آثار و برکات اقتصادی حضور امام رضا(ع) در ایران مورد بررسی قرار گرفت

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، چهارمین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی بر آستان کرامت با بررسی آثار و برکات اقتصادی حضور امام رضا(ع) در ایران، 13 شهریور توسط حجج‌الاسلام غلامرضا مصباحی‌مقدم، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و محمدحسین حسین‌زاده بحرینی، منتخب مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.

حجت‌الاسلام محمدحسین حسین‌زاده‌بحرینی، منتخب مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی در این نشست با بیان اینکه یک ایران جغرافیایی و یک ایران اعتقادی به معنای مجمع حضور شیعیان داریم، اظهار کرد: وقتی از آثار علمی، فرهنگی، اقتصادی و... حضرت رضا(ع) سخن می‌گوییم، نباید این تأثیر را در جغرافیا بلکه باید در نگرش بیان کنیم.

وی با اشاره به فرمایشات امام رضا(ع) و پیامبر اکرم(ص) در خصوص جمع‌آوری مال گفت: اگر همه مجموع روایات در خصوص توصیه به کفاف در مورد مال را کنار یکدیگر قرار دهیم، ممکن است نتیجه گرفت که دین با تلاش اقتصادی و ثروتمند شدن انسان مخالف است، در حالی که اسلام نه تنها با تلاش در کسب ثروت مخالف نیست، بلکه وی را به پیشرفت و ترقی تشویق می‌کند.

منتخب مردم مشهد در مجلس با بیان اینکه امام رضا(ع) فرموده‌اند: کسی از همه بهتر زندگی می‌کند که از درآمد خویش به دیگران انفاق کند، ادامه داد: دیگران را بر سر سفره خویش دعوت کنید اما انفاق در نگاه معصومین(ع) با انفاق در فرهنگ عمومی بسیار متفاوت است.

ایجاد کسب و کار از مصادیق انفاق است

وی سرمایه‌گذاری و ایجاد کسب و کار را از مصادیق انفاق دانست و گفت: اگر انسان بتواند مزرعه‌ای ایجاد کند که در آن عده‌ای به کسب و روزی حلال مشغول شوند، انفاق کرده است، همچنین در این صورت انسان نمی‌تواند بگوید که تنها وی به دیگران انفاق می‌کند، بلکه انفاق دوسویه از سوی کشاورزان و مالک مزرعه صورت گرفته است که هر دو به یکدیگر نیاز دارند و این کار، طراوت اقتصادی به‌وجود می‌آورد.

حجت‌الاسلام غلامرضا مصباحی‌مقدم، منتخب مردم تهران در مجلس شورای اسلامی نیز در این نشست اظهار کرد: نگاهی که مردم نسبت به اموال خود دارند، نگاه مالکیت مطلق است که تصور می‌کنند، حق دارند اموال خود را تصرف کنند، در حالی که امام رضا(ع) می‌فرمایند: «خداوند نه تنها مالک مال، بلکه مالک نفوس انسان‌ها است» از همین رو انسان‌ها وظیفه امانتداری در اموال و نفوسی که به آن‌ها عطا شده است را دارند.

وی با استناد به قرآن در این خصوص که انسان جانشین خداوند در مالک شدن اموال دنیاست، افزود: هر انسان در این دنیا سهم و روزی دارد که باید به آن قناعت کند، از طرفی انسان باید در حد توان خویش احسانی که خداوند به وی کرده را جبران کند و در راه رضای وی گام بردارد.

حجت‌الاسلام مصباحی مقدم با بیان اینکه انسان علاوه بر احسان کردن، باید از ایجاد فساد بر روی زمان جلوگیری کند و و طالب فساد بر روی زمین نباشد، ادامه داد: اغلب انسان‌های ثروتمند از یاد خدا و جایگاه خود غافل می‌شوند و سر به طغیان برمی‌دارند؛ لذا همواره باید مراقب سرکشی نفس خویش باشید.

وی با تأکید بر اینکه پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: «از دنیا به اندازه‌ای که نیاز شما را برطرف می‌کند، بیشتر نخواهید»، ابراز کرد: پیامبر(ص) در جای دیگر فرموده‌اند: «مقدار بلاغ و مقداری که برای انسان روا باشد، پاک‌ تر و مطلوب‌تر از ثروت وی است»؛ بنابراین به روزی که خداوند به شما عطا کرده، اکتفا کنید.

منتخب مردم تهران در مجلس با اشاره به سوره قصص عنوان کرد: قارون علم خود را عامل ثروت خویش دانست؛ لذا خداوند، فرعون و ثروت وی را در زمین فرو برد تا او و کسانی که بر این عقیده هستند، بدانند قدرتی بالاتر از قدرت پروردگار وجود ندارد، از همین رو باید دانست که مال دنیا، عاریه است و حفظ و امانتداری در آن ضروری به‌شمار می‌رود.