فضای آموزشی به جایگاه معلم قرآن توجه ویژهای ندارد
گروه فعالیتهای قرآنی: محمدجواد کاشفی با تأکید بر در نظر گرفتن روزی به نام معلم قرآن گفت: در حال حاضر متأسفانه فضای آموزشی کشور ما به جایگاه معلمان قرآن توجه ویژهای ندارد که تغییر این شرایط نیازمند تصویب قوانین و فرهنگسازی بین مردم است.
محمدجواد کاشفی، قاری بینالمللی قرآن کریم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، گفت: قرآن کلام وحی است و جایگاه ویژهای دارد، به همین دلیل هر نوع کار تبلیغی که بتواند جایگاه قرآن را در اجتماع و آموزش و پرورش احیا کند، امری ستودنی است.
وی با بیان اینکه در نظر گرفتن روزی به نام روز معلم قرآن، نشانگر توجه دولت به جایگاه معلمان قرآن است، ادامه داد: در حال حاضر توجه کافی به مباحث آموزشی قرآن و جایگاه معلمان قرآن وجود ندارد، این درحالی است که معلم قرآن از جایگاه ویژهای در تعالیم اسلام برخوردار است.
کاشفی با تأکید بر اینکه در حال حاضر سایر معلمان، در مدارس آموزش کلام وحی را برعهده دارند، ابراز کرد: حتی تا دهه 80 نیز که در دانشگاه به عنوان دانشجو تحصیل میکردم، سایر اساتید، مباحث قرآن را به دانشجویان آموزش میدادند و در واقع به صورت اساسی به این کار مهم پرداخته نشده بود.
معلمان قرآن ارتباط خوبی با مخاطب داشته باشند
این قاری قرآن با بیان اینکه معلم قرآن علاوه بر آشنایی با علوم قرآنی میتواند ارتباط خوبی با مخاطب داشته باشد، اظهار کرد: باید آموزش و پرورش در استخدام نیروهای قرآنی خود ملاکهای مختلفی را مورد نظر قرار دهد که داشتن تجربه و آگاهی در حوزه در علوم قرآنی یک امر اساسی است زیرا هر فردی که دارای مدرک کارشناسی و یا کارشناسی ارشد رشتههای مختلف باشد، نمیتواند به دانشآموزان آموزش دهند.
وی بیان کرد: در حال حاضر متأسفانه فضای آموزشی و فرهنگی کشور ما به جایگاه معلمان قرآن توجه ویژهای ندارد که تغییر این شرایط نیازمند تصویب قوانین و فرهنگسازی در بین مردم است.
کاشفی با تأکید بر اینکه در 6 سال گذشته در حوزه فعالیتهای قرآنی اقدامات خوبی انجام شده است اما متأسفانه این اقدامات از انسجام کافی برخوردار نیست، ابراز کرد: باید در بدنه دولت یک شورای قرآن تشکیل شود که این شورا در قالب بخشنامههای رسمی برنامههای قرآنی را به نهادها و ارگانهای مختلفی از جمله وزارت ارشاد و سازمان تبلیغات اسلامی ارائه دهد و در این شورا علاوه بر مدیران و فعالان قرآنی از اساتید حوزه قرآن نیز استفاده شود.
متأسفانه فعالیتهای قرآنی به شکل پراکنده است
وی با تأکید بر اینکه در حال حاضر متأسفانه فعالیتهای قرآنی به شکل پراکنده است که این پراکندگی موجب اتلاف وقت و هزینه میشود، ادامه داد: علاوه بر معلمان قرآنی که در مؤسسات و مراکز مختلف تدریس میکنند ما باید از معلمان جلسات محلی قرآن نیز تقدیر و تشکر کنیم زیرا بسیاری از اساتید بزرگ قرآن آموزشهای اولیه خود را در محضر اساتیدی گذراندند که در حال حاضر نیز در شهرستانهای مختلف بینام و نشان در حال خدمت به قرآن هستند. نباید فعالیتهای قرآن به سمت مادیگرایی پیش رود، بلکه باید کلام وحی را به صورت اجتماعی و مردمی و با نیات معنوی بین جوانان گسترش دهیم.
کاشفی با اشاره به اینکه باید به جوانان بیاموزیم که قرآن را به خاطر علاقه و با تکیه بر معنویات آن تلاوت کنند، اظهار کرد: نباید جامعه به سمتی برود که قاریان از تلاوت قرآن برای امرار معاش خود استفاده کنند، بلکه باید مرز بین مادیات و معنویات مشخص شود و اساتید بدون توجه به هیچگونه پاداشی و با تکیه بر اخلاقیات، قرآن را به سایر افراد آموزش دهند.
وی اظهار کرد: هنگامی که صوت و لحن یک قاری در حد بسیار عالی باشد اما این تلاوت از دل او برنخیزد، هیچ تاثیر مثبتی بر وی نخواهد داشت.
آشنایی دانشآموزان با مفاهیم قرآن، اولویت آموزش قرار گیرد
کاشفی به اولویتهای آموزشی یک معلم قرآن اشاره کرد و گفت: آشنایی دانشآموزان با مفاهیم، اهداف و انگیزههای معنوی قرآن باید اولویت آموزشی یک معلم قرآن قرار بگیرد، چرا که قرآن کتاب زندگانی است و ما را در جهتدهی به سمت معنویات و ارزشهای کاربردی سوق میدهد.
وی افزود: یک معلم قرآن باید مسائل اخلاقی را رعایت کند زیرا در غیر این صورت شاگردان نیز در محضر این استاد اخلاقیات قرآنی را نخواهند آموخت.
کاشفی به چالش دیگری در حوزه آموزش قرآن اشاره کرد و گفت: حضور دانشآموزان در پشت میزها و تدریس قرآن به آنان از تأثیر بالایی برخوردار نیست، بلکه ما باید سعی کنیم جوانان و نوجوانان را به حضور در مساجد دعوت کرده و در کنار این حضور کلام وحی را به آنان آموزش دهیم، زیرا این حرکت از تأثیر اجتماعی و فرهنگی بالایی برخوردار است.
