در گفتوگو با ایکنا مطرح شد
یک فعال فرهنگی گفت: متأسفانه در حق حضرت بیبی شریفه(س) جفا کردهایم و آنگونه که شایسته است، این بانوی بزرگوار را معرفی نکردهایم؛ در حالی که مردم عراق ایشان را «طبیب آلالله» میشناسند و برای شفای بیماران و برآوردهشدن حاجات به حرم مطهرشان متوسل میشوند.
کد خبر: ۴۳۶۹۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۲۱
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ 8
یک استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم با بیان اینکه اصل پوشیدن لباس سیاه برای عزاداری و حزن ثابت و مجاز است و مانعی برای آن وجود ندارد، گفت: ما شیعیان وقتی در ایام محرم و عاشورا لباس سیاه میپوشیم، این عمل را بهمنظور ابراز حزن بر مصائب اباعبداللهالحسین(ع) انجام میدهیم، بنابراین این کار جایز بلکه راجح است.
کد خبر: ۴۳۶۸۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۷
سیداکبر میرجعفری:
یک پژوهشگر ادبیات عاشورایی، شاعران عاشورایی را به مطالعه مقاتل و منابع دستاول تاریخی فراخواند و گفت: آنچه میتواند مایه اصلی و تحریفنشده شعر عاشورایی باشد، باید از منابع موثق به دست آید، نه صرفاً از شنیدههای مجالس.
کد خبر: ۴۳۶۸۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۸
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/۸
یک استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: پاسخ امام حسین(ع) در برابر این پرسش که چرا خانواده خود را به کربلا میبرد، این بود که خداوند خواسته است که آنان زنان و اهل بیت را اسیر ببیند.
کد خبر: ۴۳۶۸۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۵
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی با تأکید بر اینکه تفکیک میان ابعاد عبادی و اجتماعی اربعین با منطق اسلام سازگار نیست، گفت: همانگونه که نماز و حج علاوه بر جنبه عبادی، کارکردهای اجتماعی دارند، اربعین نیز در عین عبادت الهی بودن، بستری برای بازخوانی هویت، فرهنگ و تمدن اسلامی و شیعی است.
کد خبر: ۴۳۶۸۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۴
یادداشت
اربعین حسینی تنها یک آیین مذهبی نیست، بلکه جریانی پویاست که طی قرنها، مفاهیم عمیق عدالتخواهی و ایثار را در تار و پود جوامع اسلامی تنیده است.
کد خبر: ۴۳۶۷۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۳
یک عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم تشریح کرد
محسن دیمهکار با تشریح ابعاد و زمینههای تاریخی شکلگیری زیارت اربعین حسینی، به واکاوی اسناد کهن الحاق سرهای مطهر شهدا به پیکرها، نقد دیدگاه اقامت یکماهه اهلبیت(ع) در شام و تبیین نقش روایات معصومین(ع) در تثبیت و استمرار این سنت الهی پرداخت.
کد خبر: ۴۳۶۷۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۳
ایکنا گزارش میدهد
همزمان با اربعین حسینی، خیابانهای اصفهان میزبان خیل عاشقان زیارت سیدالشهدا(ع) بود؛ مردمی که از محلهها، مساجد و منازل خود راهی گلستان شهدای اصفهان شدند تا با حضور در پیادهروی جاماندگان اربعین، ارادت خود را به ساحت حضرت اباعبداللهالحسین(ع) ابراز کنند؛ آیینی که با مشارکت گسترده نهادهای شهری، دستگاههای انقلابی، هیئتهای مذهبی و موکبهای مردمی برگزار شد و جلوهای از همبستگی اجتماعی را به نمایش گذاشت.
کد خبر: ۴۳۶۷۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۳
یادداشت
اربعین حسینی در اندیشه شهید مرتضی مطهری، پیش از آنکه عرصه نقل روایتهای مشهور باشد، جلوهای از حقیقت تاریخی و استمرار پیام عاشوراست.
کد خبر: ۴۳۶۷۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۳
در آیین رونمایی از کتاب «حسین، زبانی دیگر» مطرح شد
رئیس بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی گفت: بخشی از حقایق واقعه عاشورا لایه آشکاری است که در سنت مقتلنویسی، شعر آیینی و پژوهشهای تاریخی درباره امام حسین(ع) بازتاب یافته و پژوهشگران طی دهههای گذشته به آن پرداختهاند؛ اما در کتاب «حسین، زبانی دیگر» شاعر بهدنبال مرتبهای رمزآلود از آن است که تنها با زبان هنر و نماد میتوان آن را روایت کرد.
کد خبر: ۴۳۶۷۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۲
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ ۷
یک استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: اگر امام حسین(ع) در مقابل یزید تقیه میکرد، آثار نبوت دین به کلی از بین میرفت و چیزی از دین اسلام باقی نمیماند؛ تقیه همیشه نه واجب است و نه حرام، بلکه حکم آن با توجه به مقتضیات و شرایط زمانه تغییر میکند.
کد خبر: ۴۳۶۷۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۲
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ 7
مشروعیت گریه بر مصیبتزدگان هم در قرآن و هم در سنت، به روشنی ثابت شده است و متون تاریخی معتبر روایت میکنند که پیامبر اعظم(ص)، یاران ایشان و نسل پس از آنان بر درگذشتگان و شهیدان اشک ریختهاند؛ اما وهابیان تکفیری این شبهه را مطرح میکنند که نه پیامبر(ص) و نه ائمه(ع) هرگز بر امام حسین(ع) گریه نکردهاند، نه کسی را به عزاداری برای ایشان فرمان دادهاند و نه چنین عملی در دین و شریعت اسلامی پایه و اساسی دارد که پاسخ این شبهه را بهصورت واضح میتوان در روایات و سیره نبوی یافت.
کد خبر: ۴۳۶۷۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۱۰
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ 6
قرائت مقتل سیدالشهدا(ع) در روز عاشورا و حتی در روزهای دیگر سال، از برترین عبادات و وسیلههای تقرب به درگاه خداوند متعال است. چرا که این عمل، خاطره مصائب جانسوز امام حسین(ع) در روز عاشورا و فجایعی که بر خواندن پاک پیامبر(ص) وارد شد را در دلها زنده میکند.
کد خبر: ۴۳۶۶۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۰۷
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ ۵
این ادعا که شیعیان قاتلان حسین(ع) هستند، از دروغها و ادعاهایی است که هر ساله در شبکههای ماهوارهای وهابیت، مطرح میشود؛ آنان میگویند: شیعیان، امام حسین(ع) را به شهادت رساندند و امروز بر او میگریند.
کد خبر: ۴۳۶۶۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۰۴
سرپرست ادارهکل تبلیغات اسلامی قزوین:
حجتالاسلام والمسلمین غلامحسین حقانی با بیان اینکه اربعین جلوه جهانی خدمترسانی مردممحور است، گفت: اتفاقی که پیادهروی اربعین را جهانی کرده مردمی بودن آن است و همیشه در کنار عظمت امام حسین(ع) جلوه خدمترسانی به مردم مطرح بوده است.
کد خبر: ۴۳۶۶۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۰۳
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها /۴
رسانههای فریبکار بنی امیه حقایق تاریخی را تحریف کردند و مردم ساده لوح و نادان تحت تاثیر این دروغها قرار گرفتند. در نتیجه آنها امام حسین(ع) و یارانش را از آب محروم کردند.
کد خبر: ۴۳۶۵۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۰۱
مسئول مؤسسه علمی فرهنگی زنان منتظر:
مریم معینالاسلام با بیان اینکه عاشورا یک حادثه تاریخی محدود نیست، بلکه فرهنگی جاری تا عصر ظهور است، گفت: امام حسین(ع) و حضرت مهدی(عج) دو بال یک حقیقت هستند، بدون فرهنگ عاشورا، رسیدن به فرهنگ انتظار و ظهور ممکن نیست و هر دو پرچمدار مبارزه با ظلم و فساد و احیای کرامت انسانی هستند.
کد خبر: ۴۳۶۵۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۳۰
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ ۳
اگر کسی تاریخ واقعه کربلا را به دقت بررسی کند، متوجه میشود که برخی از صحابه رسول خدا(ص) در سپاه امویان بودند و این نشاندهنده ذلت دنیاست؛ اگرچه منکران تلاش دارند صحابه را از هر خطا و اشتباهی تبرئه کنند و بگویند که همه صحابه عادل و از اهل بهشت هستند.
کد خبر: ۴۳۶۵۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۳۰
یادداشت
عاشورا صحنه نزاع بر سر حقیقت، مشروعیت و افکار عمومی است و نقش حضرت رقیه(س) در منظومه پساعاشورا در دل اسارت و مظلومیت، افشای چهره واقعی حکومت اموی و سپردن حقیقت کربلا به حافظه تاریخ است.
کد خبر: ۴۳۶۵۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۲۹
ظلامات الحسین؛ شبهات و پاسخها/ ۲
امام حسین(ع) از همان ابتدا، یزید را بهدلیل فسق و فجور، شایسته خلافت نمیدانستند و بارها بر این موضع تأکید کردند که هرگز با او بیعت نخواهند کرد. هدف اصلی قیام ایشان، اصلاح امت، مبارزه با فساد و احیای سنت پیامبر(ص) بود.
کد خبر: ۴۳۶۴۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۲۹