علم حقیقی با عمامه گذاشتن و خواندن تفسیر و فقه به دست نمی‌آید

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله محمد محمدی ری شهری، امشب، اول تیرماه در مراسم رونمایی از آثار ترویجی و بین‌المللی موسسه دارالحدیث گفت: در دعای ابوحمزه ثمالی فرازهای قابل تاملی وجود دارد از جمله اینکه در اوایل این دعا آمده که «خدایا من می‌دانم که کسی که به سوی تو می‌آید راهش نزدیک است؛ خدایا تو حجاب نداری و در پرده از خلق خودت نیستی» یعنی سالک الی الله اگر به مقصد رسیده باشد نباید در دلش حجابی وجود داشته باشد.
وی با بیان اینکه ما مدعی هستیم که کارهایمان برای خداست ادامه داد: چطور می‌شود انسان یک عمر راه برود و به مقصد نرسد؟ و اگر به مقصد رسیدیم دل ما نباید حجاب داشته باشد.
رئیس موسسه دارالحدیث تصریح کرد: علم حقیقی نیز عمامه به سر کردن و خواندن فقه و اصول و تفسیر و نوشتن کتاب نیست بلکه عالم حقیقی، کسب علم نورانی است و اگر این علوم رسمی مقدمه علم نورانی شد علم حقیقی است؛ ولی اگر خودش هدف شد «من» انسان بزرگتر و خود این علوم نیز حجاب می‌شود لذا هر قدر کتاب بیشتر می‌نویسد، «من» او بزرگتر می‌شود‌.
ری شهری با طرح این سؤال که چگونه انسان به شرح صدر می‌رسد عنوان کرد: این شرح صدر نوری است که خداوند به انسان می‌دهد و در این صورت اگر همه دنیا را هم به او بدهند، باز هم خودش را گم نمی‌کند و کسی که به این نور رسید، وقتی در برابر خدا قرار گرفت می‌گوید من جاهل هستم و خدایا تو عالمی.
تولیت آستان حضرت عبدالعظیم(ع) با اشاره به علائم کسب این نور از منظر روایات اظهار کرد: علامت نورانیت دل این است که دل از دنیا کنده و انسان نسبت به دنیا بی‌علاقه و برای خدا کار می‌کند، زیرا اگر کاری برای خدا نشد، موجب حجاب دل می‌شود.
وی افزود: کتاب و نوشته و عملی که برای خدا نباشد، خودش حجاب انسان می‌شود از این رو مهمترین اثر ماه رمضان باید این باشد که توجه انسان از هر چیزی که او را به خدا نمی‌رساند، جدا کند.
آیت الله ری شهری بیان کرد: باید تلاش کنیم تا زن و فرزند و پست و ریاست و کتاب و مال و هر چه غیر خداست ما را فریب ندهد در این صورت انسان جز اهل علم حقیقی است و در این صورت مصداق «إِنَّمَا یخْشَی اللّه مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ» خواهد شد.
در خاتمه این مراسم از چندین جلد از آثار این موسسه که از سوی معاونت‌های مختلف تولید شده بود همچنین دو سایت و یک مجله رونمایی شد.