباس هر نوع دشمنی را علیه امام صادق(ع) انجام دادند.
وی در خطبه دوم نمازجمعه مشهد از تبیین سیره سیاسی امام صادق(ع) سخن گفت و اظهار کرد: بصیرتافزایی در برابر فتنه و مقاومت در خط استکبارستیزی دو نقطه موجود در تحلیل سیره سیاسی امام صادق(ع) است که نظام اسلامی ما امروز در جریان اجتماعی و سیاسیاش به همان بصیرتافزایی امام صادق(ع) نیاز دارد.
امام جمعه مشهد به مسئله بصیرتافزایی این امام همام اشاره و بیان کرد: وقتی بنی عباس حکومت تشکیل دادند، دو قائمه نظامی و سیاسی برای حکومتشان در نظر گرفتند که با تثبیت حکومت به این نتیجه رسیدند تا این دو قائمه را از بین ببرند که برای آنها مشکلساز نشود بنابراین ابومسلم خراسانی که محوریت نظامی حکومت را برعهده داشت، کشتند و از این طریق قائمه نظامی را از بین بردند.
آیتالله علمالهدی از اقدام ابوسلمه خلال که محوریت سیاسی حکومت بنیعباس را برعهده داشت علیه بنیعباس سخن گفت و ادامه داد: او نامههای جداگانهای را برای امام صادق(ع)، عبدالله محض، از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) و محمد اشرف پسر امام سجاد(ع) نوشت و از آنها خواست که با بسیج شیعیان خراسان و فارس و اهواز علیه بنی عباس برخیزند.
وی با بیان اینکه این تصمیم ابوسمله خلال فتنهای بود تا از امام صادق(ع) به عنوان ابزاری برای رسیدن به قدرت استفاده کند، اظهار کرد: در این زمان، امام صادق(ع) نامه را روی شعله شمع سوزاندند و با این عمل بصیرتشان را در برابر فتنه ابوسمله نشان دادند.
امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه فتنه جریانی است که اگر در جامعه نفوذ کند اولین نتیجهاش ریزش قدرتها و نیروها در جامعه دیدنی است، ادامه داد: مشکل جامعه امروزی ما این است که در مقاومت شدید مقابل استکبار با بلای فتنه مواجهایم و دشمن بعد از اینکه تمام مبارزات علیه ما را بینتیجه دید با سلاح فتنه وارد عمل شد.
آیتالله علمالهدی پرده دریهای فرهنگی را یکی از ابزارهای فتنهانگیزی دشمن دانست و بیان کرد: دشمن پشتوانه مردمی این نظام را میبیند و در این زمینه برای برچیدن سفره انقلاب از زیر پای مردم راه پرده دری فرهنگی را در پیش گرفته است.
وی با ابراز تأسف از اینکه قدرتطلبی باعث شده که برخی مسئولان در خط این پرده دریهای فرهنگی قرار گیرند، افزود: بصیرت در درجه اول برای مسئولان لازم است چرا که برخی مسلمانان انقلابی و ولایی بیآنکه متوجه باشند به کمک دشمن آمدهاند.
امام جمعه مشهد با تأکید بر اینکه از همین جهت رهبر معظم انقلاب فرهنگ را مهمتر از اقتصاد دانستهاند، بیان کرد: در حالی که با توجه به نامگذاری سال به عنوان اقتصاد و فرهنگ باید عزم مسئولان در تقویت جبهه فرهنگی باشد، متأسفانه در برنامههای فرهنگی وابسته به برخی جریانها پرده دریهایی را شاهدیم که این پرده دریهای فرهنگی فتنهای است که میخواهد نسل جوان را از بدنه انقلاب جدا کند.
آیتالله علمالهدی با اشاره به مقاومت در جبهه استکبارستیزی در سیره سیاسی امام صادق(ع)، عنوان کرد: در شرایطی که بنیعباس میخواستند همچون امویان علاوه بر اینکه اهل بیت(ع) را در قدرت سرکوب کنند و از ائمه معصومین(ع) در جهت تثبیت حاکمیتشان بهره ببرند اما مقاومت امام صادق(ع) در برابر اهداف شوم بنیعباس نقطه قابل توجهی در سیره سیاسی ایشان است.
