زیارت عاشورا؛ سرّی در «یَوْمَ الْوُرُودِ»
گروه معارف: یک استاد حوزه علمیه با اشاره به سجده زیارت عاشورا که بیان میکنیم «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ» در معنای یومالورود، اظهار کرد: مقصود از یومالورود از لسان اهل بیت(ع)، دستگیری هم در قیامت و هم شب اول قبر از سوی ایشان است.
حجتالاسلام محمدجواد حسینزاده، استاد حوزه علمیه مشهد، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، اظهار کرد: در بین زیارات معصومین چند زیارت با عنوان حدیث قدسی معرفی شدهاند که زیارت عاشورا یکی از آن زیارات بوده و مورد توجه و تأکید ائمه معصومین(ع) بوده است.
وی با اشاره به اینکه زیارت عاشورا در زمان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) مطرح شد، بیان کرد: امام صادق(ع) به صفوان بن یحیی فرمودند: «زیارت عاشورا را از پدرم، ایشان از پدرانش امام سجاد(ع)، امام سجاد(ع) از پدرش امام حسین(ع)، حضرت از برادرشان امام حسن(ع)، ایشان از پدرش حضرت علی(ع)، ایشان از پیغمبر اکرم(ص) و پیامبر(ص) از جبرائیل امین و این فرشته از درگاه حق تعالی ذکر کرده است».
وی ادامه داد: امام صادق(ع) در ادامه فرمودهاند: «هر کسی امام حسین(ع) را با این روش از دور و نزدیک زیارت کند، زیارتش قبول و حاجتش برآورده میشود، از درگاه خداوند ناامید بر نمیگردد، قلبش آرام و چشمش روشن شده، رستگاری بهشت و نجات از آتش جهنم نصیبش میشود، همچنین شفاعت این فرد در حق هر کسی پذیرفته خواهد شد».
حجتالاسلام حسینزاده ابراز کرد: هنگامی که سیداحمد رشتی نزد امام زمان(عج) مشرف شدند، حضرت به ایشان فرمودند: «به شیعیان ما بگویید چرا عاشورا را نمیخوانند؟» و سه مرتبه به حالت تأکید فرمودند: عاشورا عاشورا عاشورا.
مقصود از یومالورود، شب اول قبر و روز قیامت است
این استاد حوزه علمیه با اشاره به سجده زیارت عاشورا «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ» در معنای یومالورود، اظهار کرد: در سجده زیارت عاشورا اینگونه دعا میکنیم که خداوندا، شفاعت امام حسین(ع) را نصیبمان کن که مقصود از یومالورود از لسان اهل بیت(ع)، دستگیری هم در قیامت و هم شب اول قبر از سوی ایشان است.
عبور همه انسانها از جهنم
وی با اشاره به آیه 71 و 72 سوره مریم «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا، ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا و هيچ كس از شما نيست مگر [اينكه] در آن وارد مىگردد اين [امر] همواره بر پروردگارت حكمى قطعى است، آنگاه كسانى را كه پرهيزگار بودهاند مىرهانيم و ستمگران را به زانو درافتاده در [دوزخ] رها مىكنيم»، ابراز کرد: طبق آیه شریفه همه انسانها از جهنم عبور خواهند کرد، عدهای نجات مییابند و عدهای سرنگون خواهند شد و اینجاست که میتوان از این فراز زیارت عاشورا، شفاعت در روز قیامت را برداشت کرد.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به حدیثی از امام صادق(ع) تشریح کرد: شخصی به خدمت امام صادق(ع) رسید و این هنگام حضرت در مورد مرگ و برزخ صحبت میکردند شخص به حضرت گفت: من از شب اول قبر میترسم، امام صادق(ع) فرمودند: «اگر میخواهی از شب اول قبر در امان باشی زیارت عاشورا را بخوان».
وی در معنای «الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام»، بیان کرد: مهجه، خونی است که در باطن قلب جاری است و حیات فرد به آن بستگی دارد؛ لذا در سجده زیارت عاشورا در اوج ارتباط با خدا میگوییم خدایا مرا ثابت قدم کن با حسین بن علی(ع) و اصحابش، آنها که با مهجه، یعنی با تمام وجود و هستیشان در راه تو جهاد کردند.
زیارت ایجاد رابطه با واسطه فیض است
وی، زیارت را ایجاد رابطه با واسطه فیض دانست و گفت: زیارت یعنی ارتباط انسان ناقص با انسان کامل؛ انسانی که تمام کمالات در اوست و حجت خداست و زیارت عاشورا از آن جهت اهمیت دارد که انسان ناقص دست به دامان انسان کامل داده تا او را به خدای متعال برساند.
