
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، قرآن کریم در آیه 106از سوره یوسف: «وَ ما یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِکُون؛ و بیشترشان به خدا ایمان نمىآورند جز اینکه [با او چیزى را] شریک مىگیرند» به واقعیتی در شیوه عمل و رویکرد برخی انسانهای مؤمن و وجود ناخالصی در طاعت و اندکی گرایش به غیر خدا در جهتگیریشان اشاره دارد؛ اشارهای که میتواند ما را به وجود این ناخالصی در عمل و احساس ترس و امیدهایمان متنبه کند.
صاحب آسمان و زمین و آنچه میان آنها است، خداوند است؛ این معنا را در آیه «لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین و آنچه میان آن دو و آنچه زیر خاک است از آن اوست» (طه، 6) میخوانیم؛ موضوعی که همه به آن ایمان داریم. اما چقدر این باور رهاییبخش در ساحت عملی زندگی ما ظهور پیدا کرده و ما را از ترسها و امیدهای موهوم آزاد کرده است؟
نگاهی به روایات و بیانات مفسران ما را متوجه این امر میکند که نزدیکی خداوند و احساس حضور او برای انسانها گاه پنهان میماند و این پنهان بودن را باید در تلقی و نگاهمان به منشأ حیات، قدرت، رزق، امید، ترس و ... در زندگی روزمره جستجو کرد.
در روایتی از امام حسن مجتبی(ع) چنین سوال شد که فاصله آسمان و زمین چقدر است؟ امام فرمود: به اندازه آه مظلوم و قلمرو دید. آیتالله جوادی آملی پس از نقل این روایت، چنین توضیح میدهد: از این تعبیرها دانسته میشود اگر فاصله میان زمین و آسمان ظاهر به اندازه چشم انداز آدمی است، فاصله انسان تا آسمان باطن که مقام قرب خدا است به میزان آه مظلوم و دعای او بیشتر نیست و اگر بسیاری از ما این فاصله را نپیمودهایم ازآن روست که چهره نیازمان کاملا به سوی خدا نیست؛ یعنی حتی اگر مظلوم باشیم و به خدا رجوع کنیم، گوشه چشمی هم به دیگران داریم و همین شرک مستور مانع از اجابت دعاها است؛ زیرا فاصله میان ما و خدا را با شرک در دعا نمیتوان پیمود.