وی با بیان اینکه این حکمت در رابطه با بهره‌مندی، برخورداری و شکرگزاری از نعمت‌های خداوند متعال است، افزود: عده‌ای گفته‌اند «أَطْرَافُ النِّعَمِ» به‌معنای آغاز نعمت‌ها است و «أَقْصَاهَا» نقطه مقابل «أَطْرَافُ النِّعَمِ» و به‌معنای انتها و پایان نعمت‌هاست.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه در این حکمت تأکید روی شکرگزاری نعمت است و از انسان‌ها خواسته شده با ناسپاسی یا کم‌سپاسی دنباله و انتهای نعمتی که خدا به ما داده است را از خود دور نکنیم، ادامه داد: حضرت در این حکمت به این موضوع اشاره دارد که نعمت‌ها اغلب به‌صورت تدریجی به انسان میرسد یعنی این‌طور نیست که یک فرد به صورت یک‌دفعه به یک نعمت به‌عنوان مثال اجتهاد، مقام، منصب برسد.
سهرابی با اشاره به وجود استعدادها و ظرفیت‌های بالقوه در وجود انسان و ضرورت به فعلیت رساندن این استعدادها و ظرفیت‌ها، اضافه کرد: با توجه به این حکمت از امام علی(ع) یکی از راه‌هایی که میتواند نعمت الهی را برای ما دنباله‌دار کند شکر است این در حالی است که ناسپاسی باعث از بین رفتن نعمت خواهد شد.
وی با بیان اینکه اسراف یکی از مصادیق کفر نعمت است، اضافه کرد: شکرگزاری انواع مختلفی دارد گاهی شکر به صورت زبانی است که این پایین‌ترین حد شکرگزاری است و گاهی نیز شکرگزاری در عمل است، گفت: شکر عملی نعمت آن است که نعمتی را که خداوند به ما داده است در راه معصیت و نافرمانی به‌کار نبریم و از آن نعمت در همان مسیری که خدا عطا کرده، استفاده کنیم.
این کارشناس مذهبی با اشاره به این نکته که بسیارى از نعمت‌ها به‌صورت تدریجى زوال مى‌پذیرند؛ هرگاه انسان در آغاز زوالش هوشیار باشد و به شکر قلبى و زبانى و عملى بپردازد مانع بازگشت و زوال تدریجى آن مى‌شود، گفت: این سخن در اصل برگرفته از آیه هفتم سوره ابراهیم(ع) است که مى‌فرماید: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لاَزیدَنَّکُمْ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابی لَشَدیدٌ؛ به خاطر بیاورید زمانى که پروردگارتان اعلام داشت اگر شکرگزارى کنید (نعمت خویش را) بر شما خواهم افزود و اگر ناسپاسى مجازاتم شدید است.»
وی با یادآوری اینکه خدای متعال نعمت‌های فراوانی به ما داده است که برخی از آنها پیدا و برخی نیز پنهان هستند، ادامه داد: انسان باید در هر حال شکرگزار نعمت‌های پروردگار باشد و تلاش کند حق نعمت‌های خدا را به جای آورد و ادا کند که این مستلزم شکر زبانی و عملی در برابر نعمت‌های خداست.
این کارشناس مذهبی با یادآوری اینکه البته خدای متعال نیازى به تشکر و سپاسگزارى ما ندارد و ما انسان‌ها با سپاسگزاری از خدا به آرامش روحی میرسیم، گفت: کسانى که نعمت‌هاى الهى را ضایع مى‌کنند و در غیر اهداف آن مصرف مى‌کنند در واقع اهانتى به ساحت قدس پروردگار کرده‌اند و از این جهت درخور عقوبت هستند.
انتهای پیام