آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله صابری همدانی الگو برای همه طلاب است/ کمی فرصت دنیا در مقایسه با ابد
گروه حوزه‌های علمیه: استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر لزوم بهره‌گیری از فرصت محدود عمر برای سعادتمندی در زندگی ابدی به تجلیل از مقام آیت الله صابری همدانی پرداخت و گفت: آیت‌الله صابری همدانی الگو برای همه طلاب و روحانیون است.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، امروز 25 اردیبهشت ماه در ادامه تفسیر سوره مبارکه انبیاء تاکید کرد: براساس آیات این سوره، کسانی که مومن هستند و عمل صالح دارند سعی آنان از بین نخواهد رفت و خداوند مزد تلاش آنان را عطا می کند.
وی افزود: آیه 94 این سوره اشاره به افراد مومن دارای عمل صالح و آیات بعد به کسانی که ایمان دارند ولی عمل صالح ندارند و یا هیچکدام را ندارند اشاره دارد و فرموده است ما اقوامی که عمل صالح توام با ایمان نداشتند را هلاک کردیم و فرصت‌دهی برای جبران مافات بر آنان حرام است.
وی افزود: فرصت عمر فقط یکبار در اختیار انسان قرار گرفته است و ناگهان هم به پایان خواهد رسید و فرصت جبران برای هیچ‌کسی نیست و متاسفانه وقتی این فرصت تمام شد به یاد می‌افتیم.
هادوی تهرانی با اشاره به ناله ظالمان در روز قیامت ادامه داد: خود انسان بالاترین سرمایه برای انسان است ولی همین سرمایه ظالمان، در روز قیامت در آتش جهنم خواهد سوخت و جان این افراد، ناری می شود و نه نوری؛ البته در دنیا نیز به تعبیری برخی افراد در جهنم قرار دارند و می توانند با اعمالشان جهنم ابدی برای خود درست کنند.
وی با تجلیل از مقام آیت‌الله صابری همدانی او را الگو برای همه طلاب و روحانیون دانست و تصریح کرد: ایشان از شاگردان آیت‌الله بروجردی و گلپایگانی و در تبلیغات بین‌المللی پیشگام بودند و نسلی از شیعه را در مناطق ترک زبان ایجاد کرده است و شیعیان ترکیه شیفته این بزرگوار بودند.
هادوی تهرانی گفت: وی اهل تالیف بود و اخلاق نرم و خوبی داشت و ملتزم به قرائت قرآن بود و زیاد هم می‌خواند و در حال بیماری نیز همیشه با نرم‌خویی رفتار می‌کرد؛ البته نمونه این شخصیت‌ها در حوزه هستند ولی حوزه کمتر از وجودشان در طول حیات استفاده کرده است.
وی همچنین در ادامه تفسیر سوره مبارکه مومنون به مدت زمان اقامت مردگان در قبر تا رسیدن به قیامت اشاره کرد و گفت: خداوند با تعبیر«یوم او بعض یوم» فرموده است که این مدت زیاد نبوده است؛ شبیه این ماجرا در داستان اصحاب کهف هم مطرح شده که وقتی آنان از هم می‌پرسند ما چه مقدار خوابیدیم می‌گویند مقداری از روز یا یک روز که در واقع هم این طور است.
هادوی تهرانی ادامه داد: وقتی یک روز آن جا معادل 50 هزار سال ما هست در این صورت عمر صدساله و یا اقامت هزار ساله و کمتر و بیشتر در عالم برزخ در مقایسه با این 50 هزار سال واقعا اندک و در حد همان یک روز و بخشی از روز است.
استاد تفسیر حوزه با بیان اینکه معاد از دید ما جسمانی است تصریح کرد: قیامت برای انسان، ابدی است بنابراین عمرهای کوتاه دنیا برای به دست آوردن زندگی ابدی، بسیار فرصت کمی است بنابراین اینکه فرمود به سمت مغفرت و رحمت الهی بشتابید از این جهت است.
وی افزود: البته اگر ما یک گام به سمت خدا برداریم از آن طرف دوان دوان به سوی ما خواهند آمد و ما را به جایگاه ویژه خواهد رساند البته باید اهل باشیم تا بتوانیم به این جایگاه برسیم.
