ادغام شد
تيتر خبر بزن: دوران امام صادق(ع) عصر شكوفايی تمدن اسلامی است وي با عنوان اينكه امام صادق(ع) زمينه ساز گسترش معارف و احكام الهی در جامعه آن روز شد، اضافه مكرد: می توان دوران امام صادق(ع) را عصر شكوفايی دانش، فقه، كلام، مناظره، حديث، روايت و در يك كلام عصر شكوفايی تمدن اسلامی ناميد.
حجتالاسلام سيدجعفر علم الهدی، استاد حوزه و دانشگاه در اين مراسم گفت: امام صادق(ع) با راه اندازی كلاسهای علمی و عقيدتی مردم را با حقايق اسلام ناب و قرآن آشنا و آنان را از نظر معنوی و دينی متحول كرد.
وی با قرائت آيه 164 سوره آل عمران «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آياتِهِ وَ یُزَكِّيهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبينٍ؛ به يقين خداوند بر مؤمنان منّت نهاد آن گاه كه در ميان آنها فرستاده ای از خودشان ( نه از فرشته و نه از جن ) برانگيخت كه آيات او را بر آنها می خواند و پاكشان می گرداند و كتاب ( آسمانی ) و احكام شريعت و معارف عقلی به آنها می آموزد ، و حقيقت اين است كه آنان پيش از آن در گمراهی آشكاری بودند، اظهار كرد: مردم دنيا به ويژه مردم جزيرة العرب در زمان بعثت پيامبر اسلام(ص) در ضلالت و گمراهى روشنى بودند، سيه روزى و بدبختى، جهل و نادانى و آلودگيهاى گوناگون معنوى در آن عصر، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود و اين وضع نابسامان بر كسى پوشيده نبود، ادامه داد:
وی تصريح كرد: پيامبر خاتم(ص) آمد تا انسانهايی كه دختر زنده بگور می كردند، آنهايی كه به ديوسيرتی و كشت و كشتار عادت كرده بودند را به كمال اخلاق برساند، ولی در 10 سال كه در مدينه بود و می خواست كاری برای امت اسلامی انجام دهد با تحميل 23 غزوه و جنگ مانع كار بزرگ او شدند.
حجتالاسلام علم الهدی با بيان اينكه در زمان اميرالمومنين(ع) به علت اتفاقاتی كه افتاد او را خانه نشين كردند، امام حسن مجتبی(ع) را توسط خود مسلمانان وادار به صلح كرده و قيام امام حسين(ع) پيش آمد، افزود: فقط امام صادق(ع) توانست فرصتي را در آشكار ساختن آنچه رسول خدا (ص) نزد ايشان به امانت گذاشته بودند، پيدا كنند.
وی با عنوان اينكه امام صادق(ع) زمينه ساز گسترش معارف و احكام الهی در جامعه آن روز شد، اضافه مكرد: می توان دوره امام صادق(ع) را عصر شكوفايی دانش، فقه، كلام، مناظره، حديث، روايت و در يك كلام عصر شكوفايی تمدن اسلامی ناميد.
حجتالاسلام علم الهدی ابراز كرد: شاگردان امام صادق(ع) منحصر به شيعيان نبودند، بلكه پيروان ديگر مذاهب نيز از دريای علم ايشان بهرمند می شدند كه يكی از بزرگترين آنها پيشوای اهل سنت، ابوحنيفه است؛ وي دو سال از حيات علمی خويش را در خدمت امام(ع) سپری كرد، به گونه ای كه خود او اين دو سال را پايه علم و دانش خود معرفی كرده و می گويد: «لولا سنتان لهلك نعمان، اگر آن دو سال نبود، همانا نعمان از بين رفته بود».
وی با عنوان اينكه كه اگر فعاليتهای علمی امام صادق(ع) در اشاعه فرهنگ دينی و مكتب تشيع نبود، از تشيع و اسلام پس از قرنها اينك خبری نبود، افزود: امام(ع) دست به پاكسازی وسيعی در دين زدند و دين را از انحرافات دينی به وجود آمده پس از دوران طلايی اسلام پيراستند.
وی با بيان اينكه نقش ايشان در احيای فرهنگ اسلام و غنا بخشيدن به معارف اسلامی بسيار چشمگير است و به همين دليل، شيعه اثنی عشری را شيعه جعفری نيز مینامند، ابراز كرد: شيعيان، بسياری از معارف خود را از پيشوای ششم خود دريافت كرده اند از همين رو امام صادق(ع) مؤسس شيعه جعفری لقب گرفت.
حجتالاسلام علم الهدی با عنوان اينكه اهداف مهم امام صادق(ع) در راه اندازی دانشگاه جعفری اين بود كه به دنيا اعلام كند هر خير و بركتی در سايه سار مقام ولايت و حكومت الله بر زمين است، گفت: امام می خواست اعلام كند داعيه داران حكومت تهی و خالی هستند و از حقيقت هيچ نمی دانند.
وی با قرائت آيه 164 سوره آل عمران «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آياتِهِ وَ یُزَكِّيهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبينٍ؛ به يقين خداوند بر مؤمنان منّت نهاد آن گاه كه در ميان آنها فرستاده ای از خودشان ( نه از فرشته و نه از جن ) برانگيخت كه آيات او را بر آنها می خواند و پاكشان می گرداند و كتاب ( آسمانی ) و احكام شريعت و معارف عقلی به آنها می آموزد ، و حقيقت اين است كه آنان پيش از آن در گمراهی آشكاری بودند، اظهار كرد: مردم دنيا به ويژه مردم جزيرة العرب در زمان بعثت پيامبر اسلام(ص) در ضلالت و گمراهى روشنى بودند، سيه روزى و بدبختى، جهل و نادانى و آلودگيهاى گوناگون معنوى در آن عصر، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود و اين وضع نابسامان بر كسى پوشيده نبود، ادامه داد:
وی تصريح كرد: پيامبر خاتم(ص) آمد تا انسانهايی كه دختر زنده بگور می كردند، آنهايی كه به ديوسيرتی و كشت و كشتار عادت كرده بودند را به كمال اخلاق برساند، ولی در 10 سال كه در مدينه بود و می خواست كاری برای امت اسلامی انجام دهد با تحميل 23 غزوه و جنگ مانع كار بزرگ او شدند.
حجتالاسلام علم الهدی با بيان اينكه در زمان اميرالمومنين(ع) به علت اتفاقاتی كه افتاد او را خانه نشين كردند، امام حسن مجتبی(ع) را توسط خود مسلمانان وادار به صلح كرده و قيام امام حسين(ع) پيش آمد، افزود: فقط امام صادق(ع) توانست فرصتي را در آشكار ساختن آنچه رسول خدا (ص) نزد ايشان به امانت گذاشته بودند، پيدا كنند.
وی با عنوان اينكه امام صادق(ع) زمينه ساز گسترش معارف و احكام الهی در جامعه آن روز شد، اضافه مكرد: می توان دوره امام صادق(ع) را عصر شكوفايی دانش، فقه، كلام، مناظره، حديث، روايت و در يك كلام عصر شكوفايی تمدن اسلامی ناميد.
حجتالاسلام علم الهدی ابراز كرد: شاگردان امام صادق(ع) منحصر به شيعيان نبودند، بلكه پيروان ديگر مذاهب نيز از دريای علم ايشان بهرمند می شدند كه يكی از بزرگترين آنها پيشوای اهل سنت، ابوحنيفه است؛ وي دو سال از حيات علمی خويش را در خدمت امام(ع) سپری كرد، به گونه ای كه خود او اين دو سال را پايه علم و دانش خود معرفی كرده و می گويد: «لولا سنتان لهلك نعمان، اگر آن دو سال نبود، همانا نعمان از بين رفته بود».
وی با عنوان اينكه كه اگر فعاليتهای علمی امام صادق(ع) در اشاعه فرهنگ دينی و مكتب تشيع نبود، از تشيع و اسلام پس از قرنها اينك خبری نبود، افزود: امام(ع) دست به پاكسازی وسيعی در دين زدند و دين را از انحرافات دينی به وجود آمده پس از دوران طلايی اسلام پيراستند.
وی با بيان اينكه نقش ايشان در احيای فرهنگ اسلام و غنا بخشيدن به معارف اسلامی بسيار چشمگير است و به همين دليل، شيعه اثنی عشری را شيعه جعفری نيز مینامند، ابراز كرد: شيعيان، بسياری از معارف خود را از پيشوای ششم خود دريافت كرده اند از همين رو امام صادق(ع) مؤسس شيعه جعفری لقب گرفت.
حجتالاسلام علم الهدی با عنوان اينكه اهداف مهم امام صادق(ع) در راه اندازی دانشگاه جعفری اين بود كه به دنيا اعلام كند هر خير و بركتی در سايه سار مقام ولايت و حكومت الله بر زمين است، گفت: امام می خواست اعلام كند داعيه داران حكومت تهی و خالی هستند و از حقيقت هيچ نمی دانند.
