وی با اشاره به آیه 44 سوره نحل، افزود: «... وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [همه پیامبران را] با دلایل روشن و کتاب های آسمانی [فرستادیم]، و قرآن را [هم] به سوی تو نازل کردیم به خاطر اینکه برای مردم آنچه را که برای [هدایتشان] به سویشان نازل شده بیان کنی و برای اینکه [در پیامبری تو و آنچه را به حق نازل شده] بیندیشند.» این آیه به هدایت پیامبران همراه با قرآن دلالت دارد.
صبوحی با بیان اینکه قرآن کریم به تمامی کتبی که خوانده‌ایم معنا می‌دهد، گفت: در جامعه امروز شیطان اجازه خواندن قرآن را به ما نمی‌دهد، باید قرآن بخوانیم و بدانیم که قرآن در زندگی، جامعه و تفکر امروز ما چه چیزی را دنبال می‌کند.
وی با اشاره به از آیات قرآن کریم با این موضوع که اگر فکر می‌کنید این کتاب از جانب خداوند نیست یک سوره مثل آن بیاورید، گفت: «إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ و اگر در آنچه ما بر بنده خود] محمّد (صلی الله علیه وآله)] نازل کرده ایم، شک دارید [که وحی الهی است یا ساخته بشر] پس سورهای مانند آن رابیاورید، و [برای این کار] غیر از خدا، شاهدان و گواهان خود را [از فُصحا و بُلغای بزرگ عرب به یاری] فرا خوانید، اگر در گفتار خود که این قرآن ساخته بشر است نه وحی الهی راستگویید.» (بقره / آیه ۲۳).
استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: زمانی که ما مخاطب قرآن می‌شویم، زمینه‌ای ایجاد می‌شود که مردم هم مخاطب قرآن شوند و اینگونه می‌توانیم به مردم خدمت کنیم و کاری کنیم تا مردم با قرآن انس بگیرند.
وی افزود: جنگ ۱۲ روزه تحمیلی، نوید جدا شدن و نمایان شدن حق و باطل است که قرآن برای آن فکر، هدف و حرف دارد و این هدف، برپایی عدالت و برچیده شدن ظلم است.
صبوحی اشاره کرد: اکنون زمان آن فرا رسیده تا ما بیشتر تلاش کنیم و با قرآن که کتاب نهایی در نبرد آخرالزمانی است را بهتر بشناسیم و بیشتر با آن انس بگیریم و زمینه تدبر در قرآن را برای مردم فراهم کنیم و بتوانیم به خوبی نقش خودمان را در این جنگ ایفا کنیم.
وی به بیان نکاتی از آیات سوره «صف» پرداخت و گفت: سوره صف، شصت و یکمین سوره قرآن کریم است که دارای ۱۴ آیه است. این سوره به اهمیت جهاد و یکپارچگی مسلمانان در برابر دشمنان اسلام و همچنین ضرورت هماهنگی گفتار و کردار در ایمان تأکید دارد. «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم آنچه در آسمان‌ها و زمین است، تسبیح‌گوی خدا هستند، و اوست که مقتدر و حکیم است.» در آیه ابتدایی این سوره، خداوند را تسبیح می‌کند و می‌گوید خداوند بی‌عیب و نقض است.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به آیه چهارم این سوره «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ خداوند کسانی را دوست دارد که در راه او صف کشیده و پیکار می‌کنند، گویا بنایی آهنین هستند.» ادامه داد: آهن و سرب خاصیت نفوذ ناپذیری حتی در برابر اشعه‌ها را دارد.
وی تأکید کرد: امروزه سلاح دشمن در رسانه‌ها، فضای مجازی و موج‌های رسانه‌ای است که در ذهن و قلب ما نفوذ پیدا می‌کند و خداوند کسانی را دوست دارد که در مقابل دشمن مانند سرب نفوذ ناپذیر هستند.
صبوحی بیان کرد: در آیه پنجم می‌فرماید «وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ و [یاد کن] هنگامی را که موسی به قومش گفت: ای قوم من! چرا مرا می آزارید در حالی که می دانید من فرستاده خدا به سوی شما هستم؟ پس هنگامی که [از حق] منحرف شدند، خدا هم دل هایشان را [از پذیرفتن هدایت] منحرف کرد، و خدا مردم فاسق را هدایت نمی‌کند.»
وی اشاره کرد: در زمان حضرت موسی (ع) در بنی اسرائیل یک انحراف شکل گرفت و حضرت موسی تحت آزار و اذیت قوم بنی‌اسرائیل بود این آزار و اذیت‌ها به مرحله فسق پیشرفت کرد در دوران حضرت عیسی(ع) فاسقین، به ظالمین تبدیل شدند.
صبوحی یادآور شد: فاسقین کسانی هستند که حضرت موسی(ع) را اذیت کردند اما، ظالمین کسانی هستند که حضرت عیسی را بپذیرفتند به همین علت انحراف در نقطه اول باقی نمی‌ماند و تغییر می‌کند. لذا تاریخ صهیونیسم جهانی در مرحله اول از نافرمانی و اذیت کردن پیامبران آغاز شد.
وی اشاره کرد: مرحله دوم انکار حجت‌ها و معجزاتی است که از پیامبران خود دیدند و امروز خاموش شدن نور خدا یعنی دشمنی با خداوند است.
انتهای پیام