فتوت و جوانمردی؛ مهمترین دستاورد امام رضا(ع) در سفر خود به خراسان
رئیس اسبق دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: فتوت و جوانمردی، مهمترین دستاوردی که امام رضا(ع) در سفر خود به خراسان بزرگ برای مردم به ارمغان آوردهاند.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجتالاسلام و المسلمین عبدالکریم بیآزار شیرازی، رئیس اسبق دانشگاه مذاهب اسلامی، در سومین روز همایش بینالمللی گفتوگوهای بینافرهنگی خراسان که امروز، 28 تیرماه، با موضوع ادیان، عرفان و تصوف در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، درخصوص اخلاق عملی در دیدگاه امام رضا(ع) اظهار کرد: هنگامی که امام رضا(ع) به خراسان آمدند، علمای نیشابور نزد ایشان آمده وپرسیدند: تعریف شما از فتوت چیست؟ اما در پاسخ به آنها فرمودند: فتوت به معنای بزرگ داشتن فرامین خداوند و شفقت و مهربانی با خلق خدا است.
وی ادامه داد: بنابراین با توجه به حدیث «کلمة لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» قصد داریم رابطه میان فتوت و جوانمردی با توحید و امام رضا(ع) که خود را به عنوان یکی از شرطهای توحید بیان کردهاند، بررسی کنیم.
رئیس اسبق دانشگاه مذاهب اسلامی بیان کرد: بسیاری از افراد گمان میکنند که برای خداوند کارهایی را انجام میدهند اما در واقع اگر دقیقتر بررسی کنیم متوجه میشویم که اغلب برای هواس نفسانی برخی کارها را انجام میدهند. همانطور که میدانید اهل فتوت، منشأ اخلاق را در صفات کمال خداوند جستوجو میکنند. بنابراین سرچشمه اخلاق فتوت و اخلاق عملی، خداوند و صفات الهی است.
بیآزار شیرازی خاطرنشان کرد: امام رضا(ع) میان فتوت و توحید پیوندی برقرار کردهاند. با این وجود فتوت و جوانمردی به اسوه و الگو نیاز دارد و خداوند در اینباره بیان میکند که پیامبر اکرم(ص)، اسوه حسنه اخلاق هستند، همانطور که حضرت ابراهیم(ع) اسوه جوانمردی، فتوت و اخلاق بودهآند. همچنین حضرت محمد(ص) با بیان عبارت «لا فتی الا علی» نیز امام علی(ع) را اسوه و الگوی فتوت معرفی کردهاند.
وی با اشاره به این که به این ترتیب فتوت و جوانمردی، مهمترین دستاوردی که امام رضا(ع) در سفر خود به خراسان بزرگ برای مردم به ارمغان آوردهاند، خاطرنشان کرد: امام رضا(ع) الگوی اخلاق عملی در تمام مسائل هستند، لذا یکی از شرایط دستیابی به فتوت، الگوبرداری از ایشان بهشمار میرود.
رئیس اسبق دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: مردم خراسان بزرگ و به ویژه مردم نیشابور کلام اما رضا(ع) را با گوش جان شنیدند و با اسوه قرار دادن امام رضا(ع)، میان فتوت و توحید ارتباط برقرار کردند و سپس مسئله فتوت را به سایر نقاط جهان انتشار داده و به نسلهای بعد منتقل کردند.
بیآزار شیرازی عنوان کرد: امام صادق(ع) درباره فتوت بیان میکنند که جوانمردی و فتوت و جوانمردی ده نشانه دارد که یکی از این نشانهها راستگویی است. امام رضا(ع) نیز در این خصوص میفرمایند: انسان دروغگو مروت و جوانمردی ندارد. وفای به عهد از دیگر علائم جوانمردی است که در اسلام و سایر ادیان نیز بسیار مورد تأکید قرار گرفته است.
وی اضافه کرد: علاوه بر اینها احسان، مهماننوازی، بخشش و دستگیری از افراد نیازمند از دیگر ویژگیهای امام رضا(ع) در زمینه جوانمردی است و یکی دیگر از نشانههای فتوت را میتوان حیا عنوان کرد. به این ترتیب علمای علم عرفان مفهوم فتوت و جوانمردی را در آیه « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» میدانند.
رئیس اسبق دانشگاه مذاهب اسلامی افزود: به این معنی که خداوند به شما فرمان میدهد که به عدل رفتار کنید، احسان و رسیدگی به نزدیکان را همواره مورد توجه قرار دهید و همچنین شما را از فحشاء، منکر، زیادهخواهی و تکبر نهی میکند. خداوند شما را موعظه میکند، باشد که پند بگیرید.
انتهای پیام
