
حجتالاسلام جواد نیکبین، رئیس حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه طلبهها باید با واقعیتهای جامعه روبرو شده و متناسب با نیازها به علم روز مسلح شوند، گفت: تمام تلاش ما بر این است تا حوزههای علمیه کاشمر به سمت تخصصیشدن پیش بروند.
طلاب پاسخگوی شبهات جامعه باشند
مدیر حوزه علمیه حاجشیخ کاشمر با بیان اینکه طلبهها باید به خوبی پاسخگوی شبهات جامعه بوده و با اجتماع بیگانه نباشند، اظهار کرد: طلاب به جای حجرهنشینی به درون اجتماع بروند.
وی کمبود حوزه علمیه در کاشمر را یکی از مشکلات پیشرو جهت تربیت طلاب علوم دینی دانست و عنوان کرد: اگرچه قبل از انقلاب، اقبال مردم به سمت حوزههای علمیه زیاد نبود اما در کاشمر سه حوزه علمیه فعال عتیق، حاجسلطان و حاجشیخ وجود داشت که بزرگانی چون حجتالاسلام امامی، سعیدی، مشکینی و مدرسی در آنها تدریس میکردند، اما امروز تعداد حوزهها کمتر شده است.
حجتالاسلام نیکبین یادآور شد: در حال حاضر مدرسه علمیه عتیق که بازسازی شده به صورت آموزشی ساخته نشده و مدرسه علمیه حاج سلطان نیز به دلیل فرسودگی قابلیت استفاده برای طلبهها را ندارد.
مدرسه حاج شیخ؛ تنها مکان موجود برای طلاب کاشمر
وی ابراز کرد: تنها مدرسه موجود و قابل استفاده برای اسکان و تدریس مدرسه علمیه حاجشیخ است که به همت مرحوم حجتالاسلام عربی ساخته شده که ظرفیت آن برای اسکان 80 طلبه است.
مدیر حوزه علمیه حاجشیخ کاشمر با اشاره به اینکه هم اکنون به سختی 120 طلبه در این مدرسه اسکان یافتهاند، گفت: با توجه به استقبال از مدارس علمیه، وضعیت مدارس علمیه بسیار بد بوده به گونهای که مکانی برای اسکان طلبهها نداریم.
ضرورت ساخت یک حوزه علمیه در آرامگاه شهید مدرس
وی با اعلام اینکه اگر تمامی حوزههای علمیه کاشمر قابلیت استفاده داشته باشند، باز هم یک حوزه علمیه دیگر با ظرفیت 400 نفر از نیازهای شهرستان است، پیشنهاد ساخت یک حوزه علمیه دیگر را در آرامگاه شهید مدرس برای اتمام موضوعات تحقیقاتی و پژوهشی داد.
حجتالاسلام نیکبین با تأکید بر اینکه تا زمانیکه افرادی با سنین پایین متقاضی ورود به حوزههای علمیه باشند، به دلیل کمبود فضا نمیتوانیم افرادی با سنین بالاتر را پذیرش کنیم، افزود: متأسفانه اغلب خانوادهها با کارکرد حوزههای علمیه آشنا نیستند و از ورود فرزندان خود به این مکانها جلوگیری میکنند.
وی در پایان گفت: نگاه بعضی از مردم به حوزههای علمیه، قشری و کلیشهای است نه نگاه مرجعیتِ علمی، فرهنگی و فکری، حال آنکه روحانی باید مرجع مردم در همه امورات دینی باشد.