کد خبر: 3582469
تاریخ انتشار : ۱۹ اسفند ۱۳۹۵ - ۱۷:۴۴

خستگی و ترس برای مکتب شیعه‌‌ مفهومی ندارد

گروه معارف: دبیر عالی شورای حوزه علمیه خراسان گفت: خستگی و ترس برای مکتب شیعه‌‌ای که معتقد به جهاد و شهادت است، مفهومی ندارد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام محمدباقر فرزانه، دبیر عالی شورای حوزه علمیه خراسان، ظهر امروز، 19 اسفندماه، در اولین کنگره بزرگداشت شهدای دانشکاه علمی ـ کاربردی کشور در سالن همایش‌های آستان قدس رضوی با بیان اینکه نمی‌توانیم تخریب حرمین اهل بیت(ع) را تحمل کنیم، گفت: رنگ ثابت تاریخ شیعه، خون است، با مطالعه هر قطعه‌ای از زندگی شیعه در تاریخ، خون دیده می‌شود و آن چیزی که حیات، پیروزی و آزادی را تضمین می‌کند، خون است.
حجت‌الاسلام فرزانه افزود: در تاریخ ملت ایران از سال 42 تا به امروز برای به‌دست آوردن زندگی در شأن انسان، آزادی و پیروزی، خون‌های بسیاری ریخته شده است.
دبیر عالی شورای حوزه علمیه خراسان ادامه داد: دشمنان اسلام وجود حکومتی بر مبنای مکتب تشیع را هیچ‌گاه قبول نمی‌کنند زیرا وجود تشیع را مساوی با مرگ خود می‌پندارند و برای نابودی چنین حکومتی، لحظه‌ای دست از تلاش برنمی‌دارند.
وی، جهاد و شهادت را دو سلاح مهم ملت ما در برابر دشمنان عنوان و اظهار کرد: خستگی و ترس برای مکتب شیعه‌‌ای که معتقد به جهاد و شهادت است، مفهومی ندارد.
حجت‌الاسلام فرزانه عنوان کرد: یک اندیشمند آمریکایی در خصوص شیعه می‌گوید: «تیر ما قدرت شکار پرنده‌ شیعه را ندارد زیرا این پرنده آن‌قدر به اوج رسیده است که تیر ما به آن نخواهد رسید».
وی با بیان اینکه پرنده شیعه دو بال دارد، ابراز کرد: یکی بال شهادت که برگرفته از فرهنگ عاشورا و دیگری بال عدالت که برگرفته از فرهنگ انتظار است.
دبیر عالی شورای حوزه علمیه خراسان با اشاره به نقش مهم زیارت حرم‌های ائمه(ع) به ویژه عتبات در زندگی مردم گفت: دشمنان ما می‌دانند که زیارت این مشاهد شریفه، نقش مهمی در روحیه انقلابی و جهادی تشیع داشته و دارد، بر همین اساس دشمنان با شکل‌های دینی، اعتقادی و ... درصدد حذف مشاهد شریفه از زندگی مردم هستند.
وی با بیان این موضوع که در انسان‌ها دو نوع عواطف و احساس وجود دارد، گفت: اگر انسان بخواهد به خود واقعی دست پیدا کند، اولین راه دستیابی به این خود واقعی، عواطف و احساسات عالی انسانی است؛ هر انسانی بیشتر به این عواطف دست پیدا کند، به خود واقعی‌اش نزدیک‌تر می‌شود؛ عالی‌ترین این عواطف در رفتار اهل بیت(ع) قابل مشاهده است.
حجت‌الاسلام فرزانه با اشاره به عالی‌ترین عواطف انسانی عنوان کرد: شناخت خدا، بندگی، ایمان، راستی و صداقت، کسب علم و دانش، پاک کردن زندگی از خرافات، فداکاری و ایثار، داشتن روحیه انقلابی، خدمت به انسان‌ها و محرومان، آزادی از اسارت نفس، زهد و بی‌رغبتی به دنیا، تقوا، ستم‌ستیزی و دفاع از مظلومان، عدالت‌خواهی، مقاومت در برابر شر، امر به معروف و نهی از منکر و انسجام و همدلی از این عواطف عالی به شمار می‌رود که شهیدان نیز با برخورداری از این عواطف به این مقام دست یافته‌اند.

captcha