به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجتالاسلام والمسلمین علیرضا صادقی واعظ، مدرس و خطیب حوزه علمیه، ششم خرداد ماه در جمع زائران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: حدود 160 آیه در قرآن داریم که دعا هستند، دعاهایی که از زبان افراد مختلف نقل شدند و 80 مورد از این دعاها مربوط به انبیاء و اولیاء الهی است و در این میان بیشترین آنها مربوط به حضرت ابراهیم(ع) است؛ در آیات پایانی سوره بقره تجمع بیشتری از ادعیه قرآنی را میبینیم.
وی تصریح کرد: با توجه به اینکه بندگان مقرب الهی قدرت تشخیص در خیر و شر دارند، بهترین و ضروری ترین درخواستها را از خدا انجام میدهند و چون مستجاب الدعوه هستند، هرچه بخواهند خدا به آنها میدهد؛ اکثر اولیاء و انبیاء در یک درخواست از خدا مشترک هستند و آن تسلیم و اطاعت بیقید و شرط در برابر خداست
صادقی واعظ گفت: قرآن میگوید ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل کعبه را تجدید بنا کردند و پس از آن دست به دعا برداشتند و از خدا خواستند تا در چارچوب فرمان الهی قدم بردارند در روایت و آراء تفسیری ما اینگونه آمده است که منظور حضرت ابراهیم خلیل(ع) این است که پس از 100 سال بندگی که مطیع محض خدا بوده است، در باقی عمر هم خدا او را تسلیم امر خود قرار دهد؛ حضرت ابراهیم(ع) از هر بلا و مصیبتی با تکیه و توکل بر خدا عبور کرد و در مقابل کفر از کسی هراس نداشت. نمرودیان ابراهیم(ع) را به آتش انداختند، او باز هم بر خدا توکل کرد؛ ما گاهی زبانمان توکل دارد اما در دل توکل بر خدا نداریم.
این سخنران حرم رضوی با بیان اینکه اگر کسی توکل بر خدا داشته باشد خداوند او را کفایت میکند و در هر زمان و مکانی از سوی خدا حمایت میشود؛ ادامه داد: یکی از امتحانات حضرت ابراهیم(ع) آن بود که خدا به او دستور داد جوان خود را ذبح کن، در این مسیر سه بار شیطان بر سر راه ابراهیم(ع) قرار گرفت، یک بار برای او ایجاد شبهه کرد که ممکن است خواب تو درست نباشد، بار دیگر او را از راه عواطف تحریک کرد و گفت: چگونه می خواهی فرزندت را قربانی کنی؟ و بار آخر برای او ترس از آبرو ایجاد کرد و گفت: که چگونه می خواهی جواب مردم را بدهی؟ و او هر سه بار شیطان را سنگ زد.
صادقی واعظ افزود: یکی دیگر از مهمترین آفات بشری که عامل سقوط انسانیت است، توجیهگری اوست؛ امام علی(ع) فرمودند «بزرگترین گناه آن است که انسان او را کوچک بشمارد» کسی که گناه خود را توجیه کند، توفیق توبه پیدا نمیکند و مسیر بازگشت برای او باز نمیشود؛ محال است که کسی در دنیا مورد امتحان قرار نگیرد زن و مرد بزرگ و کوچک مورد امتحان هستند قرآن میگوید «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُترَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُم لا يُفتَنُونَ»
وی افزود: علت امتحان الهی مشخص شدن جایگاه ما در فردای قیامت است هر چه افراد مقربتر باشند امتحان بیشتری برای آنان است؛ آنجایی که ما منتظر نیستیم، احتمال نمیدهیم و نمیدانیم، خدا ما را امتحان میکند باید از خدا بخواهیم که امتحان الهی برای ما سربلندی به بار بیاورد؛ نتیجه آزمونهای سخت الهی تقرب به خداست.
صادقی واعظ در پایان گفت: به واسطه اطاعت و تسلیم ابراهیم(ع) بر مقام و رتبه او به سوی خدا افزوده شد و از این جهت عید قربان ایجاد شد؛ برای اضافه شدن بر جایگاه و منزلت باید انسان در امتحانات الهی روسپید باشد؛ عید قربان مظهر قربانی کردن تعلقات و آنچه ما را از خدا دور میکند، است هرکس یک سری تعلقات دارد که بین او و خدا فاصله ایجاد میکند باید این تعلقات را کنار بگذارد تا به مقصد برسد.
انتهای پیام