استاد حوزه علمیه - صفحه 4

برچسب ها - استاد حوزه علمیه
حجت‌الاسلام علی امینی‌نژاد تشریح کرد

دیدگاه علامه طباطبایی درباره عصمت ملائکه و غذا و خواب آنان

استاد حوزه علمیه گفت: علامه طباطبایی نسبت به کسانی که ملائکه را مادی می‌دانند نقد تندی دارد و فرموده است آنان مجرد عقلی یا مثالی هستند که از عصمت برخوردارند و خورد و خوراک آنان هم تسبیح و تنزیه الهی است.
کد خبر: ۴۲۵۰۷۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۷

بیستمین سالگرد ارتحال آیت‌الله سعادت‌پرور برگزار می‌شود

مدیر مؤسسه برهان از برگزاری مراسم بیستمین سالگرد ارتحال آیت‌الله شیخ علی سعادت‌پرور در شهر قم خبر داد.
کد خبر: ۴۲۵۰۲۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴

آیتالله فاضل لنکرانی:

دولت پاکستان عاملین کشتار شیعیان را هرچه زودتر به مجازات برساند

استاد درس خارج حوزه قم دولت پاکستان را مسئول کشتار شیعیان پاراچنار دانست و گفت: قطعاً کوتاهی و تقصیر و نفوذی در مسئولین آن‌جا بوده است و دولت پاکستان باید پاسخگو باشد و عاملین را هر چه زودتر پیدا کرده و به مجازات برساند.
کد خبر: ۴۲۵۰۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴

حجت‌الاسلام محمدرضا مصطفی‌پور تشریح کرد:

نظر علامه طباطبایی درباره انسان قبل از خلقت

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه علامه طباطبایی در برخی آثارش در حد تفصیل و گاهی اشاره در مورد انسان قبل از دنیا بحث کرده است، گفت: ایشان سه رساله در مورد انسان‌شناسی دارد؛ انسان قبل از دنیا، انسان فی‌الدنیا و انسان بعدالدنیا؛ و با استناد به قرآن دو عالم خلق و امر را اثبات کرده و معتقد است که عالم امر هم شامل عالم جبروت و ملکوت است و روح انسان در عالم ملکوت میثاق و عهد الهی را اجرا کرده است.
کد خبر: ۴۲۵۰۰۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴

انتقاد آیت‌الله علیدوست از بدسلیقگی برخی منبری‌ها

استاد درس خارج تفسیر حوزه علمیه، گفت: توصیه بنده این است که در هر منبری هر مطلبی بیان نشود؛ چند وقت قبل بنده به حرم حضرت معصومه(س) رفتم و بسیار شلوغ هم بود؛ منبری موارد جواز دروغ را بیان می‌کرد که از جمله یکی از این موارد دروغ به همسر است؛ به نظر بنده طرح این نوع مسائل در چنین فضایی بدسلیقگی است.
کد خبر: ۴۲۵۰۰۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۳

تاریخ فدک/ 3

مطالبه فدک در حقیقت مطالبه خلافت غصب‌شده بود 

حجت‌الاسلام محمدامین پورامینی با تاکید بر اینکه واقعیت فدک این است که خلافت غصب شده است و فریاد فاطمه(س) صرفا دادخواهی برای برگردان یک سرزمین به نام فدک نیست، گفت: حضرت این مطالب را در خطبه فدکیه فرمودند زیرا اصل این خلافت نامشروع بود و حضرت خواستند تا خلافت به جایگاه اصلی خود برگردد.
کد خبر: ۴۲۴۹۷۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۲

حجت‌الاسلام یزدان‌پناه:

علامه طباطبایی شهود را با عقل و اجتهاد پیوند زد

استاد حوزه گفت: علامه روش شهودی را تثبیت کرد و عرفان به عنوان یک سنت را به اضافه تحلیل عقلی کلان در نظر دارد و در کنار آن هم اجتهاد در شریعت را دنبال کرده است.
کد خبر: ۴۲۴۹۶۸۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۱

آیت‌الله العظمی سبحانی:

اولین معصیت دنیا حسد بود

آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه امام صادق(ع) می‌فرمایند قلب مؤمن جایگاه حسد نیست، گفتند: بین حسد و ایمان تضاد وجود دارد و قابل جمع نیست و اولین معصیتی که در زمین رخ داد، حسد بود.
کد خبر: ۴۲۴۹۶۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۱

تاریخ فدک/ 2

غصب فدک برای از بین‌ بردن پشتوانه اقتصادی امام علی(ع) بود

حجت‌الاسلام محمدامین پورامینی گفت: وقتی بنا را بر غصب خلافت گذاشتند طبیعتا باید پشتوانه سیاسی - اقتصادی را هم از حضرت علی(ع) می‌گرفتند لذا فدک را غصب کردند تا پشتوانه اقتصادی غصب شود و برای آن حدیث هم جعل کردند.
کد خبر: ۴۲۴۹۳۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۱

تاریخ فدک/ 1

فدک طبق نقل علمای شیعه و سنی ملک شخصی پیامبر(ص) بود

حجت‌الاسلام پورامینی درباره مالکیت فدک گفت: طبری در جامع‌البیان، ثعلبی و سمعانی و ذهبی در تفسیرشان، ابن عربی در احکام القرآن، ابن جوزی و سیوطی و آلوسی در تفسیرشان به وضوح بر این مسئله تصریح کرده‌اند که فدک جزء اموال شخصی پیامبر(ص) است و نه همه مسلمین.
کد خبر: ۴۲۴۹۰۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۳۰

آیت‌الله علوی بروجردی در گفت‌وگو با ایکنا:

هدف قیام حضرت زهرا(س) احیای امر غدیر بود + فیلم

استاد درس خارج حوزه علیمه قم با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) گفت: حضرت زهرا(س) قیام کردند چون رسول‌الله(ص) وقتی از دنیا رفتند برخی صحابه، سقیفه تشکیل داده و حضرت زهرا(س) این مسئله را انحراف از دین می‌دانستند زیرا مسیر دین این بوده است که پیامبر(ص) در غدیر به صورت عام وصایت و ولایت علی(ع) را اعلام فرمودند.
کد خبر: ۴۲۴۹۰۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱

حجت‌الاسلام محمدکاظم شمس:

اجرای فیلترینگ را در اختیار خانواده‌ها بگذاریم

استاد حوزه علمیه با تاکید بر اجرای فیلترینگ در مسائل امنیتی و غیراخلاقی گفت: دولت نباید بدون دلیل خود را با مردم درگیر کند؛ در یکسری کارها مانند مجوز مسافرت خارج از کشور برای زن، لازم نیست دولت دخالت داشته باشد یا در فیلترینگ فضای مجازی برای کودکان و نوجوانان باید امکاناتی در اختیار خانواده‌ها قرار بگیرد که خودشان این کار را انجام دهند بدون آن که بخواهیم حکومت را درگیر کنیم.
کد خبر: ۴۲۴۸۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴

حجت‌الاسلام حسین شهسواری:

علامه طباطبایی توقیفی‌ بودن و محدودیت اسماء الحسنی را نمی‌پذیرد

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه طبق نظر علامه طباطبایی، تعداد اسماء حسنی آمار دقیقی ندارد، گفت: از منظر ایشان اسماء الهی، توقیفی نیست و هر اسمی است که جنبه حسن داشته باشد و هیچ نقص و کاستی در آن نباشد هم ممکن است اسماءالحسنی باشد.
کد خبر: ۴۲۴۸۶۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۷

آیت‌الله محمود رجبی:

روحانیون مراقب باشند رفتارشان موجب بدبینی به دین نشود

استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه معرفی الگوهای دینی، هشداری برای همه ما به خصوص طلاب است که بدانیم نقش الگویی داریم، گفت: دیگران از ما توقع زیادی دارند و اعمال ما می‌تواند آثار عمومی در سطح کشور داشته باشد چه مثبت و چه منفی. لذا باید بسیار روی کنش و گفتار و روش و صفات خودمان کار کنیم تا مبادا کسی به واسطه اعمال ما به دین بدبین شود.
کد خبر: ۴۲۴۸۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۶

ویژه‌برنامه «در سوگ یاس» در حرم مطهر رضوی برگزار شد

همزمان با سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) ویژه‌برنامه «در سوگ گل یاس» به همت مدیریت زائران غیرایرانی حرم مطهر رضوی برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۴۸۳۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۵

حجت‌‌الاسلام مجید ابوالقاسم‌زاده:

نظریه اعتباریات علامه طباطبایی، نسبیت‌گرایی نیست

استاد حوزه علمیه گفت: اگر گفته شود اطلاق‌گرایی اعتدالی را که به علامه نسبت می‌دهیم منطبق بر همان نسبیت است جواب خیر است زیرا بین این دو تفاوت است.
کد خبر: ۴۲۴۸۱۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۴

حجت‌الاسلام علی‌ امینی‌نژاد توضیح داد:

چرایی عدم استفاده علامه طباطبایی از روایت در «بدایه»

استاد حوزه علمیه گفت: برخی می‌پرسند که حیف نیست در بدایه یک روایت وجود ندارد؟ این سؤال ناشی از آن  است که به روش علامه توجهی ندارند. علامه توجه جدی به تراث محدثان شیعه دارد ولی نقد جدی هم به آن‌ها دارد و معتقد است که باید رویکرد اجتهادی به دین داشته باشند. 
کد خبر: ۴۲۴۸۱۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۳

حجت‌الاسلام احسان کرمانشاهانی:

علامه طباطبایی در حوزه مجالی برای بیان اندیشه‌اش نداشت

پژوهشگر و محقق فلسفه با بیان اینکه متفکری را نزدیک‌تر از علامه طباطبایی به امام(ره) نمی‌‎شناسم، گفت: اگر آقای دینانی گفته که علامه به تهران می‌رفت تا با افکار جهانیان آشنا شود باید بگوییم که این آقایان در تهران مشتاق شنیدن سخنان علامه بودند و علامه هم وظیفه خود می‌دانست که به این جلسات برود؛ البته علامه در حوزه قم این غربت را داشت که فرصتی برای بیان مطالب نداشت لذا فقط در جلسات تهران مجال پیدا می‌کرد.
کد خبر: ۴۲۴۸۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۳

آیت‌الله نوری همدانی:

توقع از حوزویان رعایت انصاف در نقد دیگران است

مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه امروز فضای حوزه متفاوت و تفکرات و سلایق مختلفی هم در آن‌ حاکم است، گفت: متأسفانه گاهی انسان می‌بیند یا می‌شنود که افراد خیلی زود قضاوت و عده‌ای هم سریع تخریب می‌کنند و برچسب‌هایی هم می‌زنند؛ توقع از حوزه این است که کار با ارزش را ارج بگذارد و انصاف را در نوشتار یا گفتار رعایت کند. 
کد خبر: ۴۲۴۷۳۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست:

اجتهاد بدون روش‌‎شناسی نابسامان است

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه اجتهاد بدون روش‌شناسی به سامان نخواهد رسید، اظهار کرد: کسی که بخواهد در تفسیر، کلام، معارف و فقه قلم بزند نیازمند روش‌شناسی و منهج است وگرنه بیراهه رفته وسعی نامشکور از او صادر خواهد شد. 
کد خبر: ۴۲۴۷۳۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰