Kanuni ya Kiislamu ya ushirikiano katika nyanja za uchumi
Ushirika unaweza kujadiliwa kwa sura mbili: makampuni ya ushirika na uchumi wa ushirika. Makampuni ya ushirika yanaingia katika jumla ya Aya ya kwanza ya Surah Al-Ma’idah:
“Enyi mlioamini, timizeni ahadi zenu.”
Na pia Hadith Tukufu:
“Waumini wanajifunga kwa masharti na mikataba yao.”
Asili ya Uchumi wa Ushirika
Harakati ya uchumi wa ushirika iliibuka mwanzoni mwa karne ya 19 kufuatia kuenea kwa ufisadi uliotokana na kuanzishwa kwa mfumo wa kibepari wa kiliberali. Mfumo huu, uliotegemea misingi ya kifalsafa na kianthropolojia, kwa vitendo ulipelekea faida ya uzalishaji kupelekwa kwa mitaji pekee, huku nguvu kazi ikipokea ujira wa kudumu. Hali hii iliongeza pengo la kitabaka na kueneza umasikini. Wanazuoni walitafuta uchumi wa ushirika ili kuwaokoa wafanyakazi na kuondoa umasikini uliosambaa.
Maadili na Thamani
Uchumi wa ushirika ni uchumi unaojengwa juu ya maadili na thamani, na unatofautiana na misingi ya kimaono na kimaadili ya mfumo wa kibepari. Utekelezaji wa uchumi wa ushirika hauwezekani bila kutimia kwa kanuni na thamani kama vile kujitolea, sadaka, uadilifu, ihsani, uwajibikaji wa kijamii na uaminifu. Thamani hizi lazima zichukue nafasi ya mfumo wa tamaa ya faida kubwa na ushindani mkali.
Ingawa Umoja wa Kimataifa wa Ushirika, kwa msaada wa wanazuoni wa mfumo wa ushirika, ulifanya juhudi kubwa kueleza mifano mbalimbali na kuendeleza mfumo wa ushirika, mfumo huu haukupanuka kama ilivyotarajiwa kwa sababu hakukuwa na dhamana za kutosha za kupanua upeo wake.
Changamoto za Kisasa na Suluhisho za Kiislamu
Leo dunia inakabiliwa na matatizo mengi chini ya udhibiti wa wafuasi wa mfumo wa kibepari wenye tamaa na ubinafsi. Lakini kwa kutumia mafundisho ya Kiislamu, inawezekana kuweka na kutetea misingi ya kimaono na kimaadili kwa ajili ya uchumi wa ushirika.
Iwapo wanaotafuta Ta’awun (ushirikiano) na Umoja wa Kimataifa wa Ushirika wataweza kupanua wigo wa maslahi binafsi machoni pa watu kama Uislamu ulivyoutengeneza, watafikia malengo makubwa ya kiuchumi, kijamii, kitamaduni na kisiasa kwa gharama ndogo zaidi.
Mtazamo wa Kiislamu
Tofauti na mfumo wa kibepari, katika kosmolojia ya Kiislamu, anayetekeleza mafundisho ya ushirikiano hatohisi kuwa amepoteza chochote, bali atakuwa na yakini kuwa matendo hayo ni aina ya uwekezaji wenye manufaa tele na endelevu katika maisha. Ni kwa sababu anaamini kuwa baada ya maisha haya ya kidunia, kuna maisha ya milele na yasiyo na kikomo yanayomsubiri.
Kwa hivyo, wakati mfumo wa uchumi wa kibepari haupatani na mfumo wa Kiislamu katika misingi yake mingi ya kimaono, kimaadili na kimsingi, uchumi wa ushirika, kwa marekebisho katika baadhi ya kanuni na mienendo, unaweza kukubalika na kutumika kama sehemu ya mfumo wa Kiislamu.
3495178
