مروری بر تاریخچه صندوقها و سنگ مزار امام رضا(ع)
یک پژوهشگر تاریخی گفت: در جریان تعویض ضریح در سال ۱۳۷۹، سنگ مضجعی از مرمر سبز یا یشم جایگزین شد که نزد ایرانیان قداست خاصی دارد. برای تهیه آن جستوجوی بسیاری شد و در نهایت غوله سنگی ۳۵ تنی از معدن توران پشت یزد تهیه و به مشهد منتقل شد.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی و به نقل از آستاننیوز، مرقد مطهر امام رضا(ع) در طول تاریخ کانون توجه هنرمندان و ارادتمندانی بوده که با ساخت صندوقهای نفیس و سنگهای مزار منحصربهفرد، ارادت خود را به این آستان نشان دادهاند. برای بررسی دقیقتر این پیشینه و ماجرای نصب سنگ مزار مطهر، رضا نقدی که مدیر کلان طرح دانشنامه وقف آستان قدس بوده است، سالهای طولانی درباره تاریخ و تشکیلات حرم مطهر پژوهش کرده و مقالات و کتابهای متعددی در حوزه حرمشناسی منتشر کرده، مدخل صندوقها و ضریحهای مطهر رضوی را در دایرهالمعارف آستان قدس به رشته تحریر درآورده است و کتابی مفصل نیز در این باره در دست انتشار دارد.اظهار کرد: درباره پیشینه سنگ مزار امام رضا(ع) آنچه از منابع برمیآید میتوان گفت بر روی مزار امام رضا(ع) در طول تاریخ صندوقها و ضریحهایی نصب شده است، ولی گویا تا دوره پهلوی اول مزار امام رضا(ع) سنگ مزار نداشته و تنها صندوق و ضریح داشته است.وی در پاسخ به این سؤال که چرا مزار امام سنگ نداشته است، بیان کرد: اول اینکه امام رضا(ع) از چنان شهرتی برخوردار بوده که نیازی به گذاشتن سنگ بر روی مزار ایشان نبوده است، دوم اینکه بیشتر بزرگانی که قبل از دوره تیموری مزارشان مشهور است فقط بر روی مزارشان خرپشته یا صندوقی بوده و از دوره صفویه به بعد است که ضریح و محجر و تعویض صندوق مطهر مزار امام رضا(ع) بر روی سرداب حضرت صورت میگیرد. اولین خبر در مورد سرداب مربوط به قرن چهارم هجری است که در کتاب عیون اخبار الرضا آمده و در آن شیخ صدوق به مناسبت دفن امام(ع) اشاره کرده که در هنگام دفن امام هفت پله پایین مزار امام(ع) را حفر کردند.
نقدی با بیان اینکه مشخص نیست که آیا بعد از دفن امام رضا(ع) تا نیمه دوم قرن چهارم هجری صندوق یا ضریحی بر روی مزار بوده است یا نه گفت: ولی با توجه به رونق زیارت و سکونت شیعیان و سادات در پیرامون آن به نظر میرسد که بر روی مزار تا دوره تیموری صندوقهایی بوده است و لذا در قرن چهارم، رقابتی برای نصب صندوق بروز کرد. از سویی شیعیان در دورهای مانع نصب صندوقی شدند که قرار بود بر روی مزار هارونالرشید نصب شود.
وی افزود: در قرن ششم، صندوقی با پوشش نقره توسط انوشیروان زردشتی که رسول خوارزمشاه بود نصب شد. او به جهت شفای بیماری برص (پیسی) که در حرم دریافت کرده بود، طبق نذرش این صندوق را قرار داد. این صندوق تا دوره صفویه وجود داشت تا اینکه شاه عباس اول در سال ۱۰۲۲ قمری صندوق جدیدی از چوب فوفل با ورقههای طلای منبتکاری شده جایگزین آن کرد که کتیبههای آن به خط علیرضا عباسی بود. این صندوق در سال ۱۳۱۱ شمسی به دلیل پوسیدگی برچیده شد و اکنون کتیبههای طلای آن در موزه حرم مطهر نگهداری میشود.
نقدی گفت: پس از برچیدن صندوق شاه عباسی، صندوقی از مرمر لیمویی شاندیز که توسط حسین حجارباشی زنجانی تهیه شده بود در دی ماه ۱۳۱۱ بر روی سرداب امام(ع) نصب شد. این صندوق ۱۴ قطعه بود و چنان ظرافتی داشت که نور از آن عبور میکرد. در نهایت در جریان تعویض ضریح در سال ۱۳۷۹، سنگ مضجعی از مرمر سبز یا یشم جایگزین شد که نزد ایرانیان قداست خاصی دارد. برای تهیه آن جستوجوی بسیاری شد و در نهایت غوله سنگی ۳۵ تنی از معدن توران پشت یزد تهیه و به مشهد منتقل شد. طراحی آن را مهندس رضا دیشیدی از معماران باسابقه آستان قدس بر عهده داشت که بر اساس هندسه شش ضلعی و نسبتهای دقیق ریاضی اجرا شد.
این پژوهشگر ادامه داد: حجاری این سنگ دو سال توسط بابک مسعودی زنجانی طول کشید و کار حکاکی با رعایت اصول سنتی انجام شد. خطوط ثلث توسط استاد سیدمحمد حسینی موحد و اشعار فارسی به خط نستعلیق توسط مهندس محمدعلی شریعتی سرابی خوشنویسی شد. کتیبهها شامل آیات سوره والفجر، احزاب، صافات و نساء است. همچنین اشعاری از جامی و کتیبهای تاریخی که مشخصات امام و تاریخ ولادت و شهادت ایشان را ذکر کرده، بر آن نقش بسته است. خطوط برجسته از فلز مس بریده و پس از طلاکاری روی سنگ نصب شده که ترکیب سبز و طلا در کنار هم بسیار بدیع است. این سنگ با وزن نهایی ۳۶۰۰ کیلوگرم در ۱۴ ذیالقعده ۱۴۲۱ با حضور رهبر انقلاب نصب شد.
انتهای پیام 
