سیدمحمود یوسف‌ثانی با بیان اینکه سعادت مراتبی دارد که بالاترین مرتبه آن مربوط به قوه عاقله نفس است، اظهار کرد: مراتب میانی سعادت نیز تا محقق نشود، امکان رسیدن به سعادت حقیقی وجود ندارد، اما تحقق سعادت موکول به مسائل دیگری است که از جمله آنها حفظ اعتدال در نظام وجودی انسان در پیوند نفس و جسم و حفظ اعتدال در مزاج بدنی انسان در برکناری از آفات و امراض است.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه در تفسیر متون دینی باید مراقب تکرار جریان «همه‌کشیشی» باشیم، گفت: لزوم وجود نهاد فهمنده دین به معنای آخوندیزم نیست، بلکه تأکید بر پرهیز از افراط و تفریط در تفسیر قرآن است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۹
در گام دوم انقلاب نیازمند امتداد مبانی عقلانی و فلسفی در ساختارهای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و سبک زندگی هستیم که به نوعی از آنها به عنوان فلسفه های مضاف نام برده می‌شود و این امری است که برای گام دوم انقلاب کاملا ضروری و مشهود است.
کد خبر: ۳۹۳۷۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۹
حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی عبداللهی، عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران معتقد است: برای اینکه فلسفه اسلامی در عرصههای عینی و انضمامی جامعه بیشتر وجود داشته باشد، تنها راه آن تحول در علوم انسانی است. پس باید آن را نقادی و جهاتی را که با مبانی اسلامی سازگاری ندارد پالایش کنیم تا به یک علوم انسانی مبتنی بر مبانی درست عقلی و دینی دست یابیم. به لحاظ روش، علوم مختلفی از جمله علوم عقلی، علوم نقلی و علوم تجربی در میان معرفت‌های بشری وجود دارند. فلسفه از جمله علوم عقلی است که روش تحقیق آن در مسائل نیز روش عقلی است. بر همین اساس فلسفه را به هستی‌شناسی عقلی تعریف می‌کنیم. اولین نسبتی که قرآن می‌تواند با فلسفه داشته باشد از این جهت است که قرآن به میزان فراوانی و به انحای مختلف و با ادبیات گوناگون انسان‌ها را به تفکر، عقل‌ورزی و ارائه دلیل در مواجهه با دیگران دعوت کرده است.
کد خبر: ۳۹۳۶۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۲
حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی تشریح کرد:
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ضمن تشریح خدمات متقابل قرآن و فلسفه اسلامی اظهار کرد: برای اینکه فلسفه اسلامی در عرصههای عینی و انضمامی جامعه بیشتر وجود داشته باشد، تنها راه آن تحول در علوم انسانی است. پس باید آن را نقادی و جهاتی را که با مبانی اسلامی سازگاری ندارد پالایش کنیم تا به یک علوم انسانی مبتنی بر مبانی درست عقلی و دینی دست یابیم.
کد خبر: ۳۹۳۶۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۲
دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه عقلانیت وحیانی مورد قبول ائمه(ع) بوده است، گفت: به همین دلیل می‌بینیم که امام رضا(ع) رو به تفسیر عقلی در بسیاری از آیات قرآن آوردند، مناظرات عقلانی با مخالفان داشتند و به تبیین فلسفه و حکمت احکام پرداختند.
کد خبر: ۳۹۳۶۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
محمد محمدرضایی در گفت‌وگو با ایکنا:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه قرآن انسان را به شنیدن اقوال مختلف و انتخاب بهترین آن دعوت فرموده است، گفت: فلسفه شکل‌دهنده سبک زندگی است. در روز جهانی فلسفه باید تفکر را پاس و اندیشه کنیم و سبک زندگی خود را براساس یک نوع تفکر فلسفی متقن و معقول بنا بگذاریم؛ زیرا به فرمایش قرآن افراد بی‌تعقل بدترین جنبندگان نزد خداوند هستند.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۳۰
آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد:
آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه بعد از انقلاب و به خصوص رهبر معظم انقلاب بیشترین حمایت را از علوم عقلی دارند، گفت: علامه طباطبایی را نمی‌شود با درس اسفار شناخت، بلکه او را باید در جلسات خصوصی می‌شناختیم. ملاصدرا تعبیر «الانسان موجود» را دارد که ریشه در تعبیر «العقل موجود» میرداماد است؛ این نوع فلسفه حکیم را موحد می‌کند، زیرا آنها انسان و عقل را موجود و ناشی از فیض الهی می‌دانند.
کد خبر: ۳۹۳۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
استاد داشگاه قم:
استاد فلسفه دانشگاه قم با بیان اینکه قرآن، سبک زندگی نیست، بلکه خود زندگی است، گفت: اگر بخواهیم روابط اشیاء را بشناسیم، باید قرآن را بشناسیم؛ همه تلاش علامه هم در حکمت همین تبیین قرآنی است.
کد خبر: ۳۹۳۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
حجت‌الاسلام زمانی بیان کرد:
قرآن‌پژوه و عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) با تأکید بر اینکه علامه طباطبایی(ره) پرچمدار نجات قرآن از مهجوریت در سده اخیر به ویژه در حوزه علمیه بود، اظهار کرد: تألیف 23 هزار پایان‌نامه و ایجاد 450 رشته و گرایش با رویکرد قرآنی در حوزه بخشی از ثمرات قرآنی علامه طباطبایی و کتاب المیزان است.
کد خبر: ۳۹۳۵۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
منوچهر صدوقی‌سها در گفت‌وگو با ایکنا:
منوچهر صدوقی‌سها معتقد است یکی از آسیب‌هایی که اکنون در این ایام به فلسفه ما وارد شده، منحصر کردن آن به حکمت متعالیه است، البته هستند کسانی که در باب مکاتب دیگر هم بحث می‌کنند، ولی امروز سنت غالب، حکمت متعالیه است.
کد خبر: ۳۹۳۵۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
عبدالله نصری:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، بیان کرد: نگاه علامه جعفری، نگاه انسان‌شناسی بود، در حالی که دیگر فیلسوفان اسلامی به این مسئله کمتر توجه کرده‌اند و مباحث آنها بیشتر، نفس‌شناسی است.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
یک پژوهشگر فلسفه گفت: اگر تمدن غرب را واکاوی کنیم به راحتی به سرچشمه‌های این تمدن که فلسفه اسلامی است، دست پیدا خواهیم کرد و می‌توان گفت این بستر توانست در غرب تمدنی را نوزایی کند.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
یک مترجم قرآن مطرح کرد
محمدعلی کوشا معتقد است؛ تفسیر المیزان ثمره علمیت و معنویت علامه طباطبایی است، اما با این حال نظریات تفسیری المیزان قابل نقد است و این از مقام علمی علامه نمی‌کاهد.
کد خبر: ۳۹۳۴۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
روح‌الله عالمی، استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران، در اثر ابتلا به کرونا درگذشت.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۱
استاد رضا داوری اردکانی، از چهره‌های ماندگار فلسفه درباره آغاز فلسفه در ایران می‌گوید: تنها قومی که بعد از یونان، فلسفه و همه علوم عصر را آموخت، ایران بود؛ و این در ایران اسلامی رخ داد. باقی کشورهای اسلامی به این موضوع توجه نکردند. در منطقه جغرافیایی بین جیحون، خلیج فارس، بغداد و مرو بود که به فلسفه اعتنا شد، البته سوابقی در اسکندریه و بیزانس داشت اما آنچه در عالم اسلامی واقع شد توسط متفکران ایرانی بود. این موضوع را که ایرانی‌ها به علم توجه کردند، ابن خلدون به صراحت بیان کرده است. چه چیز درمیان بوده که به علم توجه کردند! افلاطون، سقراط، ارسطو، طب، نجوم و ریاضیات... چرا یک قوم توجه کردند و اقوام دیگر توجهی نداشتند؟ آیا سنخیت روحی بوده؟ چرا فارابی روی سیاست تکیه کرده؟ چه شده که او از سیاست می‌گوید؟
کد خبر: ۳۹۳۳۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
قراملکی بیان کرد:
قراملکی ضمن اشاره به ویژگی‌های اخلاقی طوبی کرمانی، تصریح کرد: ایشان غایت و اسوه ارتباط خشنودکننده بود و به همین دلیل افراد در ارتباط با ایشان رضایت داشتند.
کد خبر: ۳۹۳۱۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
ششمین همایش بین‌المللی شمس و مولانا، روزهای هشتم، نهم و دهم مهرماه با سخنرانی جمعی از اندیشمندان به صورت مجازی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۲۵۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
دوره تربیت مربی فلسفه ویژه کودکان به شیوه مجازی در کرمانشاه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۲۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
استاد دانشگاه تهران بیان کرد:
مجید معارف با بیان اینکه استاد کرمانی در عرصه تقریب شاخص و سرآمد بود و به وحدت جوامع اسلامی می‌اندیشید، گفت: ایشان نخستین بانوی ایرانی بود که چند سال سمت رایزن فرهنگی ایران در یونان را برعهده داشت و کتابی را به زبان انگلیسی در حوزه فلسفه نوشت که فلسفه ملاصدرا و ایران را به مهد فلسفه یعنی یونان شناساند.
کد خبر: ۳۹۲۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
