به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، حجتالاسلام ماندگاری در مراسم عزدارای به مناسبت ایام فاطمیه که صبح امروز در هیئت فاطمیون تهران برگزار شد به بیان نقاط افتراق رفتارهای ما با سیره اهل بیت(ع) پرداخت.
وی با تأکید بر اینکه جامعه ما دوستدار اهل بیت(ع) است و به عظمت جایگاه ایشان واقف است و سعی دارد که دنبالهرو آن بزرگواران باشد، گفت: رفتارهای ما بعضا شبیه رفتارها حضرت فاطمه(س) هست اما سه تفاوت عمده دارد؛ نخستین تفاوت این است که اعمال صالح در وجود ما عمیق نشده است، چراکه ما رفتارهای اهل بیت(ع) را یاد گرفتهایم اما ریشهاش را نیاموختهایم. پشت این رفتارها یک اعتقادی وجود دارد که آن اعتقاد و باور در وجود ما قوی و عمیق نیست. اگر آن باور در وجود ما نهادینه شده بود رفتارهای ما هم مثل رفتارهای حضرت فاطمه(س) بود. چنانکه حضرت زینب(س) معصوم نبود معصوم نبود اما رفتارش مانند حضرت فاطمه(س) بود.

ماندگاری ادامه داد: ما کارهای خیری انجام میدهیم اما استمرار و پایداری در آن نداریم. اهل بیت(ع) این گونه نبودند مثلا احسان و رسیدگی به فقیر در وجودشان عمیق شده بود و برایشان نهادینه شده بود. به تعبیر دیگر، رفتارهای خیر برای ایشان فرهنگ شده بود. متأسفانه برای برخی مردم آرایش کردن فرهنگ شده است. برای برخی مردم، مردمآزاری فرهنگ شده است: نیش عقرب نه از سر کینه است/ اقتضای طبیعتش این است. برای برخی نیش زدن فرهنگ شده است. همه بدیها و همه خوبیها میتواند در وجود ما نهادینه شود؛ همچنانکه همه بدیها و خوبیها میتواند به صورت سطحی باشد.
وی خاطرنشان کرد: نماز در وجود حضرت فاطمه(س) عمق و رسوخ پیدا کرده بود. صحبت با خدا یک صحبت عادی نیست.حضرت زهرا وقتی نماز میخواند فقط نماز میخواند. درباره آیه «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ» که اهل بیت(ع) افطارشان را به مسکین و یتیم و اسیر دادند مطلبی نقل شده است که قابل توجه است. زمخشری در کتاب تفسیر کشاف نوشته است امام علی(ع) دست امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را که از گرسنگی میلرزیدند گرفتند و به محضر پیامبر(ص) بردند. وقتی پیامبر ایشان را مشاهده کردند از جا برخاستند و به دیدار حضرت فاطمه(س) شتافتند. وقتی پیامبر(ص) به خانه فاطمه(س)رسیدند «فوجد فاطمه فی محرابها». حضرت فاطمه (س) با آن ضعف شدید با خدا حرف میزد، در حالی که از فرط گرسنگی پوست شکم به پشت چسبیده بود. پیامبر(ص) با دیدن این صحنه گریهاش گرفت. در همان حال جبرئیل نازل شد و به پیامبر گفت عجب فرزندی تربیت کردی. در همان هنگام سوره هل اتی نازل شد: «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ؛ و به [پاس] دوستى [خدا] بينوا و يتيم و اسير را خوراك مىدادند ما براى خشنودى خداست كه به شما مى خورانيم (آیه 8 سوره انسان)». این خدا چقدر در وجود فاطمه رسوخ کرده و نهادینه شده که در آن وضعیت هم دست از نماز برنمیدارد.
کارشناس مسائل دینی در ادامه سخنان خود به بیان تفاوتهای دیگر رفتارهای ما با اهل بیت(ع) پرداخت و تصریح کرد: نخستین تفاوت این بود که رفتار ما عمق رفتار فاطمی را ندارد و در وجود ما رسوخ نرفته است بلکه مثل چسبی است که بهراحتی کنده میشود. دومین تفاوت این است که رفتار ما تداوم لازم را ندارد و به اندک مناسبتی قطع میشود. سومین تفاوت این است که فاطمه(س) کوثر است، کوثر یعنی چشمه، یعنی فاطمه(س)همه خوبیهایش را در عالم تکثیر میکند. من وامثال من چقدر خوبیها را در جامعه تکثیر کردیم.
وی اضافه کرد: حاج آقای قرائتی در یک برنامه تعبیر جالبی داشت. میگفت دم تریاکیها گرم، چرا که بنایشان بر این است که هر سال چند نفر را به اعتیاد مبتلا کنند ولی نماز خوانهای ما سالی چند نفر را نماز خوان کردهاند. فاطمه(س) همه هستیاش را خرج کرد تا من و شما نمازخوان شویم. فاطمه(س) همه زیباییهایش را به فرزندانش منتقل کرد. جامعه ما فاطمه(س) را بزرگ میشمارد چرا که وی، پدر، شوهر و فرزندانش مصادیق آیات قرآنند و تجسم اکمل همه آیات قرآن در وجود ایشان است. ما ایشان را دوست میداریم چرا که پیامبر(ص) به این امر توصیه کرده است. از طرفی ما دوست داریم از رفتار فاطمه(س) الگو بگیریم. همه انجام واجبات و ترک محرماتی که در جامعه انجام میشود با الگوگیری از فاطمه(س) است.
ماندگاری در پایان در مقام نتیجهگیری تأکید کرد: رفتارهای ما از سه نظر با رفتارهای اهل بیت(ع) متفاوت است. حضرت فاطمه(س) در هیچ شرایطی واجباتش را ترک نکرد. حضرت فاطمه(س) در هیچ شرایطی از تحملش نسبت به مشکلات کاسته نشد. در هیچ شرایطی روحیه ایثارگریش نسبت به مستمندان کم نشد. حتی در شب عروسی نیز لباس خود را به مستمندی داد که از ناحیه خداوند به محضرش فرستاده شده بود. انجام این اعمال صالح در وجود آن حضرت عمق یافته بود و همین عامل باعث شد تحت هیچ شرایطی نسبت به انجام آنها سستی نورزد.
یادآور میشود، این مراسم هر روز از ساعت 8 صبح تا روز شهادت حضرت فاطمه(س) ادامه خواهد داشت و ذاکرین اهل بیت(ع) به بیان مصائب آن بانوی گرانقدر خواهند پرداخت.