آیتالله کعبی تشریح کرد:
انزوای قرآن در زندگی با سکولار کردن معارف آن
گروه فعالیتهای قرآنی: عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر این نکته که مقدمه ساخت جامعه بر پایه ایمان و تقوا، تلاوت قرآن است، گفت: برخی تصور میکنند باید محافل انس با قرآن جدا از مسئولیتهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مربوط به اوضاع مسلمان، مطرح شود، در حالی که اینگونه نیست و سکولار کردن معارف قرآن، به انزوا کشاندن قرآن از صحنه زندگی است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری شامگاه، چهارم آذرماه در محفل بینالمللی انس با قرآن کریم «مشکوةالنور» در جوار حرم رضوی ابراز کرد: قرآن کریم برنامه جامع زندگی و نجات بشریت است.
قرآن، دستورالعمل جامعی برای پیشرفت تمدن اسلامی است
وی با بیان اینکه شناخت قرآن، میتواند دستورالعمل جامعی برای پیشرفت تمدن اسلامی و حل بحران بشریت در دوران معاصر باشد، ابراز کرد: ساخت جامعه و بازسازی امت اسلامی تنها بر پایه آموزههای قرآن کریم و معارف اهل بیت(ع) قابل تحقق است.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: شناخت قرآن و انس با آن، تلاوت، تفسیر و فهم این کتاب آسمانی، خودسازی فردی و جامعهسازی بر پایه قرآن، زمینههای تحمل مسئولیتهای سنگین نشر رسالتهای الهی و اجرای قرآن در زندگی را فراهم میکند.
وی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) تمدن را در زندگی جاهلی محقق کردند، بیان کرد: تحقق این امر به وسیله چند عنصر محقق شد که نخستین عنصر آن اندیشه اسلام ناب در معارف قرآنی است.
آیتالله کعبی با اشاره به آیات ابتدایی سوره مزمل که جزو نخستین سورههای نازل شده بر پیامبر(ص) است، ابراز کرد: این آیات بر پایه ترتیلاند و منظور از ترتیل، شمرده خواندن قرآن است، بهگونهای که در عمق خرد، جان و فطرت انسان جای گیرد و فرد و جامعه را متحول کند.
تلاوت قرآن، مقدمه ساخت جامعه بر پایه ایمان و تقوا
وی ضمن تأکید بر این نکته که تلاوت قرآن در واقع مقدمه ساخت جامعه بر پایه ایمان و تقوا است، با اشاره به آیه دوم سوره جمعه «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ، اوست آن كس كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند»، افزود: لازم است ساخت جامعه بر پایه تلاوت شکل بگیرد، لذا مسئولیت اهل قرآن، اهل تلاوت و صوت حُسن، در حمل رسالت الهی قرآن و خودسازی جامعه، مسئولیت سنگینی است.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به آیه پنج سوره مزمل «إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا، در حقيقت ما به زودى بر تو گفتارى گرانبار القا مى كنيم»، ادامه داد: منظور از قول ثقیل، مسئولیتهای سخت است، زیرا تلاوت قرآن میتواند جامعه را متحول کند و هدف از تلاوت، آمادگی برای تحمل مسئولیتهای سنگین است.
سکولار کردن معارف قرآن، به انزوا کشاندن قرآن از صحنه زندگی است
وی با بیان این مطلب که بعضی فکر میکنند باید محافل انس با قرآن جدا از مسئولیتهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مربوط به اوضاع مسلمان مطرح شود، در حالی که اینگونه نیست، تصریح کرد: سکولار کردن معارف قرآن، به انزوا کشاندن قرآن از صحنه زندگی است.
آیتالله کعبی ادامه داد: اینکه آل سعود، جلسه قرآن بگذارد و عنوان خادمالحرمین را یدک بکشد اما برخلاف اهداف قرآن و همسو با دشمنان قرآن حرکت کند، این خیانت به قرآن است زیرا تلاوت قرآن باید در مسیر حمل قول ثقیل باشد و قول ثقیل در زمان ما یعنی توجه به مشکلات امت اسلامی، بازسازی امت اسلامی و تبلیغ رسالت الهی، مقاومت و ایستادگی در مقابل دشمنان اسلام.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با اشاره به شبکه خادمیاران قرآنی بینالمللی آستان امام رضا(ع)، اظهار کرد: خادمان فرهنگی آستان قدس رضوی در تمام جهان میتوانند سفیران قرآنی اهل بیت(ع) و امام رضا(ع) در تبیین مسائل جهان اسلام و خدمت به مسلمانان باشند.
اهل تلاوت قرآن، باید اهل خودسازی باشد
وی با تأکید بر این مطلب که یکی از بسترها و فضاهای مناسب برای ترویج معارف قرآن، خودسازی است و با بیان اینکه کسی که اهل تلاوت است باید اهل خودسازی و دوری از گناه باشد، عنوان کرد: در عصر نزول قرآن، در سوره مزمل دستورالعمل خودسازی و نماز شب در کنار تلاوت قرآن برای اهل قرآن نازل شد. البته بعدا وجوب این آیات از همه ساقط شد و تنها بر پیامبر(ص) واجب بود.
وی با بیان اینکه باید توجه کرد که خودسازی برای اهل تلاوت باعث میشود که نَفَس آنها تأثیرگذار باشد، ادامه داد: از جمله دستورالعملهایی که در سوره مزمل برای خودسازی تعریف شده است، «ذکر آیات»، یعنی دل بستن به خدا و انقطاع از غیر اوست.
وی با اشاره به این مطلب که ذکر اسم رب، دارای چند مرحله است؛ ذکر اسماء الهی را مرحله دوم دانست و ابراز کرد: اسماءالحسنی در اهلبیت(ع) تجسم یافتهاند و لذا فهم قرآن بدون بهرهگیری از قرآن ناطق باعث انحراف میشود.
آیتالله کعبی مرحله دیگر خودسازی را توکل بر خدا عنوان کرد و افزود: توکل بر خدا در مقابل دشمنان اقتضا میکند که صاحبان رسالت، سختیهای ناشی از ترویج قرآن را با صبوری تحمل کنند.
وی اضافه کرد: امروزه پیروان اهلبیت(ع) در اقصی نقاط جهان متحمل سختیهای فراوانی میشوند که این سختیها به خاطر این است که عصر آینده عصر اهلبیت(ع)، علم و ایمان بر پایه معارف ایشان و آموزههای قرآن است و باید صبر کرد.
جهانی شدن اسلام ناب و آموزههای قرآن
وی مطرح کرد: امروز معارف اهلبیت(ع) بر پایه اسلام ناب و آموزههای قرآن در حال جهانی شدن است و حتی امروز قطبهای ترویج معارف اهلبیت(ع) مانند آستان قدس رضوی مسئولیت جهانی دارند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به این مطلب که شناخت اندیشه قرآن، رهبری اندیشه، جامعه و مردمی که دلبسته اسلام و حامی اسلام شدند و مقاومت، صبر و تحمل در راه نشر اسلام و قرآن عناصری بودند که اسلام بر پایه آنها شکل گرفت، ابراز کرد: انقلاب اسلامی ایران نیز بر پایه این عناصر به پیروزی رسید.
وی ادامه داد: اندیشه اسلام ناب محمدی بر پایه آموزههای اهلبیت(ع)، با رهبری امام خمینی(ره) و یاران امام، مردم ایران که دلبسته به فرهنگ اهلبیت(ع) بودند و در کنار امام ایستادند و نیز با عنصر یک عنصر دیگر مهم و ارزشمند یعنی صبر و مقاومت در مقابل توطئهها به پیروزی دست یافت.
ایران اسلامی، الگویی برای کشورهای آزادیخواه
آیتالله کعبی عنوان کرد: امروز ایران اسلامی در این چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب توانسته است تا با فرهنگ عترت و رهبری امام(ره) و رهبر معظم انقلاب، به عنوان یک الگو برای کشورهایی که میخواهند مستقل، آزاد و دنبال پیشرفت و تمدن باشند، تبدیل شود.
وی با بیان اینکه امروز ایران به خاطر دفاع از فلسطین، ملتهای اسلامی و نشر فرهنگ راستین قرآن و اهل بیت(ع) هزینه میپردازد، افزود: هدف از این جلسات انس با قرآن، آمیختن پیام قرآن با پیام رهبران الهی است که اگر این پیامها را جهانی کنیم، ارزشمند است.
قرآن، دستورالعمل جامعی برای پیشرفت تمدن اسلامی است
وی با بیان اینکه شناخت قرآن، میتواند دستورالعمل جامعی برای پیشرفت تمدن اسلامی و حل بحران بشریت در دوران معاصر باشد، ابراز کرد: ساخت جامعه و بازسازی امت اسلامی تنها بر پایه آموزههای قرآن کریم و معارف اهل بیت(ع) قابل تحقق است.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: شناخت قرآن و انس با آن، تلاوت، تفسیر و فهم این کتاب آسمانی، خودسازی فردی و جامعهسازی بر پایه قرآن، زمینههای تحمل مسئولیتهای سنگین نشر رسالتهای الهی و اجرای قرآن در زندگی را فراهم میکند.
وی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) تمدن را در زندگی جاهلی محقق کردند، بیان کرد: تحقق این امر به وسیله چند عنصر محقق شد که نخستین عنصر آن اندیشه اسلام ناب در معارف قرآنی است.
آیتالله کعبی با اشاره به آیات ابتدایی سوره مزمل که جزو نخستین سورههای نازل شده بر پیامبر(ص) است، ابراز کرد: این آیات بر پایه ترتیلاند و منظور از ترتیل، شمرده خواندن قرآن است، بهگونهای که در عمق خرد، جان و فطرت انسان جای گیرد و فرد و جامعه را متحول کند.
تلاوت قرآن، مقدمه ساخت جامعه بر پایه ایمان و تقوا
وی ضمن تأکید بر این نکته که تلاوت قرآن در واقع مقدمه ساخت جامعه بر پایه ایمان و تقوا است، با اشاره به آیه دوم سوره جمعه «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ، اوست آن كس كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند»، افزود: لازم است ساخت جامعه بر پایه تلاوت شکل بگیرد، لذا مسئولیت اهل قرآن، اهل تلاوت و صوت حُسن، در حمل رسالت الهی قرآن و خودسازی جامعه، مسئولیت سنگینی است.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به آیه پنج سوره مزمل «إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا، در حقيقت ما به زودى بر تو گفتارى گرانبار القا مى كنيم»، ادامه داد: منظور از قول ثقیل، مسئولیتهای سخت است، زیرا تلاوت قرآن میتواند جامعه را متحول کند و هدف از تلاوت، آمادگی برای تحمل مسئولیتهای سنگین است.
سکولار کردن معارف قرآن، به انزوا کشاندن قرآن از صحنه زندگی است
وی با بیان این مطلب که بعضی فکر میکنند باید محافل انس با قرآن جدا از مسئولیتهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مربوط به اوضاع مسلمان مطرح شود، در حالی که اینگونه نیست، تصریح کرد: سکولار کردن معارف قرآن، به انزوا کشاندن قرآن از صحنه زندگی است.
آیتالله کعبی ادامه داد: اینکه آل سعود، جلسه قرآن بگذارد و عنوان خادمالحرمین را یدک بکشد اما برخلاف اهداف قرآن و همسو با دشمنان قرآن حرکت کند، این خیانت به قرآن است زیرا تلاوت قرآن باید در مسیر حمل قول ثقیل باشد و قول ثقیل در زمان ما یعنی توجه به مشکلات امت اسلامی، بازسازی امت اسلامی و تبلیغ رسالت الهی، مقاومت و ایستادگی در مقابل دشمنان اسلام.
عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با اشاره به شبکه خادمیاران قرآنی بینالمللی آستان امام رضا(ع)، اظهار کرد: خادمان فرهنگی آستان قدس رضوی در تمام جهان میتوانند سفیران قرآنی اهل بیت(ع) و امام رضا(ع) در تبیین مسائل جهان اسلام و خدمت به مسلمانان باشند.
اهل تلاوت قرآن، باید اهل خودسازی باشد
وی با تأکید بر این مطلب که یکی از بسترها و فضاهای مناسب برای ترویج معارف قرآن، خودسازی است و با بیان اینکه کسی که اهل تلاوت است باید اهل خودسازی و دوری از گناه باشد، عنوان کرد: در عصر نزول قرآن، در سوره مزمل دستورالعمل خودسازی و نماز شب در کنار تلاوت قرآن برای اهل قرآن نازل شد. البته بعدا وجوب این آیات از همه ساقط شد و تنها بر پیامبر(ص) واجب بود.
وی با بیان اینکه باید توجه کرد که خودسازی برای اهل تلاوت باعث میشود که نَفَس آنها تأثیرگذار باشد، ادامه داد: از جمله دستورالعملهایی که در سوره مزمل برای خودسازی تعریف شده است، «ذکر آیات»، یعنی دل بستن به خدا و انقطاع از غیر اوست.
وی با اشاره به این مطلب که ذکر اسم رب، دارای چند مرحله است؛ ذکر اسماء الهی را مرحله دوم دانست و ابراز کرد: اسماءالحسنی در اهلبیت(ع) تجسم یافتهاند و لذا فهم قرآن بدون بهرهگیری از قرآن ناطق باعث انحراف میشود.
آیتالله کعبی مرحله دیگر خودسازی را توکل بر خدا عنوان کرد و افزود: توکل بر خدا در مقابل دشمنان اقتضا میکند که صاحبان رسالت، سختیهای ناشی از ترویج قرآن را با صبوری تحمل کنند.
وی اضافه کرد: امروزه پیروان اهلبیت(ع) در اقصی نقاط جهان متحمل سختیهای فراوانی میشوند که این سختیها به خاطر این است که عصر آینده عصر اهلبیت(ع)، علم و ایمان بر پایه معارف ایشان و آموزههای قرآن است و باید صبر کرد.
جهانی شدن اسلام ناب و آموزههای قرآن
وی مطرح کرد: امروز معارف اهلبیت(ع) بر پایه اسلام ناب و آموزههای قرآن در حال جهانی شدن است و حتی امروز قطبهای ترویج معارف اهلبیت(ع) مانند آستان قدس رضوی مسئولیت جهانی دارند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به این مطلب که شناخت اندیشه قرآن، رهبری اندیشه، جامعه و مردمی که دلبسته اسلام و حامی اسلام شدند و مقاومت، صبر و تحمل در راه نشر اسلام و قرآن عناصری بودند که اسلام بر پایه آنها شکل گرفت، ابراز کرد: انقلاب اسلامی ایران نیز بر پایه این عناصر به پیروزی رسید.
وی ادامه داد: اندیشه اسلام ناب محمدی بر پایه آموزههای اهلبیت(ع)، با رهبری امام خمینی(ره) و یاران امام، مردم ایران که دلبسته به فرهنگ اهلبیت(ع) بودند و در کنار امام ایستادند و نیز با عنصر یک عنصر دیگر مهم و ارزشمند یعنی صبر و مقاومت در مقابل توطئهها به پیروزی دست یافت.
ایران اسلامی، الگویی برای کشورهای آزادیخواه
آیتالله کعبی عنوان کرد: امروز ایران اسلامی در این چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب توانسته است تا با فرهنگ عترت و رهبری امام(ره) و رهبر معظم انقلاب، به عنوان یک الگو برای کشورهایی که میخواهند مستقل، آزاد و دنبال پیشرفت و تمدن باشند، تبدیل شود.
وی با بیان اینکه امروز ایران به خاطر دفاع از فلسطین، ملتهای اسلامی و نشر فرهنگ راستین قرآن و اهل بیت(ع) هزینه میپردازد، افزود: هدف از این جلسات انس با قرآن، آمیختن پیام قرآن با پیام رهبران الهی است که اگر این پیامها را جهانی کنیم، ارزشمند است.
مطالب مرتبط
