صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۴۲۸۸۴۸۱
تاریخ انتشار : ۳۱ خرداد ۱۴۰۴ - ۰۸:۴۳
غدیر، عهد ماندگار/ ۱۳

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه گفت: بر اساس نقشه راه نبی مکرم اسلام(ص) در راه حکمرانی دین و عدالت اجتماعی و خط و مشی امیرالمومنین(ع) به عنوان امام، باید اقدام کنیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین جواد رحیمی، رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه در گفت‌وگو با ایکنا از قم، در پاسخ به اینکه چرا پیامبر(ص)، علی بن ابی طالب(ع) را با بیان کوبنده و تاریخی به عنوان امیرالمومنین معرفی کرد، اظهار کرد: حضرت رسول(ص) به امر الهی و آن عبارتی که قرآن در آیه ۶۷ سوره مائده دارد که فرمود: «بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ؛آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان» و عبارت تاریخی که «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» امیرالمومنین(ع) را به عنوان جانشین معرفی کردند.

وی ادامه داد: به فرموده قرآن کریم سوره مبارکه مائده که فرمود: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ؛دینتان را برای شما کامل(کردم)» این انتخاب به دلیل شایستگی‌های بی‌نظیری بوده که امیرالمومنین(ع) داشتند، در علم، تقوا و شجاعت و برای اینکه وحدت ایجاد شود و امت هدایت شوند، علی بن ابی طالب(ع) به عنوان امیرالمومنین معرفی شد.

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه گفت: از منظر فضای امروز و فضای رسانه‌ای می‌توان گفت که غدیر نخستین کمپین جدی و هوشمند تاریخ اسلام بود، در یک زمان مناسب که بعد از آخرین حج حضرت رسول الله(ع) بود و در یک مکان مناسب که غدیر خم و گذرگاه همه حجاج بوده است و با آن بیان کوبنده و رسایی که حضرت داشتند، آن پویش و کمپین نمونه تاریخ اسلام را رقم زدند.

واقعه غدیر؛ الگویی مناسب برای پویش‌ها

وی ابراز کرد: امروزه اگر کمپین‌ها و پویش‌ها بخواهند به درستی اجرا شوند، غدیر و اتفاقی که پیامبر اکرم(ص) رقم زدند، می‌تواند الگوی بسیار خوبی باشد که ما برای اجرای یک پویش مناسب باید زمان و مکان درستی داشته باشیم، همچنین انتقال پیام‌ها به‌درستی انجام بگیرد و نوع ارائه پیام نیز باید درست باشد، بنابراین این عبارت «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» که در بیان خطبه غدیر در بنرها و بیلبوردها و در انواع و اقسام فعالیت‌های رسانه‌ای تکرار می‌شود، می‌تواند تابلویی جدی از اتفاقی باشد که حضرت بیان کرده است.

رحیمی گفت: بزرگان گفته‌اند اگر غدیر به درستی پاسداری می‌شد، کربلا اتفاق نمی افتاد، امروز نیز که دوران رسانه است و پیام‌های رسانه‌ای افکار را هدایت می‌کنند، می‌توان با برگزاری درست اعیادی مانند عید غدیر، آن هدایت درست را با پیروی از پیام‌ها، متن دین و متن آن چیزی که در دین بیان شده به خوبی انجام داد.

وی در پاسخ به اینکه چگونه می‌توان استنادات قرآنی واقعه غدیر را برای مردم بیان و آیات مربوطه را در ذهن مخاطب امروزی فرهنگ‌سازی کرد، افزود: قرآن در آیه ۶۷ سوره مائده فرمود: «بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ؛آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان»، که به عنوان آیه تبلیغ گفته شده، همچنین آیه اکمال، آیه ولایت و آیه مودت که مرتبط با غدیر و ولایت امیرالمومنین(ع) است، استدلال های قرآنی محسوب می‌شود که می‌توان آن‌ها را به صورت جذاب برای عموم مردم بیان کرد.

واقعه غدیر را می‌توان در قالب داستان برای مردم بازگو کرد

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه بیان کرد: روش‌هایی که می‌توان به واسطه آن‌ها واقعه غدیر را برای مردم بازگو کرد، می‌تواند در قالب داستان، بیان شأن نزول آیه‌ها، استفاده از این آیات در بیان اهل بیت(ع)، علما و بزرگان باشد.

وی گفت: امروز نیز برای فضای مجازی و فضای رسانه‌ای، تولیدمحتوا حول این آیاتی که کاربردی در موضوع ولایت امیرالمومنین(ع) هستند، قابل استفاده است و با روش‌های رسانه‌ای و تولید محتوای جذاب برای پلتفرم‌ها و سکوهای مختلف می‌توان این استنادات قرآنی را برای مردم با روش‌های رسانه‌ای بازگو کرد و باید طراحی جذابی شامل محتوای تصویری، داستان و سناریونویسی برای محتوای متنی، محتوای ویدئویی و موشن گرافی‌ها ارائه شود تا از این آیات کاربردی در ذهن مخاطب امروز فرهنگ‌سازی کرد.

رحیمی اظهار کرد: یکی از نکاتی که در رابطه با این آیات در محیط‌های آموزشی و محافل علمی و دانشگاهی باید مورد توجه قرار بگیرد، برگزاری جلسات گفتگو است که تاثیرگذاری بسیاری دارد، زیرا این‌ آیات باید به گوش هر مسلمانی بیشتر از سایر آیات برسد اما متاسفانه با نیازهای امروز پیوند داده نشده است، برای مثال مساله وحدت میان مسلمانان یا اینکه عدالت و رهبری چقدر می‌تواند در قوت و غنای یک جامعه تاثیرگذار باشد با این آیات قابل استناد هست.

وی در پاسخ به اینکه چگونه می‌توان غدیر را از مناسبت‌های سالانه به گفتمان روز تبدیل کرد، افزود: بر اساس نقشه راه نبی مکرم اسلام(ص) در راه حکمرانی دین و عدالت اجتماعی و خط و مشی امیرالمومنین(ع) به عنوان امام، باید اقدام کنیم.

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه بیان کرد: حضرت علی بن ابی طالب امیرالمومنین(ع) دارای شایستگی‌هایی بودند که لزوم مسئولیت‌پذیری جامعه امروز را با این شایستگی‌ها می‌توان منتقل کرد، در حالیکه متاسفانه این مساله این روزها کمرنگ شده است، در واقعه غدیر علاوه بر اینکه امیرالمومنین(ع) برای رسیدن به این مقام شایسته بودند این انتخاب از جانب خداوند متعال بود.

وی گفت: اگر پیام‌های غدیر و اتفاقاتی که در متن خطبه حضرت رسول(ص) وجود دارد به خوبی تبیین شود، می‌تواند مبنای پیشرفت جامعه اسلامی قرار بگیرد، بنابراین در فضای رسانه‌ای و مجازی نیز باید در این زمینه اقداماتی انجام داد اما تنها در ایام غدیر مشاهده می‌کنیم که مسلمانان و کسانی که سکوهای پرمخاطب دارند دست در دست یکدیگر می‌دهند و مجموعه محتوایی را نهایتا با یک هشتگ همراه یا یک هشتگ واحد منتشر می‌کنند.

ستادهای غدیر در انتقال عدالت‌خواهی در طول سال تلاش کنند

رحیمی اظهار کرد: ستادهایی در کشور با نام غدیر فعالیت می‌کنند که باید در طول سال نیز نسبت به حوادث، وقایع و پیام‌های غدیر اقداماتی انجام دهند و مسائلی از قبیل مبارزه با فساد، عدالت‌خواهی و مسئولیت‌پذیری را منتقل کنند، همچنین مجامع علمی و دانشگاهی، اجتماعات و اصناف نیز در اینکه غدیر را بتوانند تبدیل به یک فرهنگ عملی سازند، موثر هستند.

وی گفت: اطعام نیازمندان که به نام غدیر انجام می‌گیرد، می‌تواند در طول سال نیز به نام امیرالمومنین(ع) انجام شود، همچنین خیریه‌ها نه تنها در ایام خاص بلکه در همه مواقع فعالیت کنند، بنابراین در رابطه با گفتمان‌سازی و مسائل‌ آن، بزرگان و علما کمک بسیار می‌توانند داشته باشند و آن را بسط دهند.

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه با پاسخ به اینکه با وجود قوی بودن پیام‌ها و مبانی غدیر چرا این واقعه در طول تاریخ برای مردم آن زمانه به فراموشی سپرده شد، ابراز کرد: غدیر نخستین پویش و کمپین جدی و هوشمندانه تاریخ اسلام بوده است، با این همه پیام غدیر در جایگاه و مکان مناسب و شلوغ‌ترین فضا در نظر گرفته شده بود ولی اتفاقات قومی و قبیله‌ای و عوامل سیاسی و اجتماعی موجب شد که مردم حافظه خود را در تاریخ اسلام از دست بدهند و تلاش‌ها و سیاه نمایی‌ها موجب کمرنگ شدن این اتفاق شد.

تحریف و شبهه افکنی از عوامل بی‌توجه به پیمان غدیر است

وی گفت: علاوه بر فضای قومی و قبیله‌ای و عوامل سیاسی و اجتماعی، عده‌ای از مخالفان نیز شبهه و تحریف ایجاد می‌کردند بنابراین تحریف و شبهه افکنی نیز یکی از این عوامل عدم توجه به پیمان غدیر بود، کسانی که در غدیر پیمان بستند برخلاف دستور قرآن صادق نبودند.

رحیمی بیان کرد: یکی از پیام‌های اینکه گفته شده غدیر از یک مناسبت برای یک بار در طول سال باید به یک گفتمان تبدیل شود این است که آن وحدتی که ایجاد و پیمانی که بسته شد باید همیشه ساری و جاری بود و به آن عمل می شد اما با اتفاقات، حواشی و جنجال‌هایی به وجود آمد.

وی گفت: بسیاری از استدلالات در عصر حاضر میان مسلمانان بیان می‌شود اما امروز باز ناشناخته است که باید یک عزم جدی داشت برای اینکه این پیام‌های غدیر به نسل حاضر و مسلمان‌ها شناسانده شود، البته باید از هرگونه جنگ و دعوا نیز پرهیز کرد، چنانچه مخالفان و یا دشمنان یک واقعه حتی بسیار کوچک‌تر از غدیر نیز داشتند، آن را بسیار مورد توجه قرار می‌دادند و به سراسر دنیا مخابره می‌کردند.

غریب بودن واقعه غدیر در رسانه‌ها مشاهده می‌شود

رئیس اداره تولید و تأمین محتوای اداره‌کل فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه اظهار کرد: در بین برخی از ادیان و مذاهب، خرافاتی وجود دارد که حتی با وجود اینکه گاهی خودشان از باطل بودن آن آگاه هستند آن را به پیغمبر یا بزرگ خود منتسب می‌کنند اما واقعه غدیر که شیعه و سنی بر روی آن نظر و یک پیام واحد دارند، در عصر حاضر غریب بودن آن در رسانه‌ها، فضای رسانه‌های اجتماعی و حتی صدا و سیما مشاهده می‌شود.

وی در پاسخ به اینکه یک کنشگر رسانه‌ای چگونه می‌تواند پیام غدیر را به عنوان یک فعالیت انجام دهد، افزود: فضای رسانه‌ای امروز بر اساس مبانی که در ارتباطات بیان شده و نظریه‌هایی که در این رابطه وجود دارد و همچنین افرادی که در شبکه‌های رسانه‌ای فعال هستند، صرفا کنشگر محسوب نمی‌شوند، بنابراین باید خود را از لایه مصرف و اینکه صرفا از یک رسانه‌ای استفاده کنند، خارج سازند تا بتوان مسئله مهم غدیر را جهانی یا آن را تبدیل به گفتمان کرد.

رحیمی بیان کرد: نباید بگوییم که فعالیت رسانه‌ای در زمینه غدیر تنها مخصوص صداوسیما و کنشگری دینی تنها مخصوص طلاب است، بلکه همه کسانی که دغدغه دین دارند، می‌توانند کنشگر دینی باشند، کنشگر هیچ‌گاه سکوت نمی‌کند بلکه به سمت تولید نیز حرکت می‌کند.

وی گفت: هر فردی که در فضای پرتلاطم امروز رسانه‌های نوین دغدغه دین دارد، باید در این زمینه فعالیتی داشته باشد، امروز تولیدمحتوا برای غدیر در فضای رسانه‌های نوین بسیار اهمیت دارد، سال‌هاست بر روی این موضوع کار می‌کنیم که کنشگری دینی در فضای رسانه‌های نوین به چه سبک و سیاقی باید باشد.

گفت‌وگو از الهام حلاجیان

انتهای پیام