سهروردی تنها حکیمی در اسلام است که فلسفه متروک ایران را بعد از دوره بنی‌امیه و بنی‌عباس متروک شده بود، احیا کرد. آنها این فلسفه را از بین بردند، اما او احیا کرد. البته هنوز نیز پان‌عربیسم‌ها ضد ایرانی هستند که همواره فلسفه ایران و حکمت ایران را متروک کرده‌اند. این در حالی است که اهورامزدا واحد است و ایرانیان باستان نیز موحد بودند و سهروردی در مقابل یونان ایستاده است.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
غلامرضا ذکیانی تبیین کرد؛
رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران با تأکید بر اینکه مباحث حکمت اشراق نه‌تنها در میان علاقه‌مندان فلسفه، بلکه در میان اهل فلسفه نیز مهجور است، بیان کرد: یکی از دلایل این غفلت حاکمیت گفتمان ارسطویی - مشائی در تاریخ مباحث عقلی و فلسفی است؛ دوم حاکمیت گفتمان مدرنیته به ویژه گفتمان پوزیتیویستی در سطح عمومی و نخبگانی و سوم هم احتیاج حکمةالاشراق به تهذیب نفس است که کار ساده و عمومی نیست.
کد خبر: ۳۹۲۳۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
حسین الهی‌قمشه‌ای به ارائه توضیحاتی در زمینه اثبات وجود خداوند پرداخت و بیان کرد: فارابی برهانی را اقامه می‌کند که تحت عنوان اسد و اخصر، یعنی محکم‌ترین و مختصرترین است و در این برهان توجه به ماهیت و وجود از اهمیت بالایی برخوردار است.
کد خبر: ۳۹۲۳۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
حجت‌الاسلام هادی سروش نادیده گرفتن اقتضائات زمان را یکی از علل عقب‌ماندگی توصیف و بیان کرد: ما روح زمان را نادیده گرفتیم. بی‌اعتنایی به متقضیات زمان باعث عقب افتادمان از قافله تمدن شده و بیشتر هم خواهد شد و این رنجی است که گاهی به دلیل دُگم‌اندیشی‌های تئوری‌پردازان بوده و گاهی به خاطر تحجر افراد به ظاهر دیندار بوده و گاهی هم به خاطر قدرت‌طلبی حاکمان بوده است.
کد خبر: ۳۹۲۳۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
محمدحسین بیات، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ضمن مقایسه فارغ‌التحصیلان دانشگاهی در رشته علوم قرآن و حدیث با خروجی حوزه‌های علمیه بیان کرد: نه تنها دانشگاه نتوانست شهیدصدرها و علامه طباطبایی‌ها را پرورش دهد، بلکه برخی از فارغ‌التحصیلان دانشگاهی به رد قرآن پرداختند.
کد خبر: ۳۹۲۳۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی ضمن تشریح فلسفه اجتماعی شکل‌گیری صحیفه سجادیه بیان کرد: به باور شهید صدر، دوره زندگی امام سجاد(ع) ویژگی خاصی دارد و آن هم انحطاط اخلاقی، رواج فسق و فجور و گناه در میان مردم مکه و مدینه است. برای اینکه این شرایط اخلاقی بسیار تأسف‌بار اصلاح شود، امام سجاد(ع) تصمیم گرفتند که با زبان دعا در میان مردم نوعی گرایش اخلاقی را تقویت کنند.
کد خبر: ۳۹۲۳۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
آیت‌الله علیرضا اعرافی، رئیس حوزه‌های علمیه با تأکید بر ضرورت استفاده از سند تحول بیان کرد: سند تحول بنیادین آموزش و پرورش همواره مورد تأکید رهبری بوده است و با پیشینه و ابتنایی که بر یک اندیشه جامع دارد، سندی است که باید مطمح نظر و محور حرکت‌های آموزشی ما در آموزش و پرورش باشد.
کد خبر: ۳۹۲۲۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به عواملی که سعی در اجرای سند 2030 دارند، بیان کرد: دفاع از فلسفه اجتماعی غرب در جامعه ما ریشه‌دار است و قبل از انقلاب نیز با روشنفکران سکولار و غرب‌گرا مواجه بودیم که در برابر اندیشه اسلامی سخن می‌گفتند و همین جریان هم هستند که امروز اگر مجال داشته باشند، کارگردانی اجرای سند 2030 را عهده‌دار می‌شوند.
کد خبر: ۳۹۲۲۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
حجت‌الاسلام سیدسعیدرضا عاملی:
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین چالش‌های سند 2030 چالش حکمرانی است، اظهار کرد: اصل اول، دوم، سوم و پنجم قانون اساسی بر استقلال و حکمرانی کشور بر مبنای جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک نظام حکمران تأکید می‌کند؛ اینها اصول شفافی است، اما بر اساس مداخله‌کننده‌ای به نام سند توسعه پایدار 2030، هرگز نمی‌توانیم این اصل را تضمین کنیم.
کد خبر: ۳۹۲۲۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
کتاب «موسی در قرآن» به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسلمان صفوی در تهران منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۲۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
رئیس هیئت مدیره اتحادیه تشکل‌های قرآن و عترت کشور بیان کرد: مبلغی در حدود ۲۰ میلیارد تومان اعتبار برای پرداخت تسهیلات به موسسات و تشکل‌های قرآنی که از کرونا آسیب دیده‌اند، از سوی معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تعیین شده است.
کد خبر: ۳۹۲۲۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
حجت‌الاسلام حسن پویا بیان کرد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین حسن پویا با بیان اینکه امام سجاد(ع) رسالت خود را در این دید که از طریق مضامین دعا معارف وحیانی و میراث نبوی را ترویج دهد، اظهار کرد: اگر با دقت صحیفه سجادیه را بخوانید، جایگاه قرآن به وضوح در آن دیده می‌شود. نکته دوم اینکه اگرچه از قیام‌ها نمی‌توانستند حمایت علنی کنند، اما تاکتیک مخفی اتخاذ کردند و با رد نکردن و دعا برای آنها به نوعی تأیید می‌کردند.
کد خبر: ۳۹۲۲۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
حشمت‌الله قنبری بیان کرد: امام علی(ع) می‌فرماید: «ای مالک نسبت به مردمی که تحت حکومت تو هستند پیش‌داوری نداشته باش». درست است که آنجا اعتزالیون و هواداران حکومتشان قدرت دارند، اما هر کینه‌ای که داری کنار بگذار. آنها مردم و رعیت ما هستند، یعنی به افراد مخالف باید در زمره مؤمنین خدمت کنیم و به آنها احترام بگذاریم تا جذب حداکثری داشته باشیم.
کد خبر: ۳۹۲۲۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۲
تحولات حوزه علمیه در هفته‌ای که گذشت؛
مهم‌ترین رویداد هفته گذشته در سطح حوزه علمیه، برگزاری مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه بود که ۱۵ شهریورماه، در مدرسه عالی دارالشفاء قم با پیام آیت‌الله مکارم شیرازی و با حضور مدیر و معاونان حوزه علمیه، اعضای جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه بود. مسئله دیگر واکنش‌های مراجع، علما و مراکز حوزوی به هتک حرکت به ساحت مقدس قرآن بود.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱
حجت‌الاسلام مسعود اسماعیلی، استادیار دانشگاه شهید بهشتی به ارائه تحلیل در زمینه مقوله بلا، درد و رنج از نگاه عرفان نظری پرداخت و ماهیت خیر و شر را تشریح کرد.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
حجت‌الاسلام مجيد ابوالقاسم‌زاده، استاديار دانشگاه معارف، به ارائه تعریفی از توحید و اقسام آن که عبارت از توحید ذاتی، صفاتی و ... است، پرداخت و نقش باور به هریک از اقسام توحید در نظام سلامت را تشریح کرد.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
حرم‌ها همواره دارالشفا هستند، اما باید بدانیم این دارالشفا بودن و کرامت، به معصوم(ع) تعلق دارد و نه حرم. حرم یک مکان است که قداست آن به دلیل وجود بدن معصوم(ع) است و ارتباط‌گیری با ایشان هم منوط به حرم و آن مکان نیست، بلکه مهیا بودن زمینه ارتباط‌گیری مهم است.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
افراط و تفریط‌هایی که در مواجهه با کرونا صورت گرفت، پذیرفته‌شده نیست، چون این رفتارها به نظر ما با آموزه‌های اهل بیت(ع) سازگار نیست. اهل بیت(ع) به ما آموخته‌اند که رعایت احکام عقلی و علمی، طاعت خدا است. برای نمونه امام کاظم(ع)، عقل را حجت درونی خدا بیان کرده است. اگر کسی از احکام عقلی و علمی تخلف کند، یعنی خدا را معصیت کرده است.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار کرد: دو نوع شر داریم؛ شر اختیاری و شر طبیعی، اما در هر نوع از این شرور، انسان وظایف اخلاقی دارد که عبارت از دو وظیفه است؛ اول اینکه نگذارد شری رخ دهد و دوم اینکه اگر شری به وجود آمد، نسبت به دفع آن بی‌تفاوت نباشد.
کد خبر: ۳۹۲۱۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸
همانطور که روح انسان مظهر تمام اسماء حسنای الهی است، بدن او نیز با آن روح مطابقت دارد. لذا این جامعیت وجود انسان، در بدن او هم پیدا است و بنابراین طب شریف‌ترین علم است.
کد خبر: ۳۹۲۱۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸
