شانزدهمین سوگواره استانی تعزیه در کاشمر برگزار میشود
گروه هنر: رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کاشمر از برگزاری شانزدهمین سوگواره تعزیه استان خراسان رضوی در این شهرستان خبر داد و گفت: این سوگواره از ۲۳ آذرماه با اجرای مجلس تعزیه روایت شمر آغاز میشود.
جواد روشندل، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کاشمر در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی با بیان اینکه بر اساس برنامه زمانبندی پنج گروه تعزیهخوان از شهرستانهای گناباد، سبزوار، جوین، کرمان و کاشمر به مدت پنج شب در مجتمع فرهنگی هنری سرو کاشمر مجالس تعزیه را برگزار میکنند، افزود: هر شب قبل از اجرای مجلس تعزیه، قاریان، سخنرانان، شاعران منتخب جشنواره شعر عاشورایی و مرثیهخوانان مختلفی به اجرای برنامه میپردازند و سپس هنرمندان هنر خود را با برگزاری مجالس تعزیه به نمایش میگذارند.
وی ابراز کرد: در حاشیه برگزاری این جشنواره نیز نمایشگاه عکس عاشورایی با عنوان قاب ماتم زده و کارگاه زنده خوشنویسی با حضور اساتید این عرصه پذیرای علاقهمندان و شهروندانی است که برای تماشای تعزیه خواهند آمد.
روشندل با اشاره به اینکه سوگواره تعزیه از 23 آذرماه با اجرای مجلس تعزیه روایت شمر توسط هنرمندان گنابادی آغاز میشود، عنوان کرد: مجالس تعزیه دو برادر توسط هنرمندان سبزواری، تعزیه حضرت رقیه(س) با هنرنمایی هنرمندان جوین، تعزیه عباس شوذب با حضور هنرمندان کرمانی و تعزیه دانیال نبی توسط تعزیهخوانان کاشمری به روی صحنه میرود.
وی با اشاره به استقبال چشمگیر شهروندان و علاقهمندان به هنر تعزیه در 15 دوره قبلی برگزاری این سوگواره در شهرستان یادآور شد: شانزدهمین سوگواره تعزیه کاشمر امسال با دبیری حسین نوری، مسئول انجمن هنرهای نمایشی کاشمر، به همت انجمن هنرهای نمایشی و با همکاری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و کانون بسیج هنرمندان کاشمر برگزار میشود.
رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کاشمر در ادامه با بیان اینکه سالهاست هنر تعزیه در این شهرستان جایگاه ویژه دارد، ابراز کرد: با توجه به اینکه کاشمر یک شهر شهیدپرور و مذهبی است هرسال با فرارسیدن ایام سوگواری فاطمیه، شبهای قدر و نیز دهههای محرم برای تماشای تعزیه استقبال خوبی از سوی مردم صورت میگیرد.
وی تعزیهخوانی را یک آیین مذهبی ـ عبادی، یا یک بازی آیینی ـ نمایشی و صورتی ترکیبی از هنر کهن داستانسرایی و نقالی و سنت روضه خوانی و نوحه سرایی در ایران دانست و افزود: زنده نگهداشتن فرهنگ عاشورا از جمله کارهای فرهنگی است و تعزیه هنری است که میتواند در ارتقای فرهنگ عاشورا و شهادت تأثیرگذار باشد لذا نباید از اهمیت آن غافل بود.
روشندل با اشاره به اینکه اهمیت و ارزش تعزیهخوانی بیش از آنکه در روش اجرا و نمایش واقعهها باشد، در شیوه خواندن هنرمندانه اشعار و بیان درست وقایع است، بیان کرد: تعزیهخوانی بیرون از حوزه مسجد و منبر و دور از قلمرو عمل و نفوذ دستگاه رسمی مذهب و نظر و رأی جامعه روحانی ایران، در میان توده مردم شکل گرفت.
وی شکلگیری تعزیهخوانی را بر بنیاد روایتهای عامه از وقایع تاریخی و حماسه کربلا و مجموعهای از گزارشهای مقتلنامهها، افسانهها و باورهای مردم دانست و افزود: تعزیهخوانی دستاورد جهان بینی و شیوه تفکر و احساس درونی توده مردم جامعهای است که فرهنگ دینی و اندیشهای رمزگرا و حماسهساز بر ذهنیت آن جامعه چیره بوده است.
رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه تعزیهخوانی از درون مراسم دسته گردانیهای مذهبی محّرم و نوحهسراییها پدید آمد و با مراسم عزاداری محرم آمیخت و به صورت پارهای از اندام مناسک عزاداری عامّه در آمد، یادآور شد: تعزیهخوانی احتمالاً در اواخر دوره صفوی، به صورت یک نمایش آیینی ـ مذهبی در عرصه هنر ایران آشکار شد.
