کد خبر: 4353902
تاریخ انتشار : ۰۳ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۰:۰۰
یک مدرس حوزه علمیه مطرح کرد

خط سیاسی اسلام؛ از مبارزه تا ایمان

حجت‌الاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری با بیان اینکه اتصال دو نقطه خط سیاسی اسلام را می‌سازد، گفت: نقطه اول مبارزه با طاغوت و دشمن اسلام و نقطه دوم جذب به سوی خدا از طریق ولایت و امامت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابوالفضل طباطبایی اشکذری، مدرس حوزه علمیهبه گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابوالفضل طباطبایی اشکذری، مدرس حوزه علمیه و سخنران حرم مطهر رضوی، روز گذشته، دوم خردادماه، در جمع زائران حرم حضرت رضا(ع) با اشاره به مبارزات سیاسی امام باقر(ع)، اظهار کرد: خط سیاسی اسلام بر دو پایه استوار است؛ دو نقطه که اگر به هم برسند، خط سیاسی اسلام را می‌سازند.

وی ادامه داد: نقطه اول، مبارزه با طاغوت و دشمن اسلام و انسانیت است و نقطه دوم، جذب به سوی خدا از طریق محوریت ولایت و امامت که این دو مطلب، خلاصه خط سیاسی اسلام است. قرآن می‌فرماید: «فَمَن يَكفُر بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤمِن بِاللَّهِ»؛ در مقابل دشمن اسلام باید ایستاد و مردم را هم باید از طریق ولی خدا به سوی خدا دعوت کرد.

جهاد؛ تکلیف بدون جایگزین در اسلام

طباطبایی اشکذری افزود: اگر از طاغوت دوری نجوییم، کنار ولی خدا قرار نخواهیم گرفت. در نتیجه، ولی ما شیطان خواهد بود. در قرآن به مسئله جهاد و مبارزه با کفر و استکبار بسیار تأکید شده و در بسیاری از منابع، جهاد یک تکلیف بدون جایگزین معرفی می‌شود؛ تا جایی‌که در منابع اهل سنت این‌گونه نقل شده است که اگر کسی در زندگی خود هیچ مبارزه‌ای با کفر نداشته و یا حتی آرزوی جهاد نداشته باشد، هنگام مرگ، قلب او شعبه‌ای از نفاق خواهد بود.

این مدرس حوزه علمیه افزود: امام باقر(ع) یکی از حجج الهی است که مکلف است از سوی خدا خط سیاسی اسلام را پیاده کند. سؤال این است که ایشان در طول مدت امامت خود چگونه به خط سیاسی اسلام پرداخت، در حالی‌که وارد جنگ نظامی نشد؟ همچنین جبهه طاغوت در مقابل امام پنجم شیعیان چگونه جبهه‌ای بود؟ تعدادی از حاکمان عصر امام باقر(ع) که خود را خلیفه می‌نامیدند، افرادی مانند مروان، عبدالملک و هشام بودند که در دوران حکومتشان، شیعیان از ترس در خفا زندگی می‌کردند.

طباطبایی اشکذری گفت: در بیان برخی نویسندگان تاریخ آمده است که هشام شدیدترین بغض را نسبت به اهل‌بیت(ع) داشت، اما امام باقر(ع) در خانه ننشست و به میدان آمد؛ رهبری جامعه در میدان معنا پیدا می‌کند. امام باقر(ع) مردمِ طرفدار جبهه حق را به موضع‌گیری علیه جبهه طاغوت دعوت کرد.

پاداش قیام علیه ظلم

وی اظهار کرد: امام باقر(ع) فرمود: «هر کس به سمت سلطان ستمگر برود و او را از عاقبت کارش بترساند، خداوند پاداش جن و انس را به او می‌دهد.» رهبر شهید ما هم هنگام بازگشت شهید حکیم به کشور عراق، به ایشان فرمودند: وضعیت حضور آمریکایی‌ها در عراق شما را نترساند؛ مردم را تشویق کنید تا آمریکایی‌ها را از عراق بیرون کنند. شهید حکیم پرسید: شما چگونه از آمریکا در کنار مرزهایتان نمی‌ترسید؟ رهبر شهید پاسخ دادند: ما در کشورمان خدا را باور داریم.

طباطبایی اشکذری تصریح کرد: اگر در مقابل دشمن نمی‌شود جنگ نظامی راه انداخت، باید به گونه‌ای رفتار کرد که حکومت کفر گمان نکند کارش مشروع است. امام باقر(ع) مشروعیت را از حاکمان ظلم گرفت و هرگز در برابر آنان کوتاه نیامد. ما حتی اجازه نداریم در برابر ظلم ساکت باشیم. مردم ما بیش از ۸۰ شب پس از شهادت رهبرشان در برابر ظالمان، مستکبران و انصار آنان فریاد زدند و ساکت ننشستند.

وی در پایان گفت: امام باقر(ع) به مردم فرمود ظالمان شما را به سمت ذلت می‌برند؛ این نکته مهمی برای ماست. ما در هیچ سطحی و هیچ جایگاهی از زندگی اجازه دلدادگی و دل‌بستن به دشمن را نداریم. امام باقر(ع) به دشمن ظالم حاکم بر جامعه نشان داد که مؤمن، مقهور قدرت‌های ظالمانه نمی‌شود.

انتهای پیام
captcha