کد خبر: 1458649
تاریخ انتشار : ۱۸ مهر ۱۳۹۳ - ۰۸:۱۲
حجت‎الاسلام عباسی:

آیه ۵۵ سوره مائده اختصاص به ولایت حضرت علی(ع) دارد

گروه فعالیت‌‎های قرآنی: کارشناس رسانه ملی در زمینه فرق و مذاهب با تأکید بر اینکه آیه ۵۵ سوره مائده اختصاص به ولایت حضرت علی(ع) دارد، گفت: طبق این آیه سه ولی برای مردم وجود دارد که اولین ولی خدا، سپس رسول خدا و سوم، کسی است که ایمان دارد، نماز می خواند و در حال رکوع زکات میدهد.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجت‎الاسلام حبیب عباسی، کارشناس رسانه ملی در زمینه فرق و مذاهب شب گذشته، 17 مهرماه در سلسله جلسات پرسمان دینی که با موضوع امام علی(ع) مصداق آیه ولایت در قرآن در رواق دارالهدایه حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به اینکه آیات زیادی در خصوص امیرالمؤمنین(ع) نازل شده است، اظهار کرد: بزرگان اهل سنت بیان کرده اند که فضائل همراه با سند که در خصوص حضرت علی(ع) است درباره هیچ یک از صحابه پیامبر(ص) نیست.

وی با بیان اینکه 300 آیه در قرآن کریم در شأن امیرالمؤمنین(ع) نازل شده است، گفت: آیه 124 سوره بقره انتساب به حضرت ابراهیم(ع) می گوید: « وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتی‏ قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمینَ، و ( به یاد آر ) هنگامی که ابراهیم را پروردگارش به اموری بیازمود ، پس او همه را به نحو کامل انجام داد پروردگارش گفت: همانا من تو را برای مردم امام و پیشوا کردم» لذا  جایگاه امامت یک جایگاه الهی است.

استاد حوزه با تأکید بر اینکه آیه 55 سوره مائده اختصاص به ولایت حضرت علی(ع) دارد، افزود: این آیه در خصوص ولایت حضرت علی(ع) بیان شده است، بنابراین سه ولی برای مردم وجود دارد که اولین ولی خدا، سپس رسول خدا و سوم، کسی است که ایمان دارد، نماز می‎خواند و در حال رکوع زکات می‎دهد.

حجت‎الاسلام عباسی با اشاره به شأن نزول آیه ولایت، ادامه داد: حضرت موسی(ع) از خدا درخواست کمک، وزیر و جانشین برای خود کرد که خدا برادرش هارون را برگزید، پس پیامبر(ص) نیز از خدا چنین خواسته‎ای کرد و آیه ولایت در حالی نازل شد که حضرت علی(ع) در حال نماز خواندن، انگشتر خویش را به سائلی بخشید، بنا براین آیه ولایت اشاره به حضرت علی(ع) دارد.

وی حضرت علی(ع) را امین پیامبر(ص) معرفی کرد و گفت: پیامبر(ص) به حضرت علی(ع) فرمود که باید شب هنگام به جای من در رختخواب بخوابی و حضرت به جای اینکه ترس از جان خویش داشته باشد، فرمود: «یا رسوال الله، اگر من در جای شما بخوابم، جان شما حفظ خواهد شد؟».

کارشناس رسانه ملی در زمینه فرق و مذاهب با اشاره به اینکه حضرت علی(ع) آگاه نبود که با خوابیدن به جای پیامبر(ص) به قتل خواهد رسید یا خیر، ابراز کرد: برخی از مردم در صدد ایجاد شبهه هستند و با بیان اینکه حضرت علی(ع) می دانسته در رختخواب پیامبر(ص) کشته نخواهد شد، در صدد هستند عمل حضرت علی(ع) را کم ارزش جلوه دهند.

حجت الاسلام عباسی با بیان اینکه پیامبر(ص) دو شتر داشت و فرمود: «هرکس نمازی بخواند که در همه حالات نماز به یاد خدا باشد، من یک شتر را به وی خواهم داد» عنوان کرد: حضرت علی(ع) دو رکعت نماز اقامه کرد و در پایان نماز پیامبر(ص) فرمود: «در هنگام قنوت به این فکر کردی که کدام شتر چاق تر است، پس شتری به تو نخواهم داد» اما جبرئیل به پیامبر(ص) وحی کرد که حضرت علی(ع) شتر چاق تر را برای کمک به مستمندان می خواست، پس شتر را به وی ببخش.

وی با اشاره به اینکه اثر نماز با انجام عمل خیر بیشتر و با انجام عمل گناه کمتر می شود، افزود: اگر در هنگام نماز مانند حضرت علی(ع) ذکات بدهید، به این معناست که اثر نماز شما زیاد شده و اگر به اعمال گناه بپردازید، به عنوان مثال به نامحرم نگاه کنید، اثر نماز شما کاهش پیدا خواهد کرد.

captcha