وی با بیان اینکه افراد در مبنای فکری خود، به پوچ‌گرایی، دنیاگرایی و دنیامعبری تقسیم‌بندی می‌شوند، افزود: کسانی که دنیا را معبر می‌دانند، به دنبال گردآوری توشه‌ای برای آخرت هستند و این نگاه همان نگاه اسلامی است.
حلیمی، عقل، روح، نفس، قلب و فطرت را ابعاد غیرمادی انسان دانست و تصریح کرد: عقل یکی از عناصری است که انسان بر اساس آن حتی اگر دین نداشته باشد، می‌تواند زندگی کند؛ درک ظلم، احترام به دیگران و عدالت از این مقوله است.
وی با اشاره به موضوع جبر و اختیار از زبان امام صادق (ع) که فرمود: «نه جبر درست است و نه تفویض بلکه امری است میان این دو امر»، افزود: اصطلاح دیگری هم داریم که به آن مشیت الهی می‌گویند و آن یعنی انسان هر گونه کاری انجام دهد در اراده الهی قرار می‌گیرد.
حلیمی با بیان اینکه در زبان و فرهنگ عامه گاهی هر اتفاقی را به خواست الهی نسبت می‌هند، بیان کرد: کلمه «خواست» مفهوم رضایت را در خود دارد و به کارگیری این لفظ در حوادث روزگار مناسب نیست چرا که اگر بپذیریم هر عملی که از ما سر می‌زند و هر اتفاق ناگواری که رخ می‌دهد خواست خدا است، آنگاه تنبیه و تشویق معنا پیدا نمی‌کند.
انتهای پیام