درسهای پیادهروی اربعین حسینی/
خدمت به زائران حسینی با کمترین داشتههای دنیوی
گروه اجتماعی: حضور خیل عظیم عاشقان در پیادهروی اربعین حسینی و میزبانی مردم عراق از آنها درسهای بزرگی است که نشان از دلدادگی به ساحت سیدالشهدا(ع) دارد و میزبانان با توزیع نذورات و حتی سایه شدن برای استراحت زائران، ارادت خود را به ساحت امام حسین(ع) نشان میدهند.
حجتالاسلام محمدعلی فیضآبادی، استاد حوزه و دانشگاه مشهد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، گفت: در تاریخ شیعه، امام حسین(ع) نقش مهمی داشتند، به گونهای که زیارت امام حسین(ع) در بسیاری از مناسبتهای مذهبی مورد تأکید است.
از تولد تا مرگ زیر سایه سیدالشهدا(ع) هستیم
وی با اشاره به اینکه مستحب است که کام نوزادان را با خاک تربت کربلا باز کنند و بر تربت کربلا سجده کنند، ابراز کرد: این موضوعات نشاندهنده جایگاه والای امام حسین(ع) در فرهنگ شیعه و بین مسلمانان است.
فیضآبادی با بیان اینکه حتی روایتی داریم در خصوص اینکه مشتی از خاک تربت کربلا را در محل دفن اموات بریزند، اظهار کرد: با اشاره به این روایات میتوان گفت ائمه معصومین(ع) تأکید ویژهای داشتند که از ابتدا تا انتهای زندگی ما همراه با نور حسین(ع) باشد.
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه پیادهروی اربعین یکی از شعائر اسلامی است، ابراز کرد: از همین رو تعظیم به شعائر اسلامی مورد تأکید بوده و پیادهروی اربعین نیز و زیارت امام حسین(ع) در چهلمین روز از شهادتشان از دیدگاه همه ائمه معصومین(ع) بسیار اهمیت دارد.
وی با بیان اینکه 25 میلیون زائر در اربعین حسینی پیاده و سواره خود را به صحن و سرای امام حسین(ع) میرسانند، اظهار کرد: این حرکت دارای ابعاد مختلفی است که در حوزه سیاسی میتوان گفت نشاندهنده ضعف و زوال دشمنان اسلام به خصوص گروههای تکفیری است که با وجود ناامن کردن منطقه در اربعین حسینی بیش از 25 میلیون عاشق امام حسین(ع) به زیارت این امام بزرگوار میآیند بدون اینکه لطمهای به آنها وارد شود.
استاد حوزه و دانشگاه مشهد با اشاره به اینکه گروههای تکفیری تصور میکنند منطقه را ناامن کردند، در حالی که در اربعین حسینی خواهند دید این تعداد زائر با امنیت کامل، به زیارت میروند، اظهار کرد: پیادهروی اربعین حسینی ابعاد اجتماعی نیز دارد که باید به آن نیز توجه شود.
این کارشناس دینی ابراز کرد: با ورود به عراق و حضور در مسیر حرکت زائران پیاده حسینی، استقبال مردم عراق از زائران را میبینیم که با تمام داشتههای خود به استقبال این زائران آمدهاند.
وی با اشاره به اینکه مردم عراق با تهیه غذا، تأمین محل اسکان و ماساژ پاهای خسته زائران میخواهند عرض ارادت خود را به ساحت امام حسین(ع) نشان دهند، گفت: این یک حرکت اجتماعی است و بهتر از صدها برنامه فرهنگی در بین مردم فرهنگسازی میکند.
فیضآبادی با اشاره به برخی از خاطرات زائران امام حسین(ع)، عنوان کرد: شبی یکی از عراقیان به دوستان زائر ما در عراق اصرار میکنند که برای خواب و استراحت به منزل وی بروند، در همین لحظه یکی دیگر از عراقیان تأکید بسیار زیادی برای میزبانی از آنها را داشته، در این میان گفتوگوی بین آنها برای این میزبانی بالا میگیرد اما در نهایت یکی از این افراد، به نفع دیگری کنارهگیری میکند، تا زائران در خانه فرد مقابل استراحت کنند.
گذشتن از خون ریخته شده فرزند، بخاطر عظمت خدمت به سیدالشهدا(ع)
وی ادامه داد: هنگامی که علت این اتفاق را جویا میشوند، به آنها میگویند: «یک طرف این موضوع خانواده مقتول و طرف دیگر خانواده قاتل بوده است، خانواده قاتل به این شرط از میزبانی زائران کنارهگیری میکند که خانواده مقتول، پسر قاتل آنها را ببخشد و در این هنگام آن مرد عراقی به خاطر عظمت خدمت به زائران حسینی از خون فرزند خود گذشت کرد.
استاد حوزه و دانشگاه مشهد تأکید کرد: این یک حرکت بزرگ فرهنگی است که کسی برای میزبانی از زائران امام حسین(ع)، از خون فرزند خود میگذرد؛ این موارد میتواند درسی باشد برای همگان تا در برخوردهای خود، رفتارهای اجتماعی توأم با گذشت را لحاظ کنند.
وی به رفتار یکی دیگر از عراقیان در میزبانی از زائران امام حسین(ع) اشاره کرد و گفت: روزی دو زائر ایرانی در مکانی نشسته بودند که یک کودک عراقی به سمت آنها میآید و گاهی پشت سر یک نفر میایستد و لحظاتی بعد پشت سر نفر بعدی؛ زائران ایرانی که از این رفتار متعجب میشوند، دلیل این حرکت را جویا میشوند و این کودک میگوید: «من چیزی ندارم برای اینکه از زائر امام حسین(ع) پذیرایی کنم با این کار میتوانم لحظاتی تو را در سایه قرار دهم و لحظات دیگری نیز دوستت را در سایه خود قرار دهم و حائل بین شما و نور آفتاب باشم؛ امیدوارم که امام حسین(ع) این حرکت کوچک من را به عنوان میزبانی از زائرش قبول کند».
فیضآبادی با اشاره به اینکه رسانه ملی و مبلغان، باید اینگونه حرکات و رفتار میزبانان عراقی را به مردم نشان دهند، ابراز کرد: بیان این گونه رفتارها باعث خواهد شد تا یک فرهنگسازی عظیم برای استقبال از زائران پیاده دهه آخر صفر که به مشهد مشرف میشوند، انجام شود و مردم مشهد نیز در یک حرکت اجتماعی بزرگ، برای استقبال از زائران شرکت کنند.
وی با بیان اینکه حضور روحانیون در فضای پیادهروی اربعین نیز باعث ماندگار شدن دستاوردهای این پیادهروی میشود، ابراز کرد: روحانیون باید به افرادی که صرفاً برای یک حس دلدادگی به امام حسین(ع) در این پیادهروی شرکت میکنند، معانی و مفاهیم دینی را بازگو کنند تا با دستاوردهای بزرگ فرهنگی به کشورمان بازگردند.
از تولد تا مرگ زیر سایه سیدالشهدا(ع) هستیم
وی با اشاره به اینکه مستحب است که کام نوزادان را با خاک تربت کربلا باز کنند و بر تربت کربلا سجده کنند، ابراز کرد: این موضوعات نشاندهنده جایگاه والای امام حسین(ع) در فرهنگ شیعه و بین مسلمانان است.
فیضآبادی با بیان اینکه حتی روایتی داریم در خصوص اینکه مشتی از خاک تربت کربلا را در محل دفن اموات بریزند، اظهار کرد: با اشاره به این روایات میتوان گفت ائمه معصومین(ع) تأکید ویژهای داشتند که از ابتدا تا انتهای زندگی ما همراه با نور حسین(ع) باشد.
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه پیادهروی اربعین یکی از شعائر اسلامی است، ابراز کرد: از همین رو تعظیم به شعائر اسلامی مورد تأکید بوده و پیادهروی اربعین نیز و زیارت امام حسین(ع) در چهلمین روز از شهادتشان از دیدگاه همه ائمه معصومین(ع) بسیار اهمیت دارد.
وی با بیان اینکه 25 میلیون زائر در اربعین حسینی پیاده و سواره خود را به صحن و سرای امام حسین(ع) میرسانند، اظهار کرد: این حرکت دارای ابعاد مختلفی است که در حوزه سیاسی میتوان گفت نشاندهنده ضعف و زوال دشمنان اسلام به خصوص گروههای تکفیری است که با وجود ناامن کردن منطقه در اربعین حسینی بیش از 25 میلیون عاشق امام حسین(ع) به زیارت این امام بزرگوار میآیند بدون اینکه لطمهای به آنها وارد شود.
استاد حوزه و دانشگاه مشهد با اشاره به اینکه گروههای تکفیری تصور میکنند منطقه را ناامن کردند، در حالی که در اربعین حسینی خواهند دید این تعداد زائر با امنیت کامل، به زیارت میروند، اظهار کرد: پیادهروی اربعین حسینی ابعاد اجتماعی نیز دارد که باید به آن نیز توجه شود.
این کارشناس دینی ابراز کرد: با ورود به عراق و حضور در مسیر حرکت زائران پیاده حسینی، استقبال مردم عراق از زائران را میبینیم که با تمام داشتههای خود به استقبال این زائران آمدهاند.
وی با اشاره به اینکه مردم عراق با تهیه غذا، تأمین محل اسکان و ماساژ پاهای خسته زائران میخواهند عرض ارادت خود را به ساحت امام حسین(ع) نشان دهند، گفت: این یک حرکت اجتماعی است و بهتر از صدها برنامه فرهنگی در بین مردم فرهنگسازی میکند.
فیضآبادی با اشاره به برخی از خاطرات زائران امام حسین(ع)، عنوان کرد: شبی یکی از عراقیان به دوستان زائر ما در عراق اصرار میکنند که برای خواب و استراحت به منزل وی بروند، در همین لحظه یکی دیگر از عراقیان تأکید بسیار زیادی برای میزبانی از آنها را داشته، در این میان گفتوگوی بین آنها برای این میزبانی بالا میگیرد اما در نهایت یکی از این افراد، به نفع دیگری کنارهگیری میکند، تا زائران در خانه فرد مقابل استراحت کنند.
گذشتن از خون ریخته شده فرزند، بخاطر عظمت خدمت به سیدالشهدا(ع)
وی ادامه داد: هنگامی که علت این اتفاق را جویا میشوند، به آنها میگویند: «یک طرف این موضوع خانواده مقتول و طرف دیگر خانواده قاتل بوده است، خانواده قاتل به این شرط از میزبانی زائران کنارهگیری میکند که خانواده مقتول، پسر قاتل آنها را ببخشد و در این هنگام آن مرد عراقی به خاطر عظمت خدمت به زائران حسینی از خون فرزند خود گذشت کرد.
استاد حوزه و دانشگاه مشهد تأکید کرد: این یک حرکت بزرگ فرهنگی است که کسی برای میزبانی از زائران امام حسین(ع)، از خون فرزند خود میگذرد؛ این موارد میتواند درسی باشد برای همگان تا در برخوردهای خود، رفتارهای اجتماعی توأم با گذشت را لحاظ کنند.
وی به رفتار یکی دیگر از عراقیان در میزبانی از زائران امام حسین(ع) اشاره کرد و گفت: روزی دو زائر ایرانی در مکانی نشسته بودند که یک کودک عراقی به سمت آنها میآید و گاهی پشت سر یک نفر میایستد و لحظاتی بعد پشت سر نفر بعدی؛ زائران ایرانی که از این رفتار متعجب میشوند، دلیل این حرکت را جویا میشوند و این کودک میگوید: «من چیزی ندارم برای اینکه از زائر امام حسین(ع) پذیرایی کنم با این کار میتوانم لحظاتی تو را در سایه قرار دهم و لحظات دیگری نیز دوستت را در سایه خود قرار دهم و حائل بین شما و نور آفتاب باشم؛ امیدوارم که امام حسین(ع) این حرکت کوچک من را به عنوان میزبانی از زائرش قبول کند».
فیضآبادی با اشاره به اینکه رسانه ملی و مبلغان، باید اینگونه حرکات و رفتار میزبانان عراقی را به مردم نشان دهند، ابراز کرد: بیان این گونه رفتارها باعث خواهد شد تا یک فرهنگسازی عظیم برای استقبال از زائران پیاده دهه آخر صفر که به مشهد مشرف میشوند، انجام شود و مردم مشهد نیز در یک حرکت اجتماعی بزرگ، برای استقبال از زائران شرکت کنند.
وی با بیان اینکه حضور روحانیون در فضای پیادهروی اربعین نیز باعث ماندگار شدن دستاوردهای این پیادهروی میشود، ابراز کرد: روحانیون باید به افرادی که صرفاً برای یک حس دلدادگی به امام حسین(ع) در این پیادهروی شرکت میکنند، معانی و مفاهیم دینی را بازگو کنند تا با دستاوردهای بزرگ فرهنگی به کشورمان بازگردند.
