تأکید امام صادق(ع) بر رشد اخلاق و افزایش درک مردم از دین

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام جواد طاهری، امام جمعه کاشمر، در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنای خراسان رضوی، امروز، 25 فروردین ماه در حاشیه مراسم سوگواری سالروز شهادت امام صادق(ع) در اجتماع صادقیون در کاشمر با اشاره به اینکه امام صادق(ص) ششمین امام شیعیان و از برجسته‌ترین چهره‌های علمی تاریخ اسلام است، اظهار کرد: ایشان در روزگاری آشفته میان افول امویان و آغاز عباسیان، فرصت بی‌نظیری برای تربیت شاگردان و گسترش علوم پیدا کردند و به همین دلیل امام صادق(ع) بنیان‌گذار مکتب گسترده‌ای از دانش‌ها، از فقه و حدیث تا فلسفه، کیمیا، طب، اخلاق و کلام هستند.

وی با اشاره به سیره رفتاری امام صادق(ع) افزود: ایشان  برخلاف بسیاری از بزرگان زمانه که درگیر منازعات سیاسی بودند، توجه خود  را روی اصلاح رفتار انسان‌ها، رشد اخلاق و بالابردن درک مردم از دین گذاشتند، به‌طوری که ایشان بارها می‌گفتند: «مردم را با رفتار‌هایتان دعوت کنید، نه با زبان‌هایتان.» و این یعنی شخصیت انسان، بهترین دعوت‌کننده به حقیقت است.

طاهری با اشاره به علم‌دوستی و آزادی اندیشه این امام بزرگوار بیان کرد: در خانه امام صادق(ع) گفت‌وگو همیشه آزاد بود و ایشان حتی با طرفداران ادیان و مکاتب متفاوت می‌نشستند و بدون تحقیر یا تنش، پرسش‌های آنان را پاسخ می‌دادند که این سیره باعث شد شاگردانی از طیف‌های مختلف گرد ایشان جمع شوند و مکتب علمی‌شان شکل بگیرد.

امام جمعه کاشمر افزود: احترام به حقوق مردم از دیگر ویژگی‌های شخصیتی امام صادق(ع) است، ایشان در برخورد اجتماعی بسیار دقیق بودند و کوچک‌ترین حق‌الناس را جدی می‌گرفتند. از منظر ایشان انسان حق ندارد با زبانش دل دیگری را بشکند، معامله ناعادلانه حتی اگر قانونی باشد، از نظر اخلاقی باطل است و کسی که ادعای دینداری دارد، اما اخلاق خوبی ندارد، در حقیقت به دین صدمه می‌زند

وی تصریح کرد: ساده‌زیستی و کمک پنهانی به نیازمندان نیز در سیره امام صادق(ع) دیده می شود، به‌طوری که ایشان با اینکه جایگاه علمی و معنوی بسیار بالایی داشتند، زندگی‌شان ساده و بی‌تکلف بود، کمک به دیگران را اغلب پنهانی انجام می‌دادند تا کرامت افراد حفظ شود.

طاهری با اشاره به آموزه‌های مهم امام صادق(ع) اظهارکرد: خردورزی مورد توجه ایشان بود و یکی از برجسته‌ترین میراث‌های ایشان، تأکید بر عقل است و به گفته امام(ع) هرچه خدا بر مردم واجب کرده، همراه با دلیل عقلی است و با این نگاه، دین قرار نیست انسان را از اندیشیدن دور کند، بلکه عقل و دین دو بال رشد انسان‌ هستند.