Mtazamo wa Maadili katika Qur'ani Tukufu /1

IQNA – Uovu wa kwanza wa kimaadili uliompoteza mtu ulikuwa ni kujiona na majigambo na inaweza kusemwa kuwa hii ndiyo chimbuko la maovu mengine ya kimaadili.

Majivuno, majigambo na kuburi ni tabia mbaya zinazoshabihiana ambazo zinaweza kupelekea mtu kujitenga, kutojijua mwenyewe na wengine, na kusahau msimamo wake wa kibinafsi na kijamii. Majivuno humpeleka mtu mbali na Mwenyezi Mungu na kumkaribia Shetani. Tabia hii hupotosha uhalisia wa mambo na kusababisha madhara ya kimwili na kiroho. Watu wenye majivuno daima huchukiwa katika jamii na wanakabiliwa na kutengwa.

Majigambo pia husababisha maovu mengine ya kimaadili kama vile ubinafsi, ubinafsi, kuwachukia wengine, wivu, n.k. Moja ya sababu kuu za Shetani kufukuzwa mbinguni ni majivuno na majigambo yake. Hulka hii ya majigambo pia ilikuwa sababu ya watu wengi katika historia kukataa wito wa manabii wa Mwenyezi Mungu.

Shetani alifukuzwa mbinguni kwa sababu alikataa kumsujudia Adamu (AS) kwa vile alijiona kuwa ni bora kuliko Adamu (AS).

“Mwenyezi Mungu akasema: Nini kilicho kuzuia kumsujudia nilipo kuamrisha? Akasema: Mimi ni bora kuliko yeye. Umeniumba kwa moto, naye umemuumba kwa udongo.” ( Aya ya 12 ya Sura Al-Aaraf).

Mwenyezi Mungu anatufahamisha ndani ya Qur'ani Tukufu kuhusu hatima ya wenye kiburi na ubatili ili tupate somo na tuepuke uovu huu wa kimaadili:

"Watawaita wawaambie: Kwani vile hatukuwa pamoja nanyi? Watawaambia: Ndiyo, lakini mlijifitini wenyewe, na mkasitasita, na mkatia shaka, na matamanio ya nafsi zenu yakakudanganyeni. mpaka ilipo kuja amri ya Mwenyezi Mungu, na mdanganyifu (shetani) akakudanganyeni msimfuate Mwenyezi Mungu." Sura Al Hadid aya ya 14.

Mmoja wa watu kama hao walikuwa watu wa Nuhu (AS):

“Na wakasema wakuu walio kufuru katika kaumu yake: Hatukuoni wewe ila ni mtu tu kama sisi, wala hatukuoni wamekufuata ila wale walio kuwa kwetu watu duni, wasio kuwa na akili. Wala hatukuoneni kuwa mna ubora wowote kutushinda sisi. Bali tuna hakika nyinyi ni waongo.’” ( Aya ya 27 ya Sura Hud).

Mtu anapohadaiwa majivuno, ni lazima akumbuke kwamba kwa mfano iwapo anadai kuwa yeye ndiye mwenye elimu zaidi, basi afahamu kuwa  Mwenyezi Mungu ana sifa hiyo isiyo na kikomo, kwa hiyo hakuna maana ya kujivunia.

3487350