یک استاد دانشگاه ابراز کرد:
ارائه طرح شهری به جای کار موزهای/ آثار معماری جنگ حفظ شود
گروه هنر: دانشیار دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه حفظ آثار معماری و طراحی ما در جنگ ضروری است، ابراز کرد: کارهای ما باید از تکنیکها و طراحیهای جذاب برخوردار باشد و در سطح شهر پراکنده باشد نه اینکه تنها موزهای کار کنیم و تمام خاطرات یک جنگ و یک دفاع مقدس در یک ساختمان محصور شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، احمد اصغریانجدی، دانشیار دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی پنجم خردادماه در مراسم اختتامیه نمایشگاه آثار طراحی مجموعه یادمانی و فرهنگی 175 شهید غواص در مشهد به بیان خاطراتی از شهدای معمار و مهندس در جنگ تحمیلی پرداخت و گفت: خلاقیت در دفاع مقدس نقش بسیار مهمی در پیروزی در جنگ تحمیلی ایفا کرد.
این استاد دانشگاه عنوان کرد: شهدا در دفاع مقدس تاریخ ساز شدند و باعث شدند تا حق جلوه دیگری در جهان پیدا کند و عزت اسلام و ایران اوج بگیرد، ضمن اینکه مردم ما احساس غرور و سربلندی کنند.
نیازمند حفظ ارزشها در طول تاریخ هستیم
اصغریانجدی با اشاره به اینکه شیعه در طول تاریخ هماره به دنبال حفظ تاریخ خود بوده است، افزود: برای بودن در صحنه و از بین نرفتن، نیاز به مرور تاریخ و حفط ارزشهای آن هستیم و این مهم در مورد جبهههای جنگ و دفاع مقدس نیز نمود داشت.
وی همچنین ادامه داد: دشمن نیز با حربههای مختلف در پی آن است تا تاریخ شیعه را مورد هجوم و یا تحریم و تخریب قرار دهد و بدین نحو ارزشها را به فراموشی سپارد لذا اهمیت حفظ و نشر آرمانها و ارزشها نمود پیدا میکند.
فراگیر و جذاب بودن رمز موفقیت حرکات ارزشی
اصغریانجدی رمز استمرار و موفقیت در امور فرهنگی را فراگیر و جذاب بودن حرکات ارزشی و حفظ آثار آن در سطح کشور و شهرها دانست و افزود: اگر در برههای از زمان عزاداری ممنوع شد، مردم و هنرمندان آئینی به تعزیهخوانی روی آوردند و هنگامی که جلوی آن را گرفتند مردم به پردهخوانی سوق یافتند.
استاد دانشگاه شهید بهشتی افزود: حفظ آثار معماری و طراحی ما در جنگ ضروری است لذا باید برای نشان دادن هویت ملی و انقلابی خود در حفظ آثار آن بکوشیم تا جامعه و جهانیان بدانند چه اتفاقاتی در فلان منطقه از دنیا رخ داده است.
وی با ارائه نمونه از از آثار معماری و نمادهای موزههای جنگ کشورهای مختلف به حاضران به تحلیل برخی از آنها پرداخت و گفت: غربیها از تکنیکهای معماری و طراحی برای انتقال مفاهیم مختلفی چون وطن دوستی، شجاعت، پیروزی، مقاومت و ... نمادهای گوناگونی را در مکانهای مختلف شهرها قرار میدهند و این چنین تاریخ را زنده نگه میدارند.
ارائه طرح شهری خاطرات جنگ به جای کارهای موزهای
اصغریانجدی ابراز کرد: کارهای ما نیز باید از تکنیکها و طراحیهای جذاب برخوردار باشد و در سطح شهر پراکنده باشد نه اینکه تنها موزهای کار کنیم و تمام خاطرات یک جنگ و یک دفاع مقدس در یک ساختمان محصور شود.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه باید بر اساس نیازهای اجتماعی معماری ما ورود پیدا کند، ادامه داد: در معماری ارزشی به جزء جزء یک کار باید توجه کرد تا مفهوم و پیام فرهنگی خود را بتوانیم به خوبی به مخاطب القا کنیم.
وی به آسیب برخی از کارهای فرهنگی در این زمینه اشاره کرد و گفت: در کشورهای اروپایی نماد و سازههای درون جادهای وجود دارد؛ آنها را در جایی قرار میدهند که سرعت اتومبیلها 30 یا 40 کیلومتر بر ساعت است ولی گاهی دیده شده ما در اتوبانها که ماشینها 120 کیلومتر بر ساعت سرعت دارند کار معماری و هنری نصب کردهایم.
اصغریان به لزوم کار و تلاش در زمینه معماری اسلامی و دفاع مقدس تأکید و بیان کرد: برای اینکه مفاهیم عالیه و ارزشی در ذهن مردم تداعی شود باید از ظرفیتها و طرحهای شهری که هنرمندان متعهد انجام میدهند، استفاده کرد.
این استاد دانشگاه عنوان کرد: شهدا در دفاع مقدس تاریخ ساز شدند و باعث شدند تا حق جلوه دیگری در جهان پیدا کند و عزت اسلام و ایران اوج بگیرد، ضمن اینکه مردم ما احساس غرور و سربلندی کنند.
نیازمند حفظ ارزشها در طول تاریخ هستیم
اصغریانجدی با اشاره به اینکه شیعه در طول تاریخ هماره به دنبال حفظ تاریخ خود بوده است، افزود: برای بودن در صحنه و از بین نرفتن، نیاز به مرور تاریخ و حفط ارزشهای آن هستیم و این مهم در مورد جبهههای جنگ و دفاع مقدس نیز نمود داشت.
وی همچنین ادامه داد: دشمن نیز با حربههای مختلف در پی آن است تا تاریخ شیعه را مورد هجوم و یا تحریم و تخریب قرار دهد و بدین نحو ارزشها را به فراموشی سپارد لذا اهمیت حفظ و نشر آرمانها و ارزشها نمود پیدا میکند.
فراگیر و جذاب بودن رمز موفقیت حرکات ارزشی
اصغریانجدی رمز استمرار و موفقیت در امور فرهنگی را فراگیر و جذاب بودن حرکات ارزشی و حفظ آثار آن در سطح کشور و شهرها دانست و افزود: اگر در برههای از زمان عزاداری ممنوع شد، مردم و هنرمندان آئینی به تعزیهخوانی روی آوردند و هنگامی که جلوی آن را گرفتند مردم به پردهخوانی سوق یافتند.
استاد دانشگاه شهید بهشتی افزود: حفظ آثار معماری و طراحی ما در جنگ ضروری است لذا باید برای نشان دادن هویت ملی و انقلابی خود در حفظ آثار آن بکوشیم تا جامعه و جهانیان بدانند چه اتفاقاتی در فلان منطقه از دنیا رخ داده است.
وی با ارائه نمونه از از آثار معماری و نمادهای موزههای جنگ کشورهای مختلف به حاضران به تحلیل برخی از آنها پرداخت و گفت: غربیها از تکنیکهای معماری و طراحی برای انتقال مفاهیم مختلفی چون وطن دوستی، شجاعت، پیروزی، مقاومت و ... نمادهای گوناگونی را در مکانهای مختلف شهرها قرار میدهند و این چنین تاریخ را زنده نگه میدارند.
ارائه طرح شهری خاطرات جنگ به جای کارهای موزهای
اصغریانجدی ابراز کرد: کارهای ما نیز باید از تکنیکها و طراحیهای جذاب برخوردار باشد و در سطح شهر پراکنده باشد نه اینکه تنها موزهای کار کنیم و تمام خاطرات یک جنگ و یک دفاع مقدس در یک ساختمان محصور شود.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه باید بر اساس نیازهای اجتماعی معماری ما ورود پیدا کند، ادامه داد: در معماری ارزشی به جزء جزء یک کار باید توجه کرد تا مفهوم و پیام فرهنگی خود را بتوانیم به خوبی به مخاطب القا کنیم.
وی به آسیب برخی از کارهای فرهنگی در این زمینه اشاره کرد و گفت: در کشورهای اروپایی نماد و سازههای درون جادهای وجود دارد؛ آنها را در جایی قرار میدهند که سرعت اتومبیلها 30 یا 40 کیلومتر بر ساعت است ولی گاهی دیده شده ما در اتوبانها که ماشینها 120 کیلومتر بر ساعت سرعت دارند کار معماری و هنری نصب کردهایم.
اصغریان به لزوم کار و تلاش در زمینه معماری اسلامی و دفاع مقدس تأکید و بیان کرد: برای اینکه مفاهیم عالیه و ارزشی در ذهن مردم تداعی شود باید از ظرفیتها و طرحهای شهری که هنرمندان متعهد انجام میدهند، استفاده کرد.
