رحیمپور ازغدی عنوان کرد:
اشک ریختن برای امام حسین(ع)؛ گام نخست در تبیین مفاهیم والای شیعی
گروه اندیشه: عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اینکه فرو ریختن اشک مردم گام نخست برای تبیین مفاهیم والای شیعی است، گفت: تفهیم مفاهیم شیعی یکی از وظایف اصلی ائمه جماعات است و لذا برای ترویج فرهنگ عاشورا، باید سئوالات متفاوت ذهن مخاطبان، توسط ائمه جماعات پاسخ داده شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، شامگاه هفتم مهرماه در همایش فصلی ائمه جماعات مساجد مشهد در حرم رضوی با بیان اینکه دهه اول ماه محرم به نام ایام بزرگداشت امر به معروف و نهی از منکر نامگذاری شده است، گفت: امر به معروف در واقع اصلاحات اجتماعی و نهی از منکر به معنای انتقاد از وضع موجود در کشور و شهرمان است.
وی با بیان اینکه امروز به برکت توفیقات اسلامی، سنتهای شیعی افزایش یافته است، افزود: به عنوان نمونه پیادهروی اربعین حسینی یکی از مصادیق سنتهای شیعی است که در گذشته کمرنگ بود و اکنون رونق بسیاری دارد.
رحیمپور ازغدی با بیان اینکه پیادهروی اربعین در هیچ دین و مکتبی به این شکل وجود ندارد، ابراز کرد: سالانه بیش از 20 میلیون نفر، صدها کیلومتر را برای زیارت اربعین سیدالشهداء(ع) پیادهروی میکنند که این اجتماع در تاریخ جهان بیسابقه است.
وی با تأکید بر اینکه شرایط امروز جامعه نیز تغییر کرده است، تصریح کرد: امروز دهها میلیون فرد تحصیلکرده در کشور با انواع و اقسام رسانههای گروهی و فضای مجازی در ارتباط هستند و از آن اطلاعات دریافت میکنند لذا در این میان مسجد باید به گونهای باشد که جایگاه خود را به عنوان یک پایگاه محوری به خوبی حفظ کند و هر روز کارکردهای بیشتری از خود نشان دهد.
ائمه جماعات منبرهای تأثیرگذار داشته باشند
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه مسجد در منطق شیعی به شرطی مسجد است که به همه جوانب جامعه اسلامی بپردازد، گفت: ائمه جماعات در این میان نقش مؤثری دارند، زیرا شرایط جامعه ما با شرایط قبل و حین انقلاب اسلامی متفاوت شده است، بنابراین ائمه جماعات نیز باید منبرهای تأثیرگذاری داشته باشند.
وی با تأکید بر اینکه در بین همه ادیان، مساجد جایگاه ویژهای دارند، ابراز کرد: همه ادیان الهی و غیرالهی مکانی برای عبادت دارند، بنابراین مساجد باید همیشه پایگاه محوری در جامعه باشد به خصوص در جامعه اسلامی که روحانیت شیعه نسبت به حکومت سیاه و سفید موضع سیاه و سفید میگیرد و از این جهت با سایر ادیان و مذاهب فرق دارد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه ائمه معصومین(ع) موجب تفهیم مفاهیم شیعی میشوند، یادآور شد: این موضوع بدان معنی است که ائمه(ع) هیچگاه از بیان سخنی که لازم بود گفته شود دریغ نمیکردند و حتی سکوت آن بزرگواران نیز حامل مفاهیم متعدد دینی بود.
وی خطاب به ائمه جماعات مساجد با بیان اینکه برای تفیهم مفاهیم شیعی فقط لازم است سخنان ائمه(ع) را به درستی و بهموقع به مردم منتقل کنید، گفت: در حال حاضر بیش از 20 میلیون نفر هر روز به اینترنت مراجعه میکنند و هر روز ساعاتی به سخنان دیگران در فضای مجازی گوش میسپارند و با سفر به بلاد لامذهب نکات بسیاری را در خصوص زندگی بدون دین فرا میگیرند، از همین رو تفهیم مفاهیم دینی اهمیت دو چندانی پیدا میکند.
وی افزود: اوضاع کنونی جامعه ما با زمان پیروزی انقلاب بسیار فرق کرده است و عموم مردم از فضای رسانههای گروهی به ویژه تلویزیون، سینما و ماهواره بهره میگیرند، لذا نقش مسجد نیز در تببین و گسترش مفاهیم اسلام با گذشته متفاوت میشود.
رحیمپور ازغدی با تأکید بر اینکه تفهیم مفاهیم شیعی یکی از وظایف اصلی ائمه جماعات است، اظهار کرد: برای ترویج فرهنگ عاشورا، در حال حاضر سئوالات متفاوتی در ذهن مخاطبان جریان یافته که باید ائمه جماعات به آن پاسخ دهند از جمله این سئوالات میتوان به، «آیا این یک حادثه خصوصی است یا یک واقعه عمومی؟ یا نسبت ما با آن اتفاق چگونه است؟»، اشاره کرد.
قرار گرفتن مفاهیم متعدد در ذیل مفهوم عاشورا
وی با تأکید بر اینکه نباید هدف از بیان واقعه عاشورا صرفا فرو ریختن اشک مردم باشد، اظهار کرد: فرو ریختن اشک مردم گام نخست برای تبیین مفاهیم والای شیعی است، زیرا در ذیل مفهوم عاشورا مفاهیم متعددی از جمله شفاعت، توکل، زهد، توسل و زیارت نهفته است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: نباید این تصور در بین مردم رواج یابد که صرف فرو ریختن اشک در مراسم عزاداری امام حسین(ع) مشمول شفاعت ایشان میشویم و طی سال به هر نحوی که مورد پسند خودمان بود زندگی کنیم، زیرا ائمه(ع) در برخی از روایات پنج شرط و در برخی روایات دیگر تا 18 شرط برای شفاعت از امت اسلامی بیان کردند، پس نحوه زندگی و مدل تفکر ما در شفاعت تأثیر بسزایی دارد.
وی با بیان اینکه رابطه ما با واقعه کربلا و امام حسین(ع) باید به شکل یک رابطه شیعی مورد بررسی قرار گیرد، تصریح کرد: در رابطه شیعی امام حسین(ع)، الگو، امام امت است، از همین رو واقعه کربلا درسهای زیادی برای ما به همراه دارد و در واقع توسل به ایشان و زیارت ایشان حاوی مفاهیم متعددی خواهد بود.
زیارت، تجدید بیعت با اهل بیت(ع) است
رحیمپور ازغدی با اشاره به اینکه در مفاهیم شیعی، زیارت به معنای تجدید بیعت با اهل بیت(ع) است، یادآور شد: شفاعت امام حسین(ع) از امتش، مقصود واقعه کربلا نبود بلکه جزو نتایج این رخداد است، بنابراین کار با اشک ریختن برای امام حسین(ع) تمام نمیشود بلکه اشک ریختن صرفا گام نخست در این عرصه است.
منبرهای محرم باید حُر تربیت کند
این استاد دانشگاه با بیان اینکه ما در ماه محرم با دو نوع منبر و آخوند روبرو هستیم، اظهار کرد: منبرهای ماه محرم باید امثال حُر را تربیت کند، یعنی شرایط بهگونهای فراهم شود که تبیین مفاهیم شیعی اثرش را در زندگی شیعه نشان دهد، زیرا زندگی شیعی با زندگی غیرشیعی متفاوت است.
وی ادامه داد: بنا بر گفته خود ائمه(ع) اگر سخنان این بزرگواران را به درستی به مردم منتقل کنیم مردم خود به سمت مسائل دینی ترغیب میشوند، بنابراین ما از خدا دفاع نمیکنیم بلکه خدا از ما دفاع میکند و دین نیازی به حضور ما ندارد، بلکه ما نیازمند مفاهیم دینی هستیم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه در جامعه شیعی باید آمار طلاق پایین باشد و انصاف و راستگویی سرلوحه کار همگی به خصوص کسبه قرار گیرد و حتی قیمت یک کالا با مغازه بعدی نباید متفاوت باشد، یادآور شد: متأسفانه در حالی شاهد برخی از این رفتارهای نادرست در جامعه هستیم که در بلاد بیمذهب بسیاری از نکات اخلاقی رعایت میشود.
سیاست خارجی جامعه مسلمان حسینیوار است
وی عنوان کرد: بنا بر روایت امام صادق(ع) باید وقتی غریبهای به شهر مسلمانان وارد میشود تفاوت آن را با بلاد غیرمسلمان به خوبی احساس کند، زیرا جامعه مسلمان حتی در سیاست خارجی نیز نگاه حسینی دارد.
رحیمپور ازغدی با بیان اینکه سیدالشهدا(ع) در صحرای کربلا افراد بسیاری تربیت کرد، گفت: از واقعه کربلا میتوان هزاران الگوی اخلاقی به مردم معرفی کرد و نباید تنها به معرفی 72 الگو پرداخت، زیرا واقعه عاشورا در واقع یک دانشگاه انسانسازی است.
وی افزود: حتی نوع صحیح نگاه به مرگ اگر در جامعه شیعی تفهیم شود، آثار و برکاتی دارد که بمبهای اتمی نخواهد داشت و با این نگاه جامعه شیعی میتواند دنیا را فتح کند همانطور که در زمان انقلاب نوع نگاه مردم به مرگ کاملا متفاوت از امروز بود.
وی با تأکید بر اینکه قاطعیت و مدارا را باید در جای درست خود در مقابله با موازین اسلامی رعایت کرد، اظهار کرد: زمانی که احساس شود در دین بدعتی گذاشته میشود باید با آن مقابله کرد اما در مسائل فقهی که نیاز امروز مردم نیست میتوان مدارا کرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: موفقترین مذهب در جمع عقل و نقل، مذهب شیعه است، زیرا تشیع در عرصه الهیات عقلی و قلبی زندهترین مکتب است، از همین رو باید سبک زندگی را در طیف خاص به مردم معرفی کنیم تا مردم بتوانند با نگاه درستی نسبت به مسائل دینی در مقابل حاکمیت تمدن غرب ایستادگی کنند.
وی با بیان اینکه امروز به برکت توفیقات اسلامی، سنتهای شیعی افزایش یافته است، افزود: به عنوان نمونه پیادهروی اربعین حسینی یکی از مصادیق سنتهای شیعی است که در گذشته کمرنگ بود و اکنون رونق بسیاری دارد.
رحیمپور ازغدی با بیان اینکه پیادهروی اربعین در هیچ دین و مکتبی به این شکل وجود ندارد، ابراز کرد: سالانه بیش از 20 میلیون نفر، صدها کیلومتر را برای زیارت اربعین سیدالشهداء(ع) پیادهروی میکنند که این اجتماع در تاریخ جهان بیسابقه است.
وی با تأکید بر اینکه شرایط امروز جامعه نیز تغییر کرده است، تصریح کرد: امروز دهها میلیون فرد تحصیلکرده در کشور با انواع و اقسام رسانههای گروهی و فضای مجازی در ارتباط هستند و از آن اطلاعات دریافت میکنند لذا در این میان مسجد باید به گونهای باشد که جایگاه خود را به عنوان یک پایگاه محوری به خوبی حفظ کند و هر روز کارکردهای بیشتری از خود نشان دهد.
ائمه جماعات منبرهای تأثیرگذار داشته باشند
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه مسجد در منطق شیعی به شرطی مسجد است که به همه جوانب جامعه اسلامی بپردازد، گفت: ائمه جماعات در این میان نقش مؤثری دارند، زیرا شرایط جامعه ما با شرایط قبل و حین انقلاب اسلامی متفاوت شده است، بنابراین ائمه جماعات نیز باید منبرهای تأثیرگذاری داشته باشند.
وی با تأکید بر اینکه در بین همه ادیان، مساجد جایگاه ویژهای دارند، ابراز کرد: همه ادیان الهی و غیرالهی مکانی برای عبادت دارند، بنابراین مساجد باید همیشه پایگاه محوری در جامعه باشد به خصوص در جامعه اسلامی که روحانیت شیعه نسبت به حکومت سیاه و سفید موضع سیاه و سفید میگیرد و از این جهت با سایر ادیان و مذاهب فرق دارد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه ائمه معصومین(ع) موجب تفهیم مفاهیم شیعی میشوند، یادآور شد: این موضوع بدان معنی است که ائمه(ع) هیچگاه از بیان سخنی که لازم بود گفته شود دریغ نمیکردند و حتی سکوت آن بزرگواران نیز حامل مفاهیم متعدد دینی بود.
وی خطاب به ائمه جماعات مساجد با بیان اینکه برای تفیهم مفاهیم شیعی فقط لازم است سخنان ائمه(ع) را به درستی و بهموقع به مردم منتقل کنید، گفت: در حال حاضر بیش از 20 میلیون نفر هر روز به اینترنت مراجعه میکنند و هر روز ساعاتی به سخنان دیگران در فضای مجازی گوش میسپارند و با سفر به بلاد لامذهب نکات بسیاری را در خصوص زندگی بدون دین فرا میگیرند، از همین رو تفهیم مفاهیم دینی اهمیت دو چندانی پیدا میکند.
وی افزود: اوضاع کنونی جامعه ما با زمان پیروزی انقلاب بسیار فرق کرده است و عموم مردم از فضای رسانههای گروهی به ویژه تلویزیون، سینما و ماهواره بهره میگیرند، لذا نقش مسجد نیز در تببین و گسترش مفاهیم اسلام با گذشته متفاوت میشود.
رحیمپور ازغدی با تأکید بر اینکه تفهیم مفاهیم شیعی یکی از وظایف اصلی ائمه جماعات است، اظهار کرد: برای ترویج فرهنگ عاشورا، در حال حاضر سئوالات متفاوتی در ذهن مخاطبان جریان یافته که باید ائمه جماعات به آن پاسخ دهند از جمله این سئوالات میتوان به، «آیا این یک حادثه خصوصی است یا یک واقعه عمومی؟ یا نسبت ما با آن اتفاق چگونه است؟»، اشاره کرد.
قرار گرفتن مفاهیم متعدد در ذیل مفهوم عاشورا
وی با تأکید بر اینکه نباید هدف از بیان واقعه عاشورا صرفا فرو ریختن اشک مردم باشد، اظهار کرد: فرو ریختن اشک مردم گام نخست برای تبیین مفاهیم والای شیعی است، زیرا در ذیل مفهوم عاشورا مفاهیم متعددی از جمله شفاعت، توکل، زهد، توسل و زیارت نهفته است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: نباید این تصور در بین مردم رواج یابد که صرف فرو ریختن اشک در مراسم عزاداری امام حسین(ع) مشمول شفاعت ایشان میشویم و طی سال به هر نحوی که مورد پسند خودمان بود زندگی کنیم، زیرا ائمه(ع) در برخی از روایات پنج شرط و در برخی روایات دیگر تا 18 شرط برای شفاعت از امت اسلامی بیان کردند، پس نحوه زندگی و مدل تفکر ما در شفاعت تأثیر بسزایی دارد.
وی با بیان اینکه رابطه ما با واقعه کربلا و امام حسین(ع) باید به شکل یک رابطه شیعی مورد بررسی قرار گیرد، تصریح کرد: در رابطه شیعی امام حسین(ع)، الگو، امام امت است، از همین رو واقعه کربلا درسهای زیادی برای ما به همراه دارد و در واقع توسل به ایشان و زیارت ایشان حاوی مفاهیم متعددی خواهد بود.
زیارت، تجدید بیعت با اهل بیت(ع) است
رحیمپور ازغدی با اشاره به اینکه در مفاهیم شیعی، زیارت به معنای تجدید بیعت با اهل بیت(ع) است، یادآور شد: شفاعت امام حسین(ع) از امتش، مقصود واقعه کربلا نبود بلکه جزو نتایج این رخداد است، بنابراین کار با اشک ریختن برای امام حسین(ع) تمام نمیشود بلکه اشک ریختن صرفا گام نخست در این عرصه است.
منبرهای محرم باید حُر تربیت کند
این استاد دانشگاه با بیان اینکه ما در ماه محرم با دو نوع منبر و آخوند روبرو هستیم، اظهار کرد: منبرهای ماه محرم باید امثال حُر را تربیت کند، یعنی شرایط بهگونهای فراهم شود که تبیین مفاهیم شیعی اثرش را در زندگی شیعه نشان دهد، زیرا زندگی شیعی با زندگی غیرشیعی متفاوت است.
وی ادامه داد: بنا بر گفته خود ائمه(ع) اگر سخنان این بزرگواران را به درستی به مردم منتقل کنیم مردم خود به سمت مسائل دینی ترغیب میشوند، بنابراین ما از خدا دفاع نمیکنیم بلکه خدا از ما دفاع میکند و دین نیازی به حضور ما ندارد، بلکه ما نیازمند مفاهیم دینی هستیم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه در جامعه شیعی باید آمار طلاق پایین باشد و انصاف و راستگویی سرلوحه کار همگی به خصوص کسبه قرار گیرد و حتی قیمت یک کالا با مغازه بعدی نباید متفاوت باشد، یادآور شد: متأسفانه در حالی شاهد برخی از این رفتارهای نادرست در جامعه هستیم که در بلاد بیمذهب بسیاری از نکات اخلاقی رعایت میشود.
سیاست خارجی جامعه مسلمان حسینیوار است
وی عنوان کرد: بنا بر روایت امام صادق(ع) باید وقتی غریبهای به شهر مسلمانان وارد میشود تفاوت آن را با بلاد غیرمسلمان به خوبی احساس کند، زیرا جامعه مسلمان حتی در سیاست خارجی نیز نگاه حسینی دارد.
رحیمپور ازغدی با بیان اینکه سیدالشهدا(ع) در صحرای کربلا افراد بسیاری تربیت کرد، گفت: از واقعه کربلا میتوان هزاران الگوی اخلاقی به مردم معرفی کرد و نباید تنها به معرفی 72 الگو پرداخت، زیرا واقعه عاشورا در واقع یک دانشگاه انسانسازی است.
وی افزود: حتی نوع صحیح نگاه به مرگ اگر در جامعه شیعی تفهیم شود، آثار و برکاتی دارد که بمبهای اتمی نخواهد داشت و با این نگاه جامعه شیعی میتواند دنیا را فتح کند همانطور که در زمان انقلاب نوع نگاه مردم به مرگ کاملا متفاوت از امروز بود.
وی با تأکید بر اینکه قاطعیت و مدارا را باید در جای درست خود در مقابله با موازین اسلامی رعایت کرد، اظهار کرد: زمانی که احساس شود در دین بدعتی گذاشته میشود باید با آن مقابله کرد اما در مسائل فقهی که نیاز امروز مردم نیست میتوان مدارا کرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: موفقترین مذهب در جمع عقل و نقل، مذهب شیعه است، زیرا تشیع در عرصه الهیات عقلی و قلبی زندهترین مکتب است، از همین رو باید سبک زندگی را در طیف خاص به مردم معرفی کنیم تا مردم بتوانند با نگاه درستی نسبت به مسائل دینی در مقابل حاکمیت تمدن غرب ایستادگی کنند.
