Kumayl bin Ziyad alimuuliza Imam Ali: “Ewe Kiongozi wa Waumini! Mtu akitenda dhambi kisha akaomba msamaha, mpaka wapi hujulikana kuwa ameomba msamaha?” Imam Ali (AS) akajibu: “Ewe mwana wa Ziyad! Ni toba.” Kumayl akauliza: “Je, ni hayo tu?” Imam akasema: “Hapana.” Kumayl akauliza: “Basi ni vipi?”
Imam Ali (AS) akasema: “Mtu akitenda dhambi aseme ‘Ninamuomba Mwenyezi Mungu msamaha’ na kisha asogee.” Kumayl akauliza: “Kusogea kunamaanisha nini?” Imam akajibu: “Kusogeza midomo na ulimi kwa nia ya kufuatwa na ukweli.” Kumayl akauliza: “Ukweli ni nini?” Imam akasema: “Ni kutubu kwa dhati na kuazimia kutorudia dhambi aliyotaka msamaha.”
Kumayl akauliza: “Nikifanya hivyo, je, nitasamehewa?” Imam akajibu: “La.” Kumayl akauliza: “Kwa nini?” Imam akasema: “Kwa sababu bado hujafikia mzizi wake.” Kumayl akauliza: “Mzizi wa kuomba msamaha ni upi?” Imam akajibu: “Ni kurejea katika toba ya dhambi uliyoomba msamaha na kuiacha kabisa. Hiyo ndiyo daraja ya kwanza ya wachamungu.”
Imam Ali (AS) alifafanua kuwa Istighfar ni neno lenye maana sita:
Kujuta kwa matendo yaliyopita.
Kuazimia kutorudia dhambi.
Kulipa haki ya kila kiumbe unayemdaiwa.
Kulipa haki zote za Mwenyezi Mungu.
Kupunguza nyama iliyoota mwilini kwa njia haramu hadi ngozi ishikane na mifupa, kisha nyama halali iote tena.
Kuufanya mwili uonje uchungu wa utiifu kama ulivyoufanya uonje ladha ya dhambi.
Katika ufafanuzi huu, kuomba msamaha kunafungamana na toba ya kweli. Imam Ali (AS) alisisitiza kuwa roho na hakika ya Istighfar ni majuto ya dhati; kwa sababu bila majuto ya kweli, mtu hawezi kuomba msamaha kwa Mwenyezi Mungu kwa ikhlasi. Imam Reza (AS) naye alisema: “Yeyote anayeomba msamaha kwa ulimi bila kutubu, kwa hakika amejidhihaki mwenyewe.”
3495227