تبیین ارزش‌های مکتبی نمی‌تواند سفارشی باشد

کمال‌الدین غراب، نویسنده و کارگردان تئاتر در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، ابراز کرد: یکی از اصول بنیادی در زمینه تولید آثار هنری به ویژه هنرهای ارزشی آن است که انجام فعالیت‌های هنری برای تبیین ارزش‌های اعتقادی و مکتبی جامعه نمی‌تواند سفارشی و دستوری باشد.

درون هنرمند؛ خاستگاه حقیقی اثر هنری

غراب با تشریح اینکه موضوعاتی که درباره عقاید عمومی یک جامعه است، مخصوصاً مفاهیم قرآنی و دینی نمی‌تواند سفارشی باشد، اظهار کرد: کارهای سفارشی، معمولا آثار عمیق و جان‌داری درنمی‌آید زیرا باید عشق و علاقه به کار در گزاره‌ها و مفاهیم ارزشی از دل قرآن بیرون بیاید؛ باید دستور دهنده کار، درون هنرمند باشد، نه بیرون از او.

این نویسنده مشهدی، جایگاه نویسنده را به عنوان یک متفکر معرفی کرد و گفت: زمانی که نویسنده متفکر، علاقه‌مند به ارزش‌های مکتبی، قرآنی و انقلابی شد، خودش راه افتاده، غرق در ارزش‌ها شده و لذت می‌برد و از آن پس خودش سخنگوی مکتب می‌شود نه سخنگوی فرد یا سازمان خاصی زیرا صاحبان اندیشه، هرگز تن به کارهای سفارشی نمی‌دهند.

غراب با بیان اینکه هرگز نباید کار برای خوشایند دیگران باشد، بلکه باید کار ارزشی بر اساس اعتقادات فردی نویسنده انجام شود، ادامه داد: تنها در این صورت است که اعتقاد درونی و یافته‌های اسلامی و قرآنی هنرمند و پژوهشگر دینی و ارزشی در قالب اثر هنری جوشش پیدا می‌کند، بعد به صورت نمایشنامه درآمده و بر روی صحنه ظاهر می‌شود؛ این‌گونه اثری، سفارش هیچ‌کس نیست بلکه به سفارش خداست که در درون شخص هنرمند زندگی می‌کند و با بنده‌اش در ارتباط است.

آموزه‌ای که باید سرلوحه کار هنرمندان قرار گیرد

این کارگردان تئاتر مشهد با تعریف ویژگی‌های هنرمند ارزشی افزود: اگر هنرمندی متخلق به ارزش‌های عمیق انسانی که در اخلاق و روابط اجتماعی منعکس می‌شود، نباشد، اصلًا هنرمند نیست.

وی با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین آموزه‌های قرآن ایجاد سؤال است، ابراز کرد: در جای جای قرآن جمله «أَفَلاَ تَتَفَکَّرُونَ ...، آیا تفکر نمى‌کنید»، آمده است، بر اساس این آیه می‌توان گفت هر کاری که انسانی بوده و در او تکان، تحول، توجه یا سؤالی ایجاد کند، هنر ارزشی محسوب می‌شود زیرا حداقل کار هنرمند همین است که سؤالی برانگیزد، هر چند پاسخی برای ارائه به مخاطب نداشته باشد.